أخبار والمجتمعثقافة

سيبيريا التتار، ثقافتهم وعاداتهم. التتار في روسيا

نحن جميعا ربما قد سمعت أن التتار - سيبيريا، كازان والقرم - الأمة التي طالما كانت تسكن تماما أراضي بلادنا الشاسعة. حتى الآن، بعض منهم استيعابهم، والآن هم من الصعب جدا التمييز بين من السلاف، ولكن هناك أولئك الذين، على الرغم من كل شيء، والاستمرار في تكريم التقاليد وثقافة أجدادهم.

تهدف هذه المادة إلى إعطاء بمثابة توصيف أكثر دقة من هذا الممثل للشعب الروسي متعددة الجنسيات، والروسية التتار. القارئ سوف تتعلم الكثير من المعلومات الجديدة، وأحيانا فريدة عن هؤلاء الناس. المادة ستكون مثيرة جدا للاهتمام ومعرفيا. لا لشيء لأنها تعتبر الجمارك اليوم التتار واحدة من أقدم والأكثر غرابة على هذا الكوكب.

معلومات عامة عن الناس

التتار في روسيا هي أمة التي تعيش المكتظة الجزء المركزي الأوروبي في بلادنا، وكذلك جبال الأورال، منطقة الفولغا وسيبيريا والشرق الأقصى. خارج البلاد، يجتمعون في كازاخستان وآسيا الوسطى.

وفقا للعلماء الإنثوغرافيون يقدر عدد السكان في هذه اللحظة هو 5523000. الناس. بصفة عامة عن الناس، والتتار، وتجدر الإشارة إلى ذلك، يمكن أن تكون مفصولة أساس عرقي الإقليمي بهم إلى ثلاث فئات رئيسية هي: نهر الفولغا الأورال، سيبيريا واستراخان.

هذا الأخير، بدوره، وتميل إلى يسمون أنفسهم sibirtatarlarami أو sibirtarami. فقط في روسيا، ويعيش حوالي 190 ألف، والناس، وحوالي 20 ألف نسمة. يمكن أن تكون موجودة في بعض بلدان آسيا الوسطى وكازاخستان.

التتار سيبيريا. المجموعات العرقية

ومن بين هذه الأمة هناك ما يلي المجموعات العرقية :

  • توبول-إرتيش تضم kurdaksko-Sargatskoe، تيومين، تارا وyaskolbinskih التتار.
  • بارابينسك، والذي يتضمن بارابينسك-turazhskie، tereninsko-Choya وlyubeysko-tunusskie التتار.
  • تومسك، التي تتألف من Kalmyks، eushtintsev والأحاديث.

علم الإنسان واللغة

خلافا للاعتقاد السائد، من حيث الأنثروبولوجية تعتبر التتار غير متجانسة للغاية.

الشيء هو أنه، كما يقول، والتتار سيبيريا في ملامحهم تشبه الى حد بعيد ما يسمى نوع جنوب سيبيريا، الذين ينتمون إلى عظيم سباق منغولي. التتار، الذين يعيشون باستمرار في سيبيريا، فضلا عن أولئك الذين يقطنون جبال الأورال ومنطقة الفولغا، يتكلم لغة خاصة بهم التتار، الذي ينتمي إلى مجموعة فرعية كيبشك من بالتركية شائعة جدا (التاى عائلة اللغات).

اللغة الأدبية بهم بمجرد تشكيلها على أساس ما يسمى لهجة المتوسطة. وفقا للخبراء، والكتابة، ودعا الرونية التركية، ويمكن أن يعزى إلى واحدة من أقدم على هذا الكوكب.

سيبيريا التتار الثقافة والأشياء من خزانة الوطنية

لا يعلم الجميع أنه في بداية القرن الماضي لم المستوطنات السكان المحليين التتار عدم ارتداء الملابس الداخلية. وكانت وجهات النظر حول هذا الموضوع التتار الروسية وتختلف كثيرا عن بعضها البعض. كانت الملابس الداخلية الملابس الأخير السراويل واسعة جدا وقميص. وارتدى كل من الرجال والنساء فوق beshmets الوطنية، والتي هي المعاطف واسعة جدا مع الأكمام الطويلة.

أيضا بشعبية كبيرة هي السترات والتي تم الإدلاء بها الأكمام أو بدونها. تعطى الأفضلية خاص لفترة طويلة خاصة رداء Chapanov المحلي. وقدمت نساؤها التتار من نسيج صوفي قوي. من البرد من الملابس الشتوية و، وبطبيعة الحال، لا يتم حفظ، لذلك تسمى موسم البرد من جذوع الحصول على أي المعاطف الدافئة ومعاطف الفرو في اللغة أو نغمات tunami المحلي على التوالي.

في مكان ما في مطلع القرن في رواج معطف الفرو الروسي، معاطف الفراء، والمعاطف جلد الغنم ومعطف. لذلك يرتدي الرجال. ولكن النساء يفضلن أن اللباس في مزينة أنماط اللباس الشعبي. من جانب الطريق، ويعتقد أن كازان التتار استيعابهم بدلا من سيبيريا. على الأقل الآن المرتبة الأولى من حيث الملابس عمليا لا تختلف عن السلاف الأصلية، في حين يتم الاحتفاظ الأخير بعيدا جدا، والموضة أنها لا تزال أولئك الذين ينتمون إلى التقاليد الوطنية.

كيف يمكن للمسكن التقليدي للشعب

والمثير للدهشة، والتتار الروسية والجانب عاش فترة طويلة إلى جنب، لديهم فكرة مختلفة تماما لبناء ما يسمى المنزل. لعدة قرون، وأخيرا دعا مستوطناتهم الخيام وauls. هذه القرى، في معظم الحالات تقع على شواطئ البحيرات والأنهار.

وتجدر الإشارة إلى أن رؤساء البلديات والتخلص منها بعناية مراقبة للتأكد من أن جميع الشوارع، سواء مدينة أو قرية متواضعة، وتقع في خطوط مستقيمة تتقاطع بدقة بزوايا قائمة. كازان التتار، بالمناسبة، هو لم يلتزم بهذا المبدأ ل. هم كان وسط القرية دائرة مثالية تقريبا مع يشع في كل الاتجاهات والشوارع الأشعة.

بيت التتار الذين يعيشون في سيبيريا، فإنه لا يزال على جانبي الطريق، وفقط في بعض الحالات، على سبيل المثال في البركة، هناك تطور من جانب واحد. وقدمت أكواخ من الخشب، ولكن المسجد، وعادة ما بنيت من الطوب.

على خلفية عامة قفت دائما مراكز البريد والمدارس والمحلات التجارية والمخازن، وكذلك قهوة.

ونادرا ما زينت التتار مسكن مع أي الأنماط. أحيانا فقط يمكنك العثور على الأشكال الهندسية تطبيقها على أطر النوافذ، الطنف من المنازل أو كلها من البوابات العقارات. وهذا ليس من قبيل الصدفة. تصوير الحيوانات والطيور، أو حتى أكثر من ذلك الشخص يحظرها الإسلام.

أما بالنسبة للالديكور الداخلي، وأنه حتى الآن التتار الحديث موسكو وسانت بطرسبورغ وغيرها من المدن الكبيرة في بلادنا في كثير من الأحيان تزيين المنازل والشقق في الجداول منخفضة أرجل ودواليب معقدة.

النشاط الاقتصادي

في جميع الأوقات، وكان الاحتلال التقليدي لهذه المجموعة الزراعة التتار. كان موجودا قبل وصول التقاليد الروسية من الناس. معالمه لا تزال تحددها جغرافية مكان الإقامة. على سبيل المثال، في الجزء الجنوبي من سيبيريا نمت مفيد الدخن والقمح والشوفان والجاودار. على المناطق الشمالية بعلاوة فقد كان ولا يزال البحيرة وصيد الأسماك النهرية.

الرعي يمكن أن تمارس في مناطق السهوب الغابات أو على solonetz السهوب، التي كانت دائما تشتهر الأعشاب الخاصة بهم. لو سمحت على الأرض، وكان الغطاء النباتي في المنطقة البرية نسبيا، سيبيريا التتار، على النقيض من نفس التتار، ودائما تربى الخيول والماشية.

الحديث عن الحرف، ناهيك عن الأعمال دباغة وتصنيع الحبال عالية القوة، مصنوعة من ليندن باست خاص، وسلال الخوص وشبكات الحياكة وذات الإنتاج الضخم عمليا لتلبية الاحتياجات الخاصة ولتبادل أواني حاء البتولا، والقوارب، والعربات، الزحافات والزلاجات.

معتقدات ممثلي هذه الأمة

منذ القرن ال18 في غالبية سيبيريا الروسية من التتار هم من المسلمين السنة، واليوم يقع مركز ديني في مدينة أوفا. وتعتبر أهم الأعياد واحتفل على نطاق واسع لعيد الأضحى وعيد الفطر رمضان.

على الفور تقريبا بعد وصول جزء أساسي الروسي من التتار إلى المسيحية، وبدأ في ممارسة الأرثوذكسية. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن هؤلاء الممثلين للأمة، وكقاعدة عامة، وقطع من الجماعات التاريخية والإثنية استمر استيعابهم مع السكان الروس.

حتى ما يقرب من النصف الثاني من القرن ال19 في القرى بشكل جماعي كان هناك وزراء من مختلف الطوائف الوثنية القديمة، وازدهرت الشامانية، والمعالجين المحليين علاج المرضى. التقى والتضحية، وخلالها طبل واستخدامها في شكل شفرات الخافق الخاصة.

وبالمناسبة، تجدر الإشارة إلى أن الشامان يمكن أن يكون كل من الرجال والنساء.

المعتقدات والخرافات والأساطير

له الآلهة العليا سيبيريا التتار يعتقد kudaya وTangri. كما أنهم يعتقدون في وجود أرواح شريرة تحت الأرض عينا، الذي جلب المتاعب والمرض، وحتى الموت.

الأساطير تشهد والمشروبات الروحية الخاصة الأصنام. كانت، وفقا للأسطورة، وكان عليهم أن تكون مصنوعة من لحاء البتولا والأغصان، ثم يترك في مكان خاص في الغابة، في معظم الأحيان في تجاويف الأشجار. وكان يعتقد أن يتمكنوا من حماية القرية بأكملها من الشدائد.

غالبا ما يحدث أيضا أن مجرد هذه الآلهة خشبية كان إلى مسمار أسطح المنازل. كان من المفترض أن تحمي جميع الأسر.

وكان يعتقد أن أرواح الموتى يمكن أن تهاجم القرية، لذلك قدمت السكان المحليين من وقت لآخر من الدمى النسيج الخاصة Kurchakov. كان عليهم أن يوضع في سلال الخوص تحت شجرة نشر بالقرب من المقبرة.

ملامح من المطبخ الوطني

وتجدر الإشارة إلى أنه حتى اليوم التتار موسكو وسانت بطرسبورغ، كازان وأوفا باعتزاز كبير تباهى شهية والمسرات من المطبخ. ما هو خاص جدا؟ نعم، في الواقع، لا شيء خاص، باستثناء، ربما، والحقيقة أن كل شيء تقريبا هنا هو في الواقع لذيذ جدا.

في طعامه سيبيريا التتار يفضلون استخدام اللحوم بشكل رئيسي (لحم الخنزير، الأيائل، لحوم الأرانب والطيور) والحليب (الجيش الجمهوري الايرلندي، القشدة والزبدة والجبن والجبن) المنتجات.

الحساء شعبية ضخمة. الزوار هم الآن المطاعم العصرية التتار اشترى بكل سرور Shurpa أو بالأحرى نوع من حساء دقيق، فضلا عن الدورات الأولى وطنية من القمح، الأرز أو السمك.

وبإضافة الشعير أو الشوفان أعدت حليب الحبوب التقليدية إلى أو الماء.

التتار - عشاق الشهيرة من الأطعمة النشوية. في أول فرصة يستحق المحاولة من الكعك، والفطائر والأطباق، شيء يشبه غامضة الفطائر لدينا.

التنظيم الاجتماعي من التتار سيبيريا

في عهد سيبيريا خانات في هذه الأمة كان هناك ما يسمى العلاقات القبلية مع العناصر الموجودة في مجتمعهم المحلي. في البداية، كانت هذه الطائفتين: القرية والرعية. تم تنفيذ إدارة الشركة خارج باستخدام التجمعات الديمقراطية. من جانب الطريق، والمساعدة المتبادلة في هذه الأمة - وهذا ليس من غير المألوف، والنظام المعتاد من الأشياء.

ينبغي للمرء أن لا ننسى وجود tuguma، الذي كان مجموعة كاملة من الأسر التي أقيمت بين الروابط الأسرية. وعادة ما يستخدم هذا الجهاز الإداري للسيطرة على كل العلاقات الأسرية والمنزلية، وكذلك أشرف على تنفيذ أنواع مختلفة من الشعبية والاحتفالات الدينية.

نظام التتار التعليم الحديث

بشكل عام، حتى الآن، تعتبر هذه القضية واحدة من أكثر إلحاحا. هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أن التتار سيبيريا تبذل الكثير من الجهد لإدخال أطفالهم إلى التقاليد الوطنية والثقافة منذ قرون.

وعلى الرغم من هذا الاستيعاب هو لا يزال جاريا. سوى جزء صغير من التتار لديه القدرة على إرسال أبنائهم إلى الصيف في القرية إلى الأجداد، وبالتالي يعطي لهم الفرصة للمشاركة في الاحتفالات الوطنية أو لممارسة اللغة. وهناك نسبة كبيرة من المراهقين على البقاء في المدينة لفترة طويلة يتحدث فقط باللغة الروسية ولديه فكرة غامضة جدا عن ثقافة أجدادهم.

في أماكن المستوطنات كتلة من التتار، وكقاعدة عامة، هناك صحف بلغتهم، عدة مرات في الأسبوع. بث كل من الاذاعة والتلفزيون سلسلة من البرامج في التتار. في بعض المدارس، ومع ذلك، لا سيما في المناطق الريفية، الذي عقد الدروس الخاصة.

للأسف، للحصول على التعليم العالي في لغة التتار في روسيا أمر مستحيل. ومع ذلك، منذ العام الماضي تم إدخال تخصص "لغة التتار والأدب" جديدة في الجامعات. ويعتقد أن معلمي المستقبل تخرجه هذه الكلية سوف تكون قادرة على تعليم اللغة التترية في المدرسة.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.