ثقافة التنوير: الميزات

في نهاية القرن السابع عشر والتنوير، التي تغطي جميع القرن الثامن عشر لاحق. السمات الرئيسية من الوقت وتصبح خالية من العقلانية. كان هناك ثقافة التنوير، الذي أعطى للعالم الفن الجديد.

فلسفة

واستند ثقافة كاملة من التنوير على الأفكار الفلسفية الجديدة التي صاغتها المفكرين في ذلك الوقت. وكان المفكرين السياسيين الرئيسيين Dzhon Lokk، وفولتير، مونتسكيو، روسو وغوته وكانط وغيرهم. وحددت الجانب الروحي من القرن الثامن عشر (وهو ما يسمى أيضا عصر العقل).

رأي الخبراء بفكر التنوير يعتقد في بعض الأفكار الرئيسية. واحد منهم هو حقيقة أن كل الناس بطبيعتها على قدم المساواة، كل شخص لديه مصالحهم واحتياجاتهم. على الوفاء بها، يجب عليك إنشاء نزل مريح للجميع. لا يظهر شخصية على ضوء نفسها - تتشكل على مر الزمن يرجع ذلك إلى حقيقة أن الناس لديهم القوة البدنية والروحية، والعقل. يجب أن تكون المساواة في المقام الأول في المساواة بين الجميع أمام القانون.

ثقافة التنوير - ثقافة في متناول جميع المعارف. ويعتقد كبار المفكرين أنه فقط من خلال انتشار التعليم، يمكنك وضع حدا للاضطراب الاجتماعي. هذا هو العقلانية - الاعتراف العقل على أساس السلوك والإدراك من الناس.

في عصر التنوير استمرار النقاش حول الدين. تبرؤ من المجتمع نمت الكنيسة الراكدة والمحافظة (في المقام الأول الكاثوليكية). بين المؤمنين المتعلمين نشر فكرة الله، وبعض آليات المطلقة، الذي صدر الأمر موجودة في البداية في العالم. وذلك بفضل العديد من الاكتشافات العلمية جهة نظر أن البشرية يمكن أن تكشف كل أسرار الكون وأسرار وعجائب في الماضي تنتشر.

اتجاه الفن

بالإضافة إلى الفلسفة، وكان موجودا والثقافة الفنية من عصر التنوير. في ذلك الوقت فن من العالم القديم تتكون من مجالين رئيسيين. كان أول الكلاسيكية. وتجسد في الأدب والموسيقى والفنون الجميلة. يعني هذا الاتجاه الالتزام بمبادئ الرومانية واليونانية القديمة. هذا الفن هو التماثل مختلفة، والعقلانية، شكل الامتثال تركيزا ودقة.

وردت الثقافة الفنية للإطار التنوير من الرومانسية إلى أسئلة أخرى: العاطفة، الخيال، المبدع الارتجال الفنان. غالبا ما يكون هناك مثل هذا أن هذه نهجين مختلفين تم الجمع في منتج واحد. على سبيل المثال، يمكن لشكل تتوافق مع الكلاسيكية والمحتوى - الرومانسية.

بدا والأساليب التجريبية. فقد أصبح عاطفة ظاهرة مهمة. لم يكن لديه أشكاله الأسلوبية، ولكنها تستخدم أنها تعكس وجهة النظر ثم الخير البشري، ونقاء، والتي تعطى للناس من الطبيعة. الثقافة الفنية الروسية من التنوير، فضلا عن الأوروبية، وكان قطع مشرقة الخاصة التي تنتمي إلى تدفق وجداني. وكانت هذه هي قصة Nikolaya Karamzina "ضعيف ليزا".

عبادة الطبيعة

ومن عاطفيون خلق سمة من عبادة التنوير الطبيعة. مفكري القرن الثامن عشر أنه سعى عينة من جميلة وجيدة، ما كان من المفترض أن تسعى للبشرية. مثال للعالم أفضل وتظهر بنشاط في ذلك الوقت في أوروبا والمتنزهات والحدائق. تم إنشاؤها على أنها بيئة مثالية للأشخاص الكمال. وتشمل هذه التراكيب المعارض الفنية والمكتبات والمتاحف والمعابد والمسارح.

التنوير يعتقد أن "الشخص الطبيعي" الجديد يجب أن يعود إلى حالته الطبيعية - وهذا هو الطبيعة. ووفقا لهذه الفكرة للفن والثقافة الروسي في التنوير (أو بالأحرى، والهندسة المعمارية) أعطى المعاصرين بيترهوف. أكثر من المهندسين المعماريين العمل بنائه يبلون الشهير، Zemtsov، أوسوف، Quarenghi. وبفضل جهودها على خليج فنلندا لديها فرقة فريدة من نوعها، والتي شملت حديقة فريدة من نوعها، القصور الرائعة والنوافير.

لوحة

في اللوحة، ثقافة فنية من أوروبا عصر التنوير تطورت نحو المزيد من العلمانية. بدأ الدينية إلى اتخاذ مواقف حتى في تلك البلدان التي قبل أن يشعر بالثقة الكافية الى النمسا وايطاليا وألمانيا. رسم المناظر الطبيعية محل مزاج المناظر الطبيعية وصورة حميمة استبدال لوحات رسمية.

في النصف الأول من الثقافة الفرنسية عصر التنوير في القرن الثامن عشر أدت إلى أسلوب الروكوكو. واستند هذا الفن على عدم التماثل، كان ساخرا، لعوب والطنانة. الشخصيات المفضلة لديهم من هذا الاتجاه الفنان هو Bacchante، الحوريات، الزهرة، ديانا، وشخصيات أخرى من الأساطير الكلاسيكية، والموضوعات الرئيسية - الحب.

وهناك مثال صارخ من الروكوكو الفرنسية - الإبداع فرانسوا بوش، الذي كان يسمى أيضا "الرسام الأول للملك". شارك في رسمها مجموعات المسرح، والرسوم التوضيحية للكتب صورة للمنازل وقصور الأغنياء. وأشهر لوحاته: "إن مرحاض من الزهرة"، "انتصار فينوس"، وهلم جرا ..

Antuan Vatto، على العكس من ذلك، يلجأون بشكل متزايد الى الحياة العصرية. تحت نفوذه، وقد وضعت على غرار أكبر صورة الانجليزية رسام توماس غينزبورو. وهو يختلف الروحانية، والصقل الروحي والشعر.

كان الرسام الإيطالي الرئيسي في القرن الثامن عشر Dzhovanni Tepolo. طباعة هذا سيد والجداريات فن اعتبر النقاد ممثل كبير آخر من المدرسة البندقية. في التسوق الشهير في العاصمة أيضا نشأت جمهورية Veduta - المشهد الحضري اليومي. بدأ معظم المبدعين الشهير في هذا النوع لفرانشيسكو غواردي وأنطونيو Kanaletto. هذه الثقافة التنوير تركت وراءها عددا كبيرا من اللوحات الرائعة.

مسرح

القرن الثامن عشر - العصر الذهبي للمسرح. خلال عصر التنوير، وقد بلغ هذا شكل من اشكال الفن في ذروة شعبيته وانتشاره. في انكلترا، وكان أكبر الكاتب المسرحي ريتشارد شريدان. وأشهر أعماله، "رحلة إلى سكاربورو"، "مدرسة للفضيحة" و "المعارضين" يسخر من الفجور البرجوازية.

دينامية ثقافة المسرح كلها في أوروبا عصر التنوير وضعت في البندقية، حيث كان يعمل فقط 7 المسارح. جذبت التقليدي كرنفال مدينة السنوي للضيوف من جميع أنحاء العالم القديم. في البندقية، لم مؤلف الشهير "Traktirschiny" كارلو جولدوني. هذا الكاتب المسرحي الذي كتب ما مجموعه 267 أعمال، احترام واعجاب فولتير.

كان الكوميديا الأكثر شهرة في القرن الثامن عشر "زواج فيجارو"، من تأليف الفرنسي بومارشيه كبير. في هذه المسرحية، والتي تتجسد في مزاج المجتمع لديه موقف سلبي إلى النظام الملكي المطلق من البوربون. بعد سنوات قليلة من نشر الإنتاج الأولى والكوميديا في فرنسا كانت هناك ثورة التي أطاحت بالنظام القديم.

كانت الثقافة الأوروبية في عصر التنوير يست موحدة. في بعض البلدان في مجال الفنون نشأت خصائص وطنية. على سبيل المثال، والدراما الألمانية (شيلر وغوته، ليسينغ)، أعماله الأكثر تميزا كتب في هذا النوع من المأساة. في هذا المسرح لعصر التنوير في ألمانيا ظهر بعد بضعة عقود من في فرنسا أو إنجلترا.

كان Iogann غيتي ليس فقط شاعرا بارعا والكاتب المسرحي. لا لشيء يطلق عليه اسم "عبقرية العالمية" - متذوق والفن المنظر، الباحث والروائي وخبير في العديد من المجالات الأخرى. منتجاتها الرئيسية - مأساة "فاوست" ومسرحية "إيغمونت". شخصية بارزة أخرى من التنوير الألمانية، فريدريش شيلر، كتب ليس فقط "دسيسة وحب" و "اللصوص"، ولكن أيضا تركت ورائها الأعمال العلمية والتاريخية.

خيال

كان هذا النوع الأدبي الرئيسي في القرن الثامن عشر الرواية. وبفضل الكتب الجديدة تأتي انتصار الثقافة البرجوازية، التي حلت محل الأيديولوجية القديمة الإقطاعية القديمة. نشرت بنشاط الأعمال الفنية ليس الكتاب فقط، ولكن أيضا علماء الاجتماع والفلاسفة والاقتصاديين.

الرواية، كنوع، نما من الصحافة الدعوة. مع ذلك، وجدت مفكري القرن الثامن عشر شكلا جديدا للتعبير عن الأفكار الاجتماعية والفلسفية الخاصة بهم. كتب وضع "جاليفر للسفريات" Dzhonatan Svift في عمله العديد من التلميحات الى شرور المجتمع المعاصر. وكتب ينتمي أيضا إلى "حكاية فراشة." في هذا الكتيب، هجا سويفت أوامر ثم الدينية والفتنة.

تطوير الثقافة في عصر التنوير يمكن أن تعزى إلى ظهور الأنواع الأدبية الجديدة. في هذا الوقت، كان هناك رواية رسائلي (رواية بحروف). كان هذا، على سبيل المثال، عمل وجداني Ioganna غيتي "آلام فرتر"، حيث بطل الرواية قد انتحر، وكذلك "رسائل الفارسي" من مونتسكيو. وكانت هناك روايات وثائقية في هذا النوع من أدب الرحلات وأوصاف السفر ( "رحلات في فرنسا وإيطاليا،" توبياس سموليت).

في الأدب، وثقافة التنوير في روسيا، يتبع تعاليم الكلاسيكية. في شاعر القرن الثامن عشر عملت الكسندر سوماروكوف فاسيلي Trediakovskii، أنطيوخس Cantemir. كان هناك براعم الأولى العاطفية (سبقت الإشارة إلى Karamzin "الفقراء ليزا" و "ناتالي، ابنة [بور]"). خلقت ثقافة التنوير في روسيا كل الشروط من أجل أن يكون في بداية القرن التاسع عشر، والأدب المحلي، من خلال بوشكين، ليرمونتوف وغوغول أدى، شهدت عصرها الذهبي.

موسيقى

كان عليه خلال عصر التنوير، وهي لغة الموسيقية الحديثة. يعتبر مؤسسها Iogann باه. كتب هذا الملحن الكبير يعمل في جميع الأنواع (كان الاستثناء الأوبرا). يعتبر باخ واليوم وسيد منقطع النظير من تعدد الأصوات. آخر الملحن الألماني جورج هاندل كتب أكثر من 40 المسلسلات والعديد من سوناتات والأجنحة. إلهام أنه، مثل باخ، وجه في قصص الكتاب المقدس (تتميز العناوين: "إسرائيل في مصر"، "شاول"، "المسيح").

حدث موسيقي الآخر المهم في ذلك الوقت - مدرسة فيينا. تواصل أعمال أعضائها لتشغيل الفرق الموسيقية الأكاديمية اليوم، حتى أن الناس الحديثة يمكن تلمس التراث الذي ترك ثقافة التنوير. ويرتبط القرن ال18 مع أسماء مثل هذه العباقرة كما ولفغانغ موزارت، Yozef Gaydn، لودفيغ فان بيتهوفن. ومن هذه الملحنين فيينا لإعادة النظر في أشكال والأنواع الموسيقية القديمة.

ويعتبر هايدن والد السيمفونية الكلاسيكية (كتب لهم أكثر من مائة). واستندت الكثير من هذه الأعمال على الرقصات والأغاني الشعبية. هو مكتوب ذروة الإبداع في دورة لندن سمفونيات هايدن له خلال رحلة إلى إنجلترا. ثقافة العصر عصر النهضة، عصر التنوير ومن أي فترة أخرى في التاريخ البشري هو تفرخ نادرة الفنانين وافرة جدا. وبالاضافة الى سيمفونية، الرباعية عضوا هايدن 83، جماهير 13 و 20 و 52 سنتا المسلسلات كلافيير.

موزارت لا تتكون الموسيقى فقط. وهو غير مسبوقة لعبت القيثاري وكمان سيد هذه الأدوات في مرحلة الطفولة المبكرة. صاحب الأوبرا والحفلات الموسيقية تختلف مزاج مختلف جدا (من كلمات شعرية للمتعة). وأهم أعمال موتسارت واعتبرت له ثلاث سيمفونيات، وكتب في نفس واحدة في عام 1788 (عدد 39، 40، 41).

وكان آخر الكلاسيكية لبيتهوفن كبير مولعا من القصص البطولية التي تؤثر على مبادرات "إيغمونت"، "كوريولانوس" و "فيديليو" الأوبرا. كمؤد، ضرب معاصريه العزف على البيانو. لهذه الأداة بيتهوفن كانت مكتوبة 32 سوناتا. معظم حياته يعمل الملحن إنشاؤها في فيينا. كما أنها تمتلك 10 سنتا للكمان والبيانو (الاكثر شهرة هو "Kreutzer" سوناتا).

شهدت بيتهوفن أزمة الإبداعية الخطيرة الناجمة عن فقدان السمع. الملحن يميل إلى الانتحار في اليأس وكتب له الأسطورية "ضوء القمر" سوناتا. ومع ذلك، فإن حتى هذا المرض الرهيب لن يكسر إرادة الفنان. بعد أن تغلب على الخمول الخاص به، كما كتب بيتهوفن العديد من الأعمال السيمفونية.

الإنجليزية التنوير

كانت انجلترا مهد لعصر التنوير الأوروبي. في هذا البلد، قبل الآخرين، في القرن السابع عشر، كان هناك ثورة برجوازية، مما أعطى دفعة للتنمية الثقافية. أصبحت إنجلترا مثالا جيدا على التقدم الاجتماعي. كان الفيلسوف Dzhon Lokk واحدة من أولى والمنظرين الرئيسية للفكرة الليبرالية. تحت تأثير كتاباته وكتب الوثيقة السياسية أهم من التنوير - إعلان الاستقلال الأمريكي. لوك يعتقد أن المعرفة الإنسانية يتم تحديدها من قبل الإدراك الحسي والخبرة من قبل دحض الفلسفة شعبية ديكارت.

كان المفكر آخر البريطاني أهمية في القرن الثامن عشر Devid يم. هذا الفيلسوف الاقتصادي والمؤرخ والدبلوماسي والدعاية تحديث علم الأخلاق. أصبح له المعاصر آدم سميث مؤسس النظرية الاقتصادية الحديثة. ثقافة التنوير، وباختصار، سبقت العديد من المفاهيم والأفكار الحديثة. كان العمل سميث من هذا القبيل. وكان أول لمساواة أهمية السوق إلى أهمية الدولة.

المفكرون الفرنسيون

عملت الفلاسفة الفرنسيين في القرن الثامن عشر في ظروف معارضة النظام الاجتماعي والسياسي القائم آنذاك. احتج كل منهم ضد أوامر المحلية - روسو، ديدرو، مونتسكيو. قد يستغرق انتقادات العديد من الأشكال: الإلحاد، بالتمجيد من الماضي (أطرت التقليد الجمهوري في العصور القديمة)، الخ ...

وكانت ظاهرة فريدة من ثقافة التنوير في 35 مجلدا "موسوعة". أنها تشكل المفكرين الرئيسي "عصر العقل". كان الملهم ورئيس تحرير هذه المطبوعة معلما دينيس ديدرو. المساهمة في مجلدات منفصلة يكون بول Golbah، امتريه، جوليان، Klod Gelvetsy وغيرهم من المثقفين البارزين في القرن الثامن عشر.

انتقد بحدة مونتسكيو تعسف واستبداد السلطات. اليوم، وقال انه يعتبر بحق مؤسس الليبرالية البرجوازية. أصبح فولتير مثالا رائعا من الذكاء والموهبة. وكان المؤلف من القصائد الساخرة، والروايات الفلسفية، مساحات السياسية. انقر نقرا مزدوجا المفكر نفسه في السجن، المزيد من الوقت لديه لإخفاء فارا من وجه العدالة. وكان فولتير تم إنشاؤها بطريقة التفكير الحر والشك.

التنوير الألماني

وجدت الثقافة الألمانية في القرن الثامن عشر في ظروف الانقسام السياسي في البلاد. دعت العقول المتقدمة التخلي عن الناجين الإقطاعية وحدة وطنية. وعلى النقيض من الفلاسفة الفرنسيين من المفكرين الألمان بالقلق من القضايا المتعلقة الكنيسة.

مثل الثقافة الروسية عصر التنوير، تم تشكيل الثقافة البروسية بمشاركة مباشرة من الملك الاستبدادي (في روسيا، كان كاترين الثانية، في بروسيا - Fridrih فيليكي). رئيس الدولة تدعم بقوة المثل المتقدمة من وقته، في حين لا التخلي عن سلطته غير محدود. يسمى هذا النظام "الاستبداد المستنير".

كان المنور ألمانيا القرن الثامن عشر الرئيسي إيمانويل كانط. في 1781 نشر هو عمل "نقد العقل الخالص الأساسي لل". وضعت فيلسوف نظرية جديدة من المعرفة، ودرس إمكانية الذكاء البشري. وكان برر أساليب النضال والقانوني تغيير شكل النظام الاجتماعي والسياسي، باستثناء العنف الخام. قدم كانط مساهمة كبيرة لنظرية سيادة القانون.