تشكيلقصة

إله الشفاء في اليونان القديمة: التاريخ وحقائق مثيرة للاهتمام

الإله اليوناني القديم ، كان أسكليبيوس للشفاء. ومن المعروف ظروف حياته وذلك بفضل العديد من المصادر الأسطورية. في ذروة اليونان القديمة في البلاد، كان هناك حوالي 300 معابد أسكليبيوس، حيث تعامل الكهنة وطنه عن طريق أساليب السحر والتجريبية.

ابن أبولو

هناك العديد من النظريات حول أصل أسكليبيوس. ووفقا للالأكثر شيوعا منها، كان إله الشفاء ابن أبولو وحورية Coronis. وتقول مصادر أخرى أم أرسينوي، ابنة ليوكيبوس. كانت حورية Coronis الحبيب أبولو، ولكن كونها حاملا من الله غيرته مع إنسان بشري Iskhiem. على أوليمبوس قرر معاقبة كل منهما. Iskhiya حرقها بواسطة البرق. ضرب Izmenschitsa Coronis أبولو واحدة من السهام الشمسية لها. ثم أحرق حورية، بعد انتزاع الطفل من الرحم. وكان هذا هو إله الشفاء، أسكليبيوس.

أعطى أبولو الصبي لتعليم سنتور تشيرون. وكان يختلف كثيرا عن معظم جيرانها. جميع القنطور كانت معروفة تقريبا من السكر، والعنف، وعدم وجود الحب للشعب. تشيرون أيضا كان معروفا لطفه وحكمته. عندما كان ضرب على تعليم اليونانية إله الشفاء، عاش سنتور في بيليون - جبل في الجنوب الشرقي من تساليا.

التعليم في تشيرون

وعلى الرغم من أسكليبيوس المعروفة باسم إله الشفاء في اليونان القديمة، وعند الولادة كان لا تمتلك فوق طاقة البشر. بدأ حياته راعي تشيرون لتعليم الطب الصبي، وسرعان ما حققت نجاحا ملحوظا. في بعض أسكليبيوس نقطة في مهاراته تجاوزت حتى سنتور الحكمة. بدأ بالسفر إلى اليونان ولعلاج الناس، وسكان جزيرة كوس حتى تدرس بعض أسراره (أكثر على هذا في "حوليات" تاسيتوس يذكر).

أسكليبيوس قاوم والمرض القاتل. شحذ فنه، أسكليبيوس (إله الشفاء في اليونان القديمة) علم لاحياء الناس. وبفضل مساعدته الناس العاديين في اليونان وقد وجدت الخلود. وكان سر قدرة فريدة من أسكليبيوس لدماء جورجون. طبيب حصلت عليه من إلهة أثينا الحرب. وذكرت Pherecydes (واحد من أكثر التبجيل اليونانية القديمة سبعة حكماء) في كتاباته أن أسكليبيوس رفع جميع سكان دلفي، حيث معبد أبولو كان يقع والده.

الموت

عندما أسكليبيوس - إله الشفاء باللغة اليونانية - بدأ لرفع اسع البشري، تسببت الطقوس استياءه بين الآلهة الأخرى. الذين يعيشون على حافة العالم ثانتوس، الذي أصبح تجسيد الموت إلى الإغريق، وذهب لتقديم شكوى حول ما يحدث للالرئيسي زيوس الأولمبي. اندلعت القيامة النظام العالمي. وجود الخلود حصل، والناس العاديين لم تعد مختلفة من الآلهة. لم هذا التحول في الأحداث يست مثل معظم الرياضيين. الآلهة مطمعا السيارات.

بعد بعض التفكير، قرر زيوس لمعاقبة أسكليبيوس. وقد ضرب الله القديم للشفاء عن طريق الرعد البرق. أبولو، والتعلم عن وفاة ابنها، كان غاضبا. انه لا يستطيع الانتقام من زيوس العظيم، وبدلا من ذلك هاجم العملاق مزورة البرق ل. ونتيجة لهذه المخلوقات أعور قتلوا.

حتى الآن أسكليبيوس كان لا يزال يعتبر بشري. الموت صاعقة زيوس، وقال انه جاء لأرواح مصير مويرا. أنها تحدد وقت الولادة والموت من كل شخص. بعد وفاة أسكليبيوس، قرروا إعادته إلى الحياة. لذلك كان الابن بعث أبولو إله. في وقت لاحق ورثت سمات السيرة الذاتية العامة للالتناظرية الروماني أسكليبيوس - الإله الروماني للشفاء اسقولابيوس.

عصا أسكليبيوس

في أي آلهة الأساطير راعي الطب دينا الخاصة رموزها يمكن التعرف عليها بسهولة. وفي هذا دلالة على أسكليبيوس أصبحت موظفيه تتشابك مع ثعبان. من الإغريق بهذه الطريقة التي تم تمريرها إلى الرومان، ثم انتشرت في معظم الحضارة الإنسانية. اليوم، يبلغ عدد موظفيها أسكليبيوس - رمز الطبي الدولي.

ويرتبط تاريخها إلى واحدة من الأساطير حول إله الشفاء. ووفقا للأسطورة، وجاء أسكليبيوس إلى جزيرة كريت لإحياء ابن مينوس الملك الشهيرة. تسير على الطريق، وقال انه جاء بناء على ثعبان. الموظفين الحيوان obvilo، وأسكليبيوس، دون تردد للحظة واحدة، وقتلوه. على الفور كان هناك ثعبان الثاني مع العشب في الفم، والتي هي بعث بأعجوبة أولا. بدأت فوجئت Asklepiyi للبحث عن علاج سحري، وبعد أن وجد بعض الوقت له. ومنذ ذلك الحين، وكان إله الشفاء من الإغريق دائما في متناول اليد دواء مصنوعة من الأعشاب كريتي. ويصور عصا أسكليبيوس تقليديا ثعبان تتشابك مع العصي الخشبية.

في الطب الحديث، وتأثير الأساطير اليونانية، وقد انعكس ليس فقط في شكل الرسوم والرموز. متجذر جزء كبير من المصطلحات الطبية المتعلقة بالماضي اليوناني القديم. أصول التقنيات الطبية التقليدية أول ما ظهرت في الأدب المكتوب على هذه اللغة القديمة. والأهم من ذلك للطب الحديث الدولية اللاتينية، ولكن اضطر معظم علمه الرومان فقط الإغريق.

عبادة

مثل أي عبادة اليونانية الأخرى، وكانت عبادة أسكليبيوس شعبية خاصة في منطقة معينة من البلاد. مع أكبر قدر من الحماس هو إله يعبد في إبيداوروس - وهي مدينة تقع في شمال شرق البيلوبونيز. اليوم، لا تزال في مكانها فقط أنقاض المسرح القديم، والأهم من ذلك، معابد أسكليبيوس. هناك أيضا حمام سباحة مع شفاء المياه الحرارية. كانوا يختبئون في معبد الكهف، الذي بني في القرن الثامن قبل الميلاد V. ه. المهندس المعماري الشهير Poliklet الأصغر. حرم أسكليبيوس غالبا ما يبنى على موقع ينابيع المياه المعدنية وصحية وسليمة بساتين السرو الهواء. في الحفريات تحت أنقاض الأعمدة إبيداوروس تم العثور على نحتت الشواهد وصف المناسبات السعيدة شفاء المرضى. وبالإضافة إلى ذلك، فقد بدا شغل في الحرم مع التحف النادرة - مصنوعة من الذهب والفضة والرخام صور أجزاء الجسم مملح (اليدين والقدمين والقلوب، عيون وآذان). أنها ضرب المعبد في الدفع مقابل الخدمات.

أسكليبيوس ملاذ موجودة وفقا لقواعد قبو المقدس. على سبيل المثال، لا يمكن أن يموت. وبسبب هذا، والمرضى الميؤوس من شفائهم (حتى وصلت إلى الطرف الآخر من البلاد) إلى المعبد غير مسموح به. ليس لديه الحق في الدخول في والأمهات. كهنة أسكليبيوس تسترشد بمبادئ صارمة. بالنسبة لهم، وكانت معاملة لا الخدمة الطبية، وإنما هي الطقوس الدينية، قواعد التي وضعت وفقا للطقوس الكنسية محددة بدقة. على وجه الخصوص، للقواعد المقررة استبعادها من الحرم كل ما يرتبط مع ولادة وموت. ميزة أخرى هامة من معبد أسكليبيوس - الامتثال نظيفة حاد. ينبغي أولا أن تغسل كل قادم جديد في المصدر.

الملاذ الأول تكريما لأسكليبيوس، asklepeydony، ظهرت في اليونان في القرنين السادس-IV. BC. ه. وبصرف النظر عن إبيداوروس وكوس، كان مركز الطب أيضا Thessalian Trikka. جميع مصادر المؤلفين القدماء، وقد وجدت المؤرخون أدلة على أكثر من 300 مقامات أسكليبيوس، المنتشرة في جميع أنحاء اليونان القديمة. مقارنة المرافق الطبية الحديثة، وكانوا أكثر المنتجعات الطبية بدلا من المستشفيات. في المعابد جنبا إلى جنب كلا من الأساليب السحرية والعلمانية من العلاج. في الطب اليوناني القديم، لا يعارضون هذه المدارس 12:58 آخر. على سبيل المثال، إذا حصلت على معبد أسكليبيوس وخاصة المصابين بأمراض خطيرة، يمكن أن الكهنة التشاور مع نظرائهم العلمانية، لا تعمل في المقدسات.

الكهنة

وكان الإله القديم الطب والشفاء الكهنة الخاصة بها، مع المرضى المواطنين. لشفاء له الناس يأتون من جميع أنحاء اليونان. الصحة القديمة الإغريق المرتبطة الرياضة، لذلك كل نفس إبيداوروس تشتهر ملعب وصالة رياضية ومسابقات مخصصة لأسكليبيوس. وهناك أيضا معبد ابنته هيجيا، أفروديت، أرتميس وثيميس. كانت طقوس العلاج يرافقه تضحيات الحيوانات (ومعظمهم من الذكور)، لذلك سمة إلزامية في أي من الحرم مذبح كبير.

وقد حصلت على الله عبادة له الشفاء حوالي القرن الثامن قبل الميلاد السابع. ه. ويعتقد المؤرخون أن هذه الشخصية الأسطورية كان في الواقع نموذج أولي من القائمة - أصبح الأسطوري خلال حرب طروادة، طبيب بنفس الاسم الدقيق - أسكليبيوس. وعلاوة على ذلك، كما انه كان ملك ثيساليا، فضلا عن خالق الخاصة كلية الطب عائلته.

كان التعليم الطبي اليوناني بعض الخصائص المشتركة مع الحديث. أثبتت علماء الآثار والمؤرخين أن المدرسة الطبية حقيقية وقعت في برغامس، وعلى كوس. للخدمة في المعبد سمح وأعطى القسم المقدس للانضمام إلى المجتمع Asclepiadae. لأول مرة ظهر هذا المصطلح في الأدب اليوناني القديم في القرن الثامن قبل الميلاد السادس. ه.

الطب القديم

الشفاء في المعابد الجمع بين السحر والأساليب التجريبية. أصبحت الوسيلة الأكثر شيوعا لعلاج المخدرات، ومصادر المياه وتمارين الجمباز. طقوس الشفاء المقدس كل فترة حضانة انتهت الطقوس، التي عقدت في معرض طويلة على طول جدران المعبد، حيث كان هناك ممكنا إلا بإذن خاص. الكهنة استخدام المخدرات وتقنيات التنويم المغناطيسي تدار على المريض في حالة من النوم الإصطناعي. احتفل طقوس العروض المسرحية (ظاهرة الثعابين المقدسة أو حتى الله نفسه).

في 430 قبل الميلاد. ه. ضربت اليونان الطاعون المروع الذي أودى بحياة آلاف الاشخاص. كان الطب التقليدي عاجزة ضد هذا الوباء، وبالتالي، أصبح السكان أكثر وأكثر إلى إيلاء الاهتمام لجميع أنواع الممارسات السحرية. في نفس الوقت تم نقل الثعبان المقدس أسكليبيوس من إبيداوروس إلى أثينا، حيث بنيت الأكروبوليس معبد جديد. عبادة إله الشفاء أشرق مع قوة لم يسبق لها مثيل. جلبت الطقوس الدينية للكهنة من أرباح ضخمة أسكليبيوس. المعابد القديمة من الله اختلفت ثراء ملحوظا زخرفتها.

ومن المثير للاهتمام أن ليس كل اليونانيين تعامل حضانة والاختراعات الكهنة مع الخشوع الديني. في الشهير "بلوتوس" الكوميديا (388 قبل الميلاد. E.) حسب أريستوفانيس يقول الكثير من خيبات الأمل المريرة في فعالية النوم سحر الطقوس.

وضع أسكليبيوس في آلهة اليونانية القديمة

الصورة الأسطورية لأسكليبيوس، مع كل معالمه المميزة ديه بعض الجذور. وكثيرا ما يرتبط اليونانية إله الشفاء مع العالم الآخر الثعبان-المعالج. في العالم القديم، والتبجيل هذا الحيوان رمزا للتجديد، والحكمة والقوة من القوى الطبيعية.

الجانب الآخر من الصورة لأسكليبيوس - أنه ينتمي إلى جيل الآلهة الأطفال (الحروف) الذين تعدوا على إنشاء النظام العالمي الجديد. علمت الشافي لرفع الموتى، منتهكة بذلك التوازن العالمي. القواعد التي وضعتها رياضيين، كان تحت التهديد، وهذا ما دفع أسكليبيوس. إله الشفاء مصيره يشبه الأبطال الآخرين التمرد على آبائهم بكل قوة.

كل إله الآلهة اليونانية، كان له "مزرعة". على الرغم من أنه يرتبط مع ممارسة الطب، أسكليبيوس، وبعض من السمات المشتركة لالرياضيين الآخرين. كان أخت أبولو أرتميس ليس فقط عشيقة الحيوانات وراعية للمطاردة، وعبدت أيضا باعتبارها حامية للنساء الحوامل والأطفال والعفة الإناث. زوجة زيوس، هيرا استغرق رعاية الزواج ورفاه الأسرة. مع حوالي نفس هيستيا متصل - ربة الموقد والسعادة والصحة. فمن المستحيل ألا نتذكر هيبنوس. هذا الإله الذي عاش على حافة العالم، وجاء كامل وصحي الناس من النوم.

أسرة والمتحدرين

ووفقا للأسطورة، وهو متزوج أسكليبيوس Epione، ابنة حاكم جزيرة كوس Meropsa. في العصور القديمة أصبح هذا المكان واحدا من أهم مراكز الطب القديم.

في كان أسكليبيوس العديد من الأطفال، وأصبح أيضا شخصيات معروفة من الأساطير اليونانية. كان إله الشفاء والد Machaon - الطبيب الشهير والجراح. ويعتقد أنه شارك حتى في حرب طروادة وجلبت 20 سفينة. بشق لم يحارب فقط على جانب الإغريق (أخيون)، ولكن أيضا معاملة الجرحى. ساعد الجراح فيلوكتيتيس آرتشر الشهير دغه ثعبان سام. كان الجرح الرهيب، من الساقين يرشحان صديد. حصار طروادة، وفي الوقت نفسه، كل لا يمكن السيطرة على المدينة. إنهم في حاجة ماسة إلى أفضل اتجاهك. ثم الآلهة اليونانية أنقذت. سقطت أبولو شاطئ طروادة في المنام السحرية، وحفيده بشق تشغيل فيلوكتيتيس. تعافى في وقت لاحق قتل القوس والنشاب وباريس في صحبة رفاقه اختبأ في حصان طروادة الذي وأخيون تزال استولت على المدينة المنيعة. منذ تقديم الأحياء كارلا Linneya الأسرة المشتركة الفراشات اسم بشق حصلت عليه تكريما لابنه أسكليبيوس.

الابنة البكر للإله الشفاء هيجيا - إلهة الصحة. اليونانيون صورت كامرأة شابة تغذية ثعبان من وعاء. نيابة عن الانضباط العلمي ودعا هيجيا النظافة. وبالإضافة إلى ذلك، أصبحت رموز الكأس والثعبان سمات الدولية الطب والصيدلة. ويمكن الاطلاع على سفينة هيجيا في أي مخزن للمخدرات والمستشفيات. كما الإله اليوناني القديم للشفاء، ويرتبط ذلك مع ثعبان - مخلوق العالم الآخر التقليدية من الأساطير اليونانية. سفينة هيجيا مرة أخرى أصبح معروفا للأوروبيين في أواخر القرن الثامن عشر، عندما رمز محفورة على عملة تذكارية، العميل الذي كان المجتمع الباريسي الصيدلة.

ابنة القادمة من أسكليبيوس - Panakeya، الذي أصبح تجسيدا للشفاء. في اسمها يسمى الدواء الشافي - علاج أي مرض الأسطوري. الفائدة في chudodeystvuyuschemu المخدرات ارتفعت مرة أخرى في العصور الوسطى. الكيميائيون الأوروبية في تلك الحقبة تستخدم المصادر القديمة، في محاولة لتجميع اللقاح غير معروف. وهناك علاج لذلك يوجد احد، ولكن لغة الحفاظ عليها. أخرى ابنة أقل معروفة من أسكليبيوس - Iaso، Agleya، Meditrina وAKES. يتم تدريب كل منهم في فن الشفاء من والده حكيم.

واعتبرت إله الشفاء في الأساطير اليونانية سلف بعيد من العديد من الأطباء القديم الشهير، الذي تم توثيقه الوجود. وكان أبقراط وهو سليل أسكليبيوس (ولد في كوس في 460 قبل الميلاد. E.)، وحتى أرسطو (والده يعمل كطبيب في بلاط الملك المقدوني).

اسقولابيوس

في 293 قبل الميلاد. ه. في روما، تفشي الطاعون. مات الناس بالمئات، وكانت سلطات المدينة لا علاقة لها من سوء حظ رهيب الطبيعي لا شيء. ثم نصح الحكماء الرومانية البناء على ضفاف نهر التيبر ملاذا للإله اليوناني القديم من أسكليبيوس الشفاء.

وقد ذهب إبيداوروس السفارة الرائعة. تمكن الرومان لايجاد لغة مشتركة مع كهنة الآلهة القديمة. عندما عاد الضيوف إلى سفينتهم، تلتها معبد الثعبان المقدس - رمز وتجسيد للأسكليبيوس. استقر الحيوان على موقع داخل الصغيرة روما التيبر جزيرة (ايزولا تيبيرينا). في 291 قبل الميلاد. ه. على هذه القطعة من الأرض بنيت وكرس معبد أسكليبيوس. كان إله الشفاء في الأساطير الرومانية اسم اسقولابيوس. في المرة الأولى كانت كهنته في روما الإغريق. مثل العديد من آلهة أخرى من آلهة المدينة الخالدة، اقترضت أيسكولاب العديد من الميزات من سابقتها اليوناني. على سبيل المثال، التضحية أحضر فقط الديكة. إله الشفاء في الرومان تتمتع بشعبية خاصة بين الناس. عبادة له اختفت واحدة من آخر بعد اعتماد المسيحية من قبل الإمبراطورية الرومانية.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.