قميص الشعبي الروسي: وصف والخياطة الميزات، نمط والصورة

في جميع الأوقات ولجميع الناس، لم يكن سوى الملابس التقليدية وظيفة عملية، لكنها تمثل أيضا عقلية وثقافة وطنية. الحديث مصممي الأزياء المعروفة يستخدمون بشكل متزايد الروسي زي وطني لإنتاج مجموعاتها. قميص الروسية هي العنصر الأكثر القديم والعالمي من الزي الشعبي. سمح لها بارتداء الجميع: الرجال والنساء والفلاحين والتجار والأمراء.

تاريخ قميص الروسي

تحتوي اللغة السلافية القديمة العديد من الكلمات التي لديها الكثير من القواسم المشتركة مع "القميص". ولكن إذا كنت الاقتراب من مسألة اشتقاقي، أقرب سوف "فرك" - قطع، وقطعة من القماش و"راش" - هدم، المسيل للدموع.

هذا ليس من قبيل الصدفة. والسبب هو أن القميص الشعبي الروسي - وهذا هو الزي الأكثر بسيطة: ورقة النسيج، عازمة في الوسط ومجهزة فرصة للرئيس. نعم، وكانت هناك مقص في وقت لاحق بكثير من الناس يلجأون الى النسيج. تدريجيا بدأوا ربط قميصه على كل جانب، ثم آخر ومكملة لقطعة مستطيلة من القماش - الأكمام.

السمات المميزة للرجال القمصان الروسية

قميص الروسية (السلافية) - هو أيضا وسيلة لتحقيق الاندماج الاجتماعي. يمكن أن توضع على النحو النبيل والمواطن العادي العاديين - والفرق الوحيد هو المادة المستخدمة - الكتان والقنب والحرير والقطن وثروة من الديكور.

البوابة، كان لا بد تنحنح والمعصمين الروسي القميص الوطني لتزيين سحر التطريز. قميص 17-18 القرن الرجال الروس ويمكن تمييزها عن السلافية الجنوبية لميزات يمكن التعرف عليها بسهولة: النزوح إلى القسم الأيسر من الرقبة، والذي يسمح لإخفاء الصليب، وطول الركبة.

قميص المرأة

قميص المرأة الروسية هو عنصر أساسي من عناصر الزي الوطني. في الجزء الجنوبي من البلاد على مدى لها خلع الملابس تنورة التنانير، وفي وسط وشمال - فستان الشمس. قميص من الكتان، وطول الذي يتزامن مع فستان الشمس طول، ودعا "المخيم". وبالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يكون القميص:

• كل يوم،
• عطلة؛
• vorozhbennoy.
• القص.
• لتغذية الرضع.

لكن واحدة من الأكثر إثارة للاهتمام تشمل قميص porukavku. ميزة هذه الملابس طويلة جدا، وأحيانا تصل إلى تنحنح الأكمام، التي كانت مجهزة على مستوى المعصم مع الشقوق للأسلحة، والسماح للالتعادل شنقا الأكمام وراء ظهره. وبالإضافة إلى ذلك، وهو يرتدي قميص مماثل يمكن تحقيق ذلك من خلال طريقة أخرى: يتم جمع طول الزائد من الأكمام والاستيلاء. بالطبع، هذا القميص لا يمكن أن يسمى كل يوم، فكيف للعمل فيه، بعبارة ملطفة، حرج (وبالمناسبة، فإن عبارة "العمل في مبتذل" تنبع من هنا).

في البداية، فإنه ارتدى لقراءة البخت أو بعض مراسم دينية وثنية. وبعد ذلك بقليل أنها أصبحت ملابس الحفلات أو اللباس لالنبلاء.

المغناطيسية سحر التطريز

حتى بعد سنوات عديدة بعد أن قبلت الروس القدماء المسيحية، أنها لم تعد تؤمن قوة الشفاء من تعويذة التطريز المودعة على قميص قميص. أخذت نفس الاعتبارات كأساس للقمصان الخياطة للمولود الأول - إذا ولدت ولدا، واستخدم والد قميص، وإذا كان فتاة، ثم الأم. وكانت هذه تعويذة أقوى. خيط عيد ميلاده الثالث الطفل فقط odezhku المواد الجديدة.

الملابس أو الأعمال التجارية بطاقة

في العصور القديمة، وكان قميص الروسي ليس فقط الملابس، ولكن السمة المميزة ل كل امرأة. في السابق، لم يكن هناك محلات وورش، وشمل التكريم خياطة الملابس لأنفسهم وأسرهم. وبالتالي، فإن دعوى يجلس على نحو أفضل، كلما كانت عناصر الزينة والحلي، واعتبر كل زوجة أكثر الدؤوب. وبالإضافة إلى ذلك، يقوم النظرة الى العالم السلافي على القدرة على تنسيق المنطقة المحيطة بها - أسرة، الفناء، المنزل، وغيرها، ويمكنك أن تأتي لهذا فقط في حالة أن يتم الوصول إلى الانسجام الداخلي ... وهذا هو، إذا كانت المرأة هي كذلك، فإن نتيجة عمله ستكون كبيرة. الاستنتاج - إذا كان الشخص يرتدي قميص خشنة، والتي تبرز من الجلد، والغلاف الجوي في عائلته والروح المقابلة.

مهم! اعتبر تطريز الاحتلال الإناث حصرا. ويؤكد هذه الحقيقة أيضا أنه وفقا للأسلاف في الغلاف الجوي في الأسرة يجب أن تفي زوجته فقط.

قميص الرجل

قميص الرجال الروس يختلف كثيرا عن المرأة. والفرق هو قطع أكثر قديمة والديكور. كان سابقا شعبية النسيج نسيج صوفي - عرض على شبكة الإنترنت من 40 سم (البعد مدفوعة تصميم يد تلوح في الأفق). من هنا ينبع ونوع من قطع تستخدم لتقديم - العصابات الرأسية من عرض مختلفة والنسيج المستخدمة لتصنيع القمصان. مجموعة العرض من المواد الحديثة يسمح عدم اللجوء إلى استخدام ممر إضافي إلى جانب طاحونة، وإنما هو خفض المقدمة روح العصور القديمة وتقاليد أجدادهم.

قميص الروسي، وهو نمط عملت لعدة قرون، وليس فقط بسيطة، ولكن أيضا عملية، لأنه يوفر الحرية الكاملة للحركة التي هي ضرورية جدا في عمل رجل وكذلك في القتال.

للديكور الشريط أو أشرطة مطرزة شيوعا، والأماكن الرئيسية هي المكان الذي طوق والرسغ والحافة السفلى من قميصه. وسام آخر هو "الخلفية" - قسم من الحلق إلى الضفيرة الشمسية زينت بها تطريز أو إدراج من مواد مختلفة.

غالبا ما تحتوي على عينات أصلية رمزية svastichnuyu. هذه العناصر الزخرفية لا يمكن أن تسمى قميص الرجال زخرفة بسيطة و- بل هو تميمة قوية لحماية المالك من قوى الشر والطاقة السوداء. وكانت قوة oberegovoy نفسها من حزام أو وشاح، وهو تكملة المستمر والذي لا غنى عنه للذكر كذلك. ولذلك، فإن كلمة "ungirt" لا يعني فقط فقدان ضبط النفس واللياقة، ولكن أيضا على الدفاع ضد الأرواح الشريرة.

جامدة وقميص المرأة

كان مخيط قميص الروسي واسعة للنساء من طبقات طولية. في محافظات مختلفة كانت تلك الملابس باسمه:

• أرخانجيلسك اسمها أو tseloshnitsey istselennitsey.
• فولوغدا - تمرير.
• كالوغا وأوريل - كليا أو جدار واحد.

في القرن التاسع عشر، واعتبرت هذه القمصان نادر - ويمكن العثور عليها إلا في حفل الزفاف ولكن في الجنازة.

قميص المكون (الروسي) يفترض أن الأجزاء العلوية والسفلية. كان أول لتكون واضحة من تحت فستان الشمس أو التنانير، وبالتالي فإن استخدام الكتان أو القنب، ومن ثم لإنتاجها - القطن أو القماش الحرير. في تصنيع الجزء السفلي كان سميك نسيج صوفي قماش.

كانت قميص XIX-XX قرون المركبة أساسا. في الأساس عندما أنماط الخياطة المستخدمة فعالة جدا، دون أن تترك وراء النفايات قصاصات اتخذت لعرض القماش وحدة القطع.

وكان تكوين قميص مستطيلة وأجزاء على شكل وتد. كروي فورهاند ومسند الظهر - قميص تشكل القواعد - وبالتالي تنتج لموضوع فصي تقع على طول هذه الأجزاء. إذا لزم الأمر، وتنحنح من قميصه مدد الشبكات الجانبية أو إسفين.

للمركبات مع جزء كم المركزي المستخدمة في الزاوية اليمنى.

معظم القمصان مجمعة احتواء - مربع أو التخلص منها تحت الأكمام وتوفير حرية الأيدي عضوا إسفين.

أنواع قطع

قميص الشعبي الروسي يمكن أن تكون مصممة بطرق مختلفة.

فهو يعتبر قطع سترة أكثر قديمة. له لجأت إلى العديد من الدول، وتقاليدنا، وينعكس أيضا في الملابس الأخرى، على سبيل المثال، في فستان الشمس بعد، zaveske والصدرة.

لنوع الأكثر انتشارا ويشمل قميص مع بوليكوم - إدراج الكتف التي تمتد عنق قميصه، وكذلك الاتصال والظهر. من بينها ما يلي:

• قميص Polikom على التوالي، والتي كانت تدار بصورة متزامنة الخياطة لحمة لوحة الجسم مطحنة.
• قميص مع بوليكوم على التوالي، والتي كانت متصلة على التوازي إلى معسكر القاعدة.

أول كانت شعبية في المحافظات الواقعة في الأجزاء الشمالية والوسطى من البلاد، والثانية - في المحافظات ريازان وموسكو، وكذلك سكان الجزء العلوي من أوكا.