الديالكتيك هو فن -

الديالكتيك هو فن - للحديث، على التحدث (في اليونانية). اليوم، فهم هذا المصطلح أوسع بعض الشيء. وهكذا، في التعريف الحديث للجدل - هو الأسلوب و نظرية المعرفة للواقع، ومبدأ وحدة العالم والقوانين العالمية، والتي هناك تنمية التفكير، المجتمع والطبيعة. ويعتقد أن سقراط كان أول من قدم هذا المصطلح.

تم تشكيل هذا الرأي من واقع المحيطة بها في جميع أنحاء تطور الفلسفة. مكونات الأفكار الجدلية الواردة في الكتابات الفلسفية للفلاسفة الصينية، روما، والهند، واليونان. حتى الآن، وهناك ثلاثة أشكال التاريخية الرئيسية للتدريس.

يعتبر أول جدلية عفوية. وينعكس هذا التعليم القديم بكل وضوح في الفلسفة اليونانية القديمة، في كتابات هيراقليطس من أفسس و.

هيراقليطس يعتقد أن كل شيء يتغير باستمرار في العالم، كل شيء موجود وغير موجود في نفس الوقت، ويجري في عملية مستمرة من اختفاء وظهور. حاول الفيلسوف لشرح تحويل كل شيء إلى أضدادها.

وفي وقت لاحق، تم تطوير العقيدة في المدارس أفلاطون وسقراط. واعتبر المجلس أن جدلية - هو فن للكشف عن الحقيقة عندما واجه في النزاع وجهات النظر المتعارضة. وفقا لأفلاطون، وكان التدريس على طريقة منطقية، والتي هناك معرفة الأشياء - حركة الفكر إلى أعلى مفاهيم أدنى.

يعتبر النموذج الثاني المثالي الجدلية التاريخية المعروضة في الأعمال الفلسفية الكلاسيكية من الفلاسفة الألمان (كانط وهيغل وشيلينج).

وقد وصل هذا الاتجاه إلى مستوى أعلى من التنمية في فلسفة هيغل. ووفقا للمفكر، جدلية - ليس فقط فن الجدل والنقاش، والمحادثة، ولكن انظر إلى العالم ككل. هيغل يعتقد أن هذه الطريقة لفهم الواقع يأخذ في الاعتبار التناقض في العالم، وعمليات العلاقة والأشياء والأحداث والتغيرات، وتحويل الجودة، فضلا عن التحولات إلى أعلى من أسفل عن طريق حرمان موافقة عفا عليها الزمن ومتنامية، جديدة.

ومع ذلك، تم تطوير أفكار هيجل، بناء على قرار من السؤال الفلسفي المثالي الرئيسي، ولا يمكن أن تكون متسقة لهذه الغاية. في كتابه مناقشة المفكر لا يمكن إلا أن "تخمين" جدلية الأشياء. يتم تحديد تطور العالم وفقا لهيغل وفقا للتطور الذاتي ، "فكرة المطلق"، "راحة البال" الصوفي على خلفية الجدل الدائر حول نفسه.

ثالثا يعتبر أعلى شكل التاريخية لتكون جدلية المادية. وقد اشتق هذا النموذج من قبل ماركس. أطلق سراحه جدلية الهيغلية من العناصر الغامضة والمثالية.

للعقيدة الماركسية يتميز موضوعية دراسة الظواهر، والسعي إلى فهم الشيء نفسه، والعلاقات متعددة معقدة إلى أمور أخرى. أكثر وضوحا وتنعكس هذه الأفكار في مذهب جدلية ذاتية وموضوعية.

الهدف، وفقا لماركس، هو تطوير للحركة في العالم كما هو الحال في كل واحد. في هذه الحالة، جدلية لا تؤثر على عقل الإنسان والبشرية.

يعتبر شخصي ماركس التنمية وحركة الأفكار، والأفكار، تعكس كل الهدف في الاعتبار.

وهكذا، فإن الانتخابات التمهيدية جدلية موضوعية وذاتية - أمر ثانوي. والثاني يعتمد على البداية، ولكن أولا لا تعتمد على الثانية. كيف الديالكتيك ذاتي يعكس الهدف، كما أنها تتزامن معها في المحتوى.

يعتبر العلماء أن الاتصالات مشترك المكان الأكثر أهمية أخذ في جميع مناطق العالم.

وهناك أيضا شيء من هذا القبيل بأنها "جدلية الروح." ويعتقد أن معظم بالضبط هذا المفهوم كشف تولستوي، لافتا إلى فهم جديد للطبيعة البشرية.