الطوائف العرقية

لعملية التنمية البشرية يتميز النمط. ويتجلى ذلك في رغبة الناس في تشكيل المجتمع. الباحثون تميز أنواعها المختلفة. لذلك، هناك المهنية، مجموعة، الإقليمية، العرقية والاجتماعية والطوائف العرقية. دراسة الأنواع الماضيين entopolitologiey.

القواسم المشتركة بمعناه الواسع هو عبارة عن مجموعة من الناس التي هي مجتمعة علاقات مستقرة والصلات الاجتماعية. وهبت هذه المجموعة مع بعض الخصائص التي تعطيه هوية.

الطوائف العرقية، في مقابل الآخر، وتشكيل واعية، والتي تم إنشاؤها من الناحية التاريخية، بغض النظر عن إرادة ووعي الناس. هذه تنشأ عن مزيج من الاحتياجات الاجتماعية لل تنمية والإنتاج. الطوائف العرقية لها أشكال مختلفة - من الشعب البدائي يتزاحمون على الدول الحديثة. في كل من هذه الأشكال يعكس مستوى التنمية وطبيعة الإنتاج الاجتماعي، والقوى المنتجة، وخاصة العلاقات و أنواع العلاقات في المجتمع. الطوائف العرقية في إطارها، جنبا إلى جنب مع جميع العمليات الحيوية هو نظام مغلق مكتفية ذاتيا جدا. مقارنة مع أنواع أخرى من الهياكل الاجتماعية، وتعتبر هذه النظم أن تكون عالمية.

كل مجتمع هو نوع من "المنتج" للتفاعل العلاقات الاجتماعية في إطار تاريخي محدد. وفقا للتغير في الظروف المعيشية تغيير شكل ومضمون النظام. مع تطور الحضارة وأشار مضاعفات عمومية، وتشكيل الهيكل الداخلي. مع كل نظام لاحق يمر الحدود السابقة.

في المجتمع الإثنولوجيا يعتبر عادة بمثابة اثنوس. ويطلق على عملية تشكيل مجموعة عرقية "السلالات البشرية". من خلال فهم طبيعة تشكيل النظام، وهناك عدة طرق. في روسيا، كان هناك فترة طويلة، وكان يستخدم كمفهوم المقبولة عموما أن الشعب (مجموعة عرقية) هو في المقام الأول ظاهرة اجتماعية وبموجب القانون، التي تنص على تطور المجتمع. الاعتراف بالشعوب (جنبا إلى جنب مع كبرى أخرى الفئات الاجتماعية) السكان في البلاد يجعل من الممكن تمديد لهم بعض الشرعية والخصائص والصفات مستقرة من جمعيات اجتماعية كبيرة.

هذه الخصائص، على وجه الخصوص، ما يلي:

1. التعليم جماعة المصلحة العامة التي يتم تشكيلها التضامن داخل النظام.
2. القدرة على الاجتماعي والديموغرافي الاستنساخ الذاتي. هذه القدرة هي بسبب وجود آليات biosocial التي تؤثر على التطور التاريخي للهياكل اجتماعية كبيرة.
3. عدم التجانس الداخلي. جمعيات اجتماعية كبرى الفصل لا مفر منه في طبقات.
4. داخل كل هيكل في درجة واحدة أو يتم تشكيل أخرى، واستهلاك المواد والروحية والمهنية والأجراء التجارية والقيم الأخرى.
5. الوعي من الناس الذين ينتمون إلى فئة اجتماعية واحدة في الانتماء لها واقع لها.
6. غير المتمتعة بالحكم الذاتي والسيطرة عليها. لتشكيلات اجتماعية كبيرة تتميز هيكل التنظيم الذاتي. ويضمن هذا بسبب وجود في المجموعة العتلات نقل المعلومات، وتطوير وتنفيذ الأهداف.

وتجدر الإشارة إلى مفاهيم العلاقة الوثيقة بين "العرق" و "الثقافة". في نفس الوقت أهمية كبيرة في تشكيل القيم الروحية والوعي الذاتي. انها بمثابة سمة من سمات أي بنية اجتماعية. ينبغي للمرء أن لا ننسى أيضا حول العلاقة بين مفاهيم "اللغة" و "جماعة عرقية". وتشكل كل هذه الميزات وفقا للظروف المحيطة بها، والسماح للتمييز واحدة من مجموعة اجتماعية أخرى معا.