ثقافة العصر الحديث: مشكلة periodization، مميزة، السمات المميزة

ثقافة الإنسان غير قابلة للمقارنة، ربما، مع المحيط رمادي لا حدود لها. في أعماقها وأخفى الكنوز التي لا حصر لها من الفكر، روائع من الموسيقى والرسم والعمارة والسينما والعلوم والتكنولوجيا، وكبيرة الاكتشافات الجغرافية ، وأكثر من ذلك بكثير التي حددت مظهرنا الروحي اليوم. عرفت البشرية في حياته العديد من الحضارات التي تركت بصمة كبيرة على مصير الأطفال، أو غرقت في غياهب النسيان دون أن يترك أثرا. في كل مرة ترشيح أبطالهم، وقادة الروحي، ولها خصائص فريدة من نوعها.

بدلا من العصور المظلمة تأتي حقبة رائعة، وهو ما يسمى مرة جديدة. ثقافة العصر الحديث أصبح لحظة حاسمة في تاريخ أجدادنا وبطرق عديدة تحدد انهيار الحالي للأحداث.

مشاكل periodization

مفهوم "عصر جديد" هو إجراء تعسفي نوعا ما، وغامضة. لأنه لا يشمل فقط إطار زمني محدد، ولكن أيضا على مستوى جديد من التفكير، طريقة عرض جديدة من العالم، وتوسيع الفضاء الثقافي والفكري. ويستند ثقافة زمنية جديدة على المثل العليا للالإنسانيين عصر النهضة. وهي التي نشأت فكرة تقسيم التاريخ البشري إلى فترات قديمة ومتوسطة وجديدة. كنقطة مرجعية كأساس لperiodization منهم حملوا مبدأ الابتكار في المجال الثقافي، وليس فقط في المجال الاجتماعي والاقتصادي. شرح لي هذا النهج هو بسيط جدا: بعد حفلة محاكم التفتيش، واضطهاد العلم، وهيمنة الكنيسة في جميع مجالات إحياء الحياة العامة والخاصة مع آرائه التقدمية والبراعم الأولى للديمقراطية، والمثل الأعلى للطفرة الإنسان متناغمة الفكر العلمي، واكتشاف وتطوير الأراضي الجديدة ينظر المتعلمين الناس كما نفسا الواهبة للحياة من الهواء النقي. وثقافة العصر الحديث تمتثل امتثالا تاما لهذه العقيدة. ولكن ليس كل الدول التي كانت موجودة في ذلك الوقت، كانت على نفس المستوى من التنمية الثقافية والاقتصادية، وليس كل الناس كانوا المتحضر على حد سواء. وفي غاية أوروبا الغربية، جنبا إلى جنب مع بيان الإنسانية والتنوير، والاصلاح، التخلص منها في بعض الأحيان في العقد الماضي في نيران محاكم التفتيش، ساحرة المحاكمات الصورية، الخ في روسيا انها ازدهرت العبودية. نوتردام دي باريس في فرنسا، وكذلك الخالد رومان غيوغو، أصبح واحدا من الشخصيات أمر مهم جدا، وهذا الوقت للتفكير، من جهة، وتحقيق عالية، ورحلة الفكر الإبداعي وروح، ومن ناحية أخرى - خوفه من المجهول، المجهول، و العبودي الصفات الروح. ومع ذلك، فقد أثبتت حقبة جديدة من الزمن أنه مع ظهور أوروبا ليس فقط سياسية، ولكن أيضا المركز الروحي للعالم وتوزع الأثر الفكري والسياسي والفني على البلدان والشعوب الأخرى. أصبحت الحضارة الأوروبية الأكثر تقدما وقوة في ذلك الوقت.

في الأوساط الأكاديمية، وليس هناك توافق في الآراء بشأن مسألة periodization.

• ويرى بعض المؤرخين لبداية حقبة لاتخاذ الثورة الانجليزية 1640 عام، عندما ينتهك الناس والبرجوازية بقيادة كرومويل ليس فقط السلطة ولكن أيضا حياة الملك والتنفيذ الملك كارلا Styuarta.
• وبالنسبة لآخرين، عصر والثقافة في العصر الحديث أكثر من تلبية هذه النقطة المرجعية، والاصلاح في 1517، وهو العام الذي وأنشطة لوثر.
• ووصفت المجموعة الثالثة من العلماء مثل غلبة تاريخ اكتشاف أمريكا، والتقاط العثماني من العاصمة البيزنطية القسطنطينية، والثورة الفرنسية في عام 1789، وهو العام.
• ويطلق على نهاية حقبة جديدة وظهور التاريخ المعاصر التأريخ الغربي الانتهاء من الحرب العالمية الأولى، وفي العلم السوفياتي اعتبرت السنة السابعة عشرة، وانتفاضة البلاشفة.

عصر جديد - ثقافة جديدة

وتتجلى عظمة عهد العصر الجديد تماما في ثقافته الفنية. بالإضافة إلى الانقسام السياسي في العالم والحروب والثورات، الثقافة الفنية في العصر الحديث شملت التطورات الجديدة التي تأتي في الوعي الأوروبي مع التعارف وثيق مع الحياة في القارة الأفريقية والهند، مع الفلسفة الأصلية، اكتشاف أمريكا والحياة، والثقافة، والأساطير، وفنها الأصليين الناس، على اتصال وثيق مع الشرق والدين الإسلامي.

لا ينظر الفنون في العهد الجديد باعتباره عطلة ممتعة من يجاهد (النفسية والجسدية) وكذلك أهم أشكال النشاط الإبداعي. وقد أدى بحث مكثفة في هذا المجال لخلق عالم الفن مثل هذه الأساليب على النحو الباروك الرائع مع تأثيرات الخارجية، والعصور القديمة بأسلوب منمق، الكلاسيكية الصارمة مع نظيره تمجيد المعتاد العقل والحس السليم، وعاطفة، تحتفل مشاعر التفوق قلب العقلانية والواقعية و إغلاق الانتباه إلى النفس البشرية، وبحثها عن صعودا وهبوطا الميثان، وأخيرا، ما يسمى تدفق منحلة.

الطابع جدا من العصر، ودينامية ومثيرة، فقد ولدت مجموعة متنوعة من الأساليب والاتجاهات التي ليست مجرد استبدال بعضها البعض، ولكن تعايشت وقاتلوا حتى كما ضمن عمل رئيسية واحدة، وضمن بقدر المدارس الفنية. الشيء الرئيسي هو أنه في منتصف كل شيء كان رجلا، فإن أي شخص. من خلاله من خلال موشور، أجرت وقت الدراسة ويعرضها في العمارة والنحت والرسم والخ وجميع الاتجاهات الثقافية والفنية من العصر تعكس نضال الشعب من أجل العدالة الاجتماعية والروحانية تستحق وجودها في مجتمع حر.