الكونفوشيوسية والطاوية: وجهان لصين واحدة

ولد الدين الرسمي في الصين في ذلك الوقت من سقوط سلالة تشو. في 5-3 قرون قبل الميلاد، و تحولت دولة قوية وقوية في مجموعة من إمارات إقطاعية، المتحاربة باستمرار مع بعضها البعض. الطبقات الدنيا، وخرج من الطاعة، تغلي مثل وعاء من الماء المغلي، وهذا "الماء المغلي" فولد مئات الأديان والمذاهب. وفي وقت لاحق، عقد اجتماع للأفكار الفلسفية أصبح يعرف باسم "مئات المدارس". ولكنه نجا واشتعلت اثنين فقط من المذاهب - الكونفوشيوسية والطاوية. مع مرور الوقت، أصبحت هذه المدارس اثنين أساس اجتماعي و العالم الديني من الصين. يمكن اعتبار الطاوية و دين الصين، في حين أن تعاليم كونفوشيوس تتحكم الحياة الاجتماعية للصينيين. وهكذا، هذه المدارس الفلسفية يكمل كل منهما الآخر، فقد كان 2000 عاما من تعريف الوعي والسلوك الملايين من الناس.

يدعى الكونفوشيوسية بعد مؤسسها، الكونغ فو تزو. بفضل المبشرين المسيحيين بدأ لدق اسم "كونفوشيوس". كونفوشيوس عاش في السنوات 551-470 قبل الميلاد، عندما الطريق من المجتمع الصيني قد تغيرت مع أبوي البيروقراطية. الكونفوشيوسية والطاوية، والتي تدعم المجال الروحي، ساعد على منع الفوضى وحفظ الدولة الصينية من الانهيار التام. ويستند تدريس كونفوشيوس على تحقيق الانسجام بين العالم والناس. لم كونفوشيوس لا تهم الدين، مع التركيز على حياة الإنسان. كانت تسيطر على خمسة أنواع من العلاقات القائمة على مبدأ "طاعة الوالدين"، والتي حتى يومنا هذا هو أساس الثقافة الصينية.

تم احتساب ركلة مكان الشرف في الكونفوشيوسية لمختلف الطقوس. تم تجميعها في نوع من "مدونة القوانين"، والذي كان لمتابعة كل الصينية. دون التقيد بمبادئ شخص الكونفوشيوسية لا يمكن جعل مهنة في مجال الخدمة العامة. وقدمت الاحتفالات رجال الدين بدلا من ذلك في الكونفوشيوسية على رب الأسرة، كبار المسؤولين والإمبراطور، وكان عبادة الدولة يعادل السماء عبادة. وبالتالي، الكونفوشيوسية، والطاوية في السيطرة الكاملة على حياة الشعب الصيني.

ولدت الطاوية من تعاليم شبه الأسطورية لاو تزو. أساسيات تعليمه أنه شرح في الكتاب المقدس "طاو ته تشينغ". شهد المعنى والهدف في حياة الإنسان لاو تزو في الخلود، والذي يتحقق من خلال الزهد والانطواء. التقشف، مما يؤدي حياة الصالحين، يصبح رجل تاو - الحقيقة الأبدية، بداية الإلهية والإبداعية. ومن مظاهر تاو في واقع الحياة، وتعتبر طبيعة الأشياء داي. الطاوية لم يتدخل مع دي وليس محاولة لتغييره. الطاوية، الأفكار الأساسية التي هي المفاهيم الثلاثة - الحب والتواضع والاعتدال - يعظ "مبدأ عدم التدخل." التقاعس عن العمل - هو القاعدة الرئيسية وأساس الحياة الطاوية. ويرفض أي محاولة لتغيير العالم، وحياتك الخاصة وفك الارتباط كامل مخصص.

كما هو الحال في الكونفوشيوسية والطاوية، أيضا، هناك حالة مثالية. في الطاوية بلد صغير، وليس في حالة حرب، لا تتاجر مع جيرانها، والاجتماعية، والحياة الروحية التي تقوم على مبدأ عدم العمل. في الصين، كانت هذه التصورات سبب الانتفاضات والثورات الشعبية. ويعتبر الشخص المثالي في الطاوية أن يكون الناسك، الذي كرس نفسه لتحقيق الخلود. مع مرور الوقت، وينقسم إلى قسمين الطاوية التقليدية - والفلسفية والدينية، الذين لديهم بينهما فروق ذات دلالة إحصائية. ويشمل جزء الدينية المختلفة الخرافات والاعتقاد في السحر. التي تركها اتجاهات مثل التنجيم وفنغ شوي. المراكز الروحية الطاوية هي العديد من الأديرة.

لعدة قرون، والكونفوشيوسية والطاوية والبوذية قاومت بنجاح. دعم وتكمل بعضها البعض، وهذه التعاليم قد شكلت الصين غامضة وغامض، قد تم الحفاظ عليه حتى يومنا هذا.