الفلسفة الكلاسيكية الألمانية

الفلسفة الكلاسيكية الألمانية هي فلسفة أواخر 18 و الثلث الأول من القرن 19th ممثلة في هذا الفلاسفة الألمانية البارزة مثل كانت، هيجل، فيورباخ، شيلينغ، الذي انعكس على معنى الوجود. الفلسفة الكلاسيكية الألمانية هي معلما هاما في تطوير التفكير الفلسفي والفلسفة بشكل عام. وقد وضعت هذه الفلسفة واستمرت أفكار نيو تايمز، التي أكدت الإنسانية، والإيمان قوة غير محدودة من العقل البشري وحقوق الفرد. أهم اكتشاف لهذه الفلسفة هو فلسفة جدلية هيجل، الذي برر التنمية الأبدية في العالم.

تعكس الفلسفة الكلاسيكية الألمانية كل من تكوين المجتمع الرأسمالي وتنميته، وحقائق الخصائص التاريخية لألمانيا في ذلك الوقت. فالبرجوازية، التي كان كل من أيديها ممثلين للفلسفة الكلاسيكية الألمانية، تخلفت كثيرا عن البلدان الأوروبية في التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. ويرجع ذلك إلى أن ألمانيا حتى نهاية القرن الثامن عشر لم تكن دولة كاملة، ولكن تم تقسيمها إلى 300 وحدة سيادية مختلفة، بعضها كان صغيرا جدا. كانت السوق الرأسمالية في مهدها.

وتعتمد رفاهية البرجوازية الألمانية تماما على أوامر النبلاء والتاج، والإمدادات لتلبية احتياجات الجيش. بوكورنو ضفيرة في ذيل السياسة، وقالت انها كانت ضعيفة وكئيب. وهذا يعكس بوضوح الفلسفة الألمانية.

ويتحدث ممثلو الفلسفة الكلاسيكية في كتاباتهم مباشرة عن الطابع المزدوج للبرجوازية الألمانية، وحلولها الوسطية، وأحيانا التناقضات.

تختلف الفلسفة الكلاسيكية الألمانية بشكل كبير عن فلسفة البلدان الأوروبية الأخرى. حتى في فرنسا تم حرق أعمال الفلاسفة، ووضع الفلاسفة أنفسهم في الباستيل. وفي ألمانيا، على الرغم من الطبيعة الحرجة للسلطة الحاكمة والعداء من الأحكام الفلسفية، والفلاسفة نشر بهدوء أعمالهم، والتي لا أحد محظورة، وتدرس في الجامعات والمعترف بها كموجهين لشباب ألمانيا. وعلى الرغم من عداءهم للسلطات، فإنهم لم يقاتلوه ومؤسساته. رأى الفلاسفة المثاليون أن ألمانيا كانت متخلفة عن بقية الدول المتقدمة، وبقيت في العصور الوسطى في هيكلها.

الطريقة الجدلية التي وضعها هيجل يمكن استخدامها بسهولة في أي وقت ضد السلطة الحاكمة. الأساتذة الراديكاليين من جامعة برلين سرعان ما فعل ذلك.

هيغل، الذي هو حقا أكبر وأهم ممثل للفلسفة الألمانية، وضعت طريقة من الجدليات القائمة على المثالية. فهو يطور الفكرة كأساس للعالم الذي يتطور ويتطور في مختلف ظواهر الواقع والعملية التاريخية. يقول هيجل أن الفكرة تتطور على ثلاث مراحل، وفي كل مرحلة لها شكلها الخاص. على هذا الأساس ينقسم الفلسفة هيجليان إلى 3 أقسام: المنطق، وفلسفة الطبيعة وفلسفة الروح.

في فلسفة الروح، يعتبر هيغل الثقافة وأهميتها. وفيه يعتبر الفن تجسيدا لفكرة في صور من المعقول والخرسانة. إلى شكل الفن الرائدة هي الهندسة المعمارية.

وتعتبر العمارة الألمانية للكاتدرائيات القوطية لفترة طويلة تجسيدا للروح الألمانية. على الرغم من أن مسقط رأس القوطية هو شمال فرنسا، وسرعان ما انتشر إلى أوروبا الوسطى.

كاتدرائية كولونيا هي رد فعل خلاق من الألمان إلى القوطية الفرنسية. إذا كان في فرنسا بنيت الكاتدرائيات القوطية في نفس النمط مع اختلافات كبيرة، ثم كاتدرائية كولونيا تختلف بشكل لافت للنظر عن غيرها. على الرغم من ذلك بكثير في وقت لاحق، العديد من الاكتشافات المستخدمة في بناء الكاتدرائية، واستخدمت في هياكل جديدة من الطراز القوطي.