الأشرطة الشيشان ومصدرها

اليوم، ليس لمعرفة لماذا، وفي أي وقت كان إنشاء نظام مثل الأشرطة الشيشان. ومن المعروف أنه في منتصف القرن الثامن عشر nokhchi (الشيشان)، متحدا مع انغوشيا، وضعت بشكل كامل انتمائهم العرقي. وليس من المعروف حتى ذلك الوقت، متى شكلت نوع من التحالفات العسكرية والاقتصادية، أي أشرطة الشيشان.

أسطورة

تقول الأسطورة أن أسلاف الشيشان كان وعاء من البرونز مع مزورة عليها أسماء العشائر العشرين الأولى، ولكنها لم تدرج في قائمة تذوب المرجل. ومع ذلك، فإن أسماء الأصلي والعشرين على قيد الحياة: Sesanhoy Ilesi-neke، بينوي، Mlli-neke، راؤل أوباك، neke، Tsentoroi وخمسة عشر آخرين.

انضم الأشرطة الشيشانية معا ومترابطة. هذه الوحدات الكبيرة تسمى tukhums. من الذي كان تسعة tukhums في منتصف القرن التاسع عشر الأشرطة الشيشان موحدة، هناك 135. اليوم، هناك أكثر وتقسيمها على الجبل، والتي هي أكثر من مائة، والسهول، حيث يعيش نحو سبعين. كل teip داخل فرع وتنقسم الى أسرة (غارس ومكتب الدفاع القانوني). رئيس Teip من مجلس الشيوخ، التي سمعت من قبل القانون ممثلي الأكثر خبرة ومميز، بالإضافة إلى ذلك، يتطلب موقف byachcha - قائد.

نقية ومختلطة

، وستعرض يسمى الأشرطة الشيشان قائمة والتي على أكمل وجه ممكن، على التوالي، والمنطقة التي عاش فيها العرق، أو سبب، أي نوع من العمل. على سبيل المثال، teip Kharachoy (باللغة الروسية - "الكهف") أو teip الشرع (الترجمة - "الجليدية") ومن الواضح أن النوع الأول يسمى، ولكن teip Peshhoy - أنه teip صناع موقد، teip هوي - حراس teip Deshni - الصاغة للذهب .

هناك أشرطة النقية والمختلطة. Nohchmakhoy - ما يسمى نظيفة أي teip - شكلت حصرا من الشيشان إلى بقية اختلط دم آخر. غونا، على سبيل المثال، توأمة مع تيريك كوساك، Kharachoy - إلى حد كبير مع الشركسية Dzumsoy الدم - الجورجية وArsaliyev - مع الروسية. وهكذا تمييز الأشرطة الشيشان مختلطة. قائمة بهم أكثر اتساعا من nohchmakhoy.

الشيء الرئيسي لteip - أوائل

لأن هذا هو تشكيل اتحاد عام كل شخص الشيشان وانه المنقولة عن المعايير الأخلاقية والمعنوية. المسلمات الشيشان مبادئ يسمى. كل شيء بدأ ثلاثة وعشرون. وفيما يلي بعض هنا. حرمة وحدة جمركية لجميع أعضاء teip دون استثناء - وهذا هو بداية الأول. والثاني يعطي الحق في ملكية الأرض على أساس طائفي. المبدأ الثالث هو المرجح أن يكون مناسبا لبقية العالم المتحضر - ويصف الثأر لمقتل قريب من teip، وذلك حتى لا تعتمد على القرب من القرابة. صافي الأشرطة لا يزال الشيشان بالغيرة من المبادئ المنصوص.

بداية الرابع يحظر زنا المحارم، وهذا هو، الزواج بين أفراد teip المستحيل. خامسا - للحصول على المساعدة المتبادلة في حالة الحاجة لممثل كل teip ملزمة للمساعدة. بداية السادس من الشيشان يدعو للتحقق من القتلى: حالة وفاة فرد teip الحداد كلها بعض فترة من الزمن، والعطلات والترفيه محظورة. بداية السابع لمجلس الشيوخ، الثامن - على اختيار زعيم وأمراء الحرب، ورثت أية مقالة. بداية التاسع من التمثيل الذي تقرر أيضا مجلس الشيوخ، والعاشر - أن المواقف في مجلس الشيوخ مدى الحياة، ولكن التاريخ يقول العشائر الشيشانية وممثل عن حالات النزوح.

ثأر

والمبدأ الثالث، الذي المعلن الأشرطة الشيشان وtukhums، يتطلب المزيد من الكشف. لذا، السمك الأبيض - ثأر لأي شخص من ممثلي هذا النوع. كانت العادة لها جذور عميقة للغاية. حتى في الماضي القريب في حالة قتل عائلة بأكملها، وأحيانا teip، واضطر إلى الفرار إلى أراض أجنبية. تشى - دم - عقود كثيرة تنتقل من جيل إلى جيل، حتى لا يتم وضع العضو الأخير من هذه العائلة، فرع، أو teip حتى الموت.

في أوقات لاحقة يمر الدم عائلة واحدة فقط، ولكن قبل الحدود شيرا يحددها مجلس حكماء العشائر المحايدة.

فورا بعد مقتل مجالس الشيوخ والعشائر الذهاب هو المكان مصيبة، والخطأ الذي حدث أنه. الأول - إلى اتخاذ قرارات على الانتقام، في حين أن الثانية سعت إلى المصالحة. ثم كانت هناك مفاوضات. إذا teip قتل لم توافق على التوفيق، ربط المجالس محايدة للشيوخ. إذا لم يكن قد حصل في العالم، بدأنا في تطوير الظروف للانتقام: مدى انتشار الانتقام، ما هي الأسلحة. Krovniki قتل تحت أي ظرف من الظروف لا يمكن أن يكون في الظهر، ودون سابق إنذار، في شهر رمضان المبارك، وكذلك الأعياد الأخرى، لا يمكنك قتل في مكان عام و- بل وأكثر - في حفلة.

بدء توسيع نظام

حضارة لها. ويعتقد الباحثون أن النظام اليوم teip يحتضر تدريجيا في الشيشان. الأشرطة كبيرة - على سبيل المثال، Tsentaroy وبينوي - نمت كثيرا أنه حتى القرابة المنسية والزواج ممكنة داخل العشائر. العديد من هذه تقطيع اوصالها تزايد تدريجيا عدد المواليد، وteip الأولي يصبح tukhum.

العديد من الشيشان تذكر الوقت الذي كان فيه أصغر منهم يمكن أن يسمى أكثر من عشرين القبائل تملك الأسلاف المباشرين. والآن، وحتى الذين ينتمون إلى teip الإجابة على كل شاب شيشاني. البالغين وكبار السن قلق من ذلك بكثير لأن العلاقة في المجتمع الشيشاني - قيمة الكامنة. الأشخاص الذين يعانون من أي نوع من قبيلة لا يمكن أن يكون الشيشان.

teip الشيشان نوبل

Yalkhoy، أو بالأحرى، Yalhoroy teip مشهورة جدا. فذلك لأنه اتخذ اسم دوداييف، وهذا هو واحد من عدد قليل من العشائر، والتي كان هناك عامل جرى تعيينهم الغريبة، ولكن وفقا لمصادر أخرى - أعمال السخرة. أصل المرتبطة الطبقات المهنية المحاربين منظمة Yalhoroya حتى حصل حراسة الحدود من العشائر الأخرى.

كنا نعيش في قرية تحمل الاسم نفسه، وكذلك في جميع أنحاء الشيشان وإنغوشيا، حيث تأسست قرية. كانت Yalhoroytsy أشد المؤيدين المخلصين من دزوخر دودايف. وحتى الآن في هذه العشيرة هو عبادة من التشدد وغيرها من القيم الجبل بحتة: الضيافة، واحترام المرأة. لديهم شخصية قوية والنسب يعتبرون أنفسهم شعب كرامة الأميرية.

حسنا درسنا فقط بعض الأشرطة الشيشان. تم تأسيس أصلهم، وأكد من قبل العديد من الباحثين. من جهة أخرى هو معروف أقل من ذلك بكثير، وتفاصيل مختلفة في ضوء حقيقة أن من المرجح أن يتم جمعها من الأساطير والتقاليد الشفوية.

الشيشان teip داش (المخططات)

هذا هو عشيرة مثيرة للاهتمام للغاية، وأبرز لحقيقة أن chartoevtsy أبدا تقريبا قاتل، ولكن على العكس من ذلك - كانت قوات حفظ السلام، وغالبا ما تقوم بدور الوسيط في أي شؤون vnutrichechenskih. وهو يتألف سواء أكان ذلك سرا مع نفسك، أو tukhum Nohchmahkahoy - تفاصيل تختلف.

لدينا قرية الأجداد في الشيشان - الرسم البياني، الخيام، ولكن أيضا عاش أكثر في أكثر من عشر قرى الشيشان وجورجيا. من ممثلي معروفة كان نايب الإمام شامل والعقيد في حماية الإسكندر الأكبر. كيفية العثور على أشرطة الشيشان - أصل يهودي فقط teip الرسم البياني الذي يوضح العديد من الاختلافات من هذه العشيرة من الآخرين.

Belgatoy، حزام (بيلت) وCHERMEN

كبيرة نوعا ما، والمعروفة في جميع أنحاء الشيشان teip Belgatoy مرة واحدة انه كانت موجودة كجزء teip الحزام. أسطورة حول أصل جميلة جدا. مرة واحدة بناء على الوقت الذي حدث أن وباء محا تقريبا Belgatoy كامل، ولكن مسألة وحدة قيد الحياة تضاعفت مرة أخرى وجعل عرقه أكثر نجاحا مما كان عليه في السابق. وهذا ما تؤكده الاسم نفسه: أبيض - "الموت"، جطو - "احياء". بين belgatoevtsy الشيشان تعتبر حيوية جدا وقابلة للتشغيل من قبل الناس.

حزام (أو بيلت)، كثيرة العدد وعشيرة معروفة. وبالتالي كان هناك Beibulat الدور السياسي الذي عاصر بوشكين، حول الذي كتب الشاعر خلال رحلته إلى ارضروم. الناس الحزام يستقر في كل مكان، وفي الايام الخوالي عاش في حي نوزهاي yurtovsky، في شرق الشيشان. عائلة معروفة، والذي يعرف كل جمهورية الشيشان. الأشرطة تسكن أنها متنوعة، ولكن السياسي الأبرز ورجل النفط ثابا Chermoev جاء من هنا. استقروا أساسا في Mehketah وجبل الاجداد CHERMEN اماس، وفي العصور القديمة، وفقا للتقاليد، كل chermoytsy عاش في أعماق الجبال.

الشيشان teip Alleroj (ALER)

اسم هذا teip المخزنة على المرجل الأسطوري من البرونز، التي رفعتها الأجداد في Nahsha. ومن هنا، في rasselonnom في جميع أنحاء البلاد، ولكن جذورها مقرها في شرق الشيشان، ولدت في هذه العشيرة أصلان مسخادوف، الرئيس السابق، وخدم في عصابات. هذا teip نظيفة، جنبا إلى جنب مع غيرها من كتب على مرجل البرونز يدخل nahchmahkahoy. يتم تسويته في مناطق نوجينت يورت وشالي.

لم يكن التاريخ من alleroytsah موجودة منذ القرن الخامس عشر، بعد الغزو هنا تيمورا، الذي قتل العديد من السكان المحليين وغادرت في الشيشان ونوابه من أمراء القبردي، takrovskih، النوجاى، murzas dzhayskih والخانات. الشيشان تتضاعف بسرعة وبدأت لجعل هجوم جريء على التوابع Timurov، في محاولة لجعل استعادة - استعادة أراضيهم. أول قرية تأسست ALL أليروي، متحدين المتبقية بعد غزو المغول المواطنون للدفاع عن أراضيهم. أصبحت أسهم Alleroj في غضون خمس عشائر أخرى مثل سباق عديدة، حيث لا تزال تعتبر نظيفة.

بينوي

كان يجب أن يكون الأكثر عددا عشائر الشيشان، على الأقل - ثاني أكبر عدد. يدعي Benoevets الملياردير مالك سيدولايف أن مليون الشيشان المتبقية ثلاثمائة وستين ألف تنتمي teip بينوي. استقروا في جميع أنحاء البلاد، وتنقسم الى تسعة أجناس. في كل الحروب شارك بنشاط، والذي حصل نفسه مجد غير المضمحل. على سبيل المثال، لم Baysangur Benoevsky شامل لا يترك حتى النهاية، على الرغم من الابتعاد عن النجاح العسكري البطل.

وهناك عدد كبير من الأرواح في الشتات benoevtsev جنوب غرب آسيا، من الانتشار عبر العالم من الارهاب. وفي الشيشان، على العكس من ذلك، تعتبر benoevtsy الخرقاء وعلى غرار الفلاحين الماكرة. ومع ذلك، وهنا - لا يعرف الخوف، وفيا لكلمة الدين. من هذه، منذ قرون عديدة، شكلت العمود الفقري للطبقة الفلاحين من الناس الذين ألقوا قوة داغستان والكباردية الحكام. هذا آباء الجبال الديمقراطية، التي أصبحت أساس عقلية العرقية. بين أجناس teip بينوي هناك دم الروسي والجورجي.

Gendargenoy

Teip أيضا العديد غاية ومعروفة، في واقع الأمر - المركزي، من Nohchiymohka التاريخية تنتشر على نطاق واسع في جميع أنحاء الشيشان. دبلوماسي وسياسي دوكو Zavgaev يأتون إلى هنا. وهنا سلة الخبز والشيشان، وداغستان، وأماكن أبعد من ذلك بكثير. ومن هنا كان هناك ما قبل الإسلامية Nashkh كمركز ثقافي، سياسي، طقوس والديني.

البلدان استنادا هنا المجلس (Mekhk خيل)، والتي كانت هناك أشرطة الشيشان واضحة، من بينها، بطبيعة الحال، وGendargenoy ممثلوها المحتلة واحدة من أكثر الأماكن البارزة في تاريخ البلاد. السلطة السوفيتية سمحت gendargenoytsam تعلم ما فعلوه مع نجاح أكبر من أفراد العشائر الأخرى. هذا هو السبب أعطى هذا teip البلاد الكثير من قادة وأعضاء الحزب ورجال الأعمال.

Kharachoy وDeshni

هذا teip تشتهر ممثليها - زليم خان Harachoevskim ورسلان حسبولاتوف، الذين عاشوا في قرون مختلفة، ولكن حصل على قدم المساواة تقريبا الشهرة. للحصول على معلومات حول هذه العشيرة كانت مكتوبة في الوثائق الروسية في وقت مبكر جدا، ويقول الشيشان أنها هي harachoevtsy أول من يتزوج من روسيا، التي لم تتوقف زليم خان تصبح مقاتلة المتميز ضد السلطة الحاكمة، عندما كان أسيرا كان من القوقاز. الشيشان teip هذا الصدد ذاته، يعتبر الأكثر ذكاء.

Deshni - عشيرة الجبل، جنوب شرق البلاد، وينتمي إلى العشائر نقية. هناك لا تزال الأسرة الأميرية. واحد يرتدي الكثير من سنوات مضت، كان قادرا على الزواج من أميرة الجورجية، وإصدار جبل Deshni امات الذين ينتمون إلى جميع teip، لبلدهم. الآن Deshni العيش في كل مكان، حتى في إنغوشيا.

Nashkhoi وZurzakhoy

Nashkh - مهد العشائر نقية، هو مركز nohchimatienov entogeneticheskim في العصور الوسطى، والتي نذكر الجغرافيين الأرمن في القرن التاسع عشر. كنا نعيش في الجنوب الشرقي من البلاد. بعض الباحثين يرجحون بالكامل جميع سكان المنطقة لteip واحد. أخرى - وتنقسم.

Zurzakhoy - teip من بدائي، حتى في اسم من الحفاظ عليها في العصور الوسطى اسم قومي - dzurzuk، كما أطلقوا على أنفسهم أسلاف الشيشان وانغوشيا. هذا teip في tukhums غير المدرجة، مع الأخذ دائما موقف مستقل. وهذا لم يكن واحد فقط أكثر Sadoi، Peshhoy، Meiste.