"الأجداد" حكاية: الثعلب والعنب في أعمال سابقيه

مؤامرة تدور حول الثعلب اغراء العنب، ولكن لم يتمكن من تحقيق الأصوات المطلوبة في الأعمال التي تم إنشاؤها من قبل العديد من الحكاية السابقة إيفانا كريلوفا "الثعلب والعنب". ماذا تقول المخرف؟ رأى الثعلب جوعا في حديقة العنب لذيذ قد حان لشخص آخر وكافح للقفز عليه وسلم، ولكن من دون نجاح. بعد العديد من المحاولات عراب ازعاج: "في نظر البعض انه لامر جيد، ولكن الأخضر"، و "الغثيان nabesh على الفور." والمؤلف هو، على النقيض من الخرافات الأخرى المترتبة عليها، لا يعطي خطوط مستقيمة، والتي تحتوي على الآداب العامة. ومع ذلك، فإن رسالة واضحة الأخلاقية للحكاية: الثعلب والعنب - رجل وهدفه أن يرى مرغوب فيه وبأسعار معقولة. غير قادر على الوصول إليها، وقال انه يشعر بخيبة أمل، ولكن لم أكن أريد أن أعترف ضعفهم والدونية، ثم يبدأ بالانخفاض المطلوب منافق، يتحدث عنه بالرفض. مثل، بصفة عامة، ومعنى الحكاية.

الثعلب والعنب في أعمال المؤلفين القدماء

الكنيسة السلافية في المثل من الثعلب والعنب (اقرأ جناحيها في القديم الإسكندرية جمع "الفسيولوجي") المنصوص عليها قصة غير معقدة حول كيفية رأى الثعلب الجائع العنب الناضجة، ولكن لا يمكن الوصول إليها والبدء في "غاية حياتي" التوت. مزيد الختام: هناك أناس، يريد شيئا، فإنه لا يمكن الحصول عليها، وأن "رغبة ukrotiti له" بدء توبيخ. ربما انها فكرة جيدة للرضا عن النفس، ولكن بالتأكيد لا يستحق اجتماعيا. هذه هي الطريقة التي ينعكس هذه الفكرة في الأدب، والتي تم إنشاؤها قبل فترة طويلة من الخرافة.

تظهر الثعلب والعنب في تفسير المخرف القديم ايسوب في نفس الصراع - ثعلب جائع وN الفاكهة عالية شنقا. غير قادر على الحصول على العنب، عرض الثعلب نفسها له غير ناضجة الحامض. أسطورة اليونانية تنتهي تلميح الوعظ أيضا: "كل من يشهر غير المستدام في كلمات - لها هنا هو أن نرى السلوك."

تفسير الفرنسي

يخفي الكاتب الفرنسي لافونتين أسطورة في شكل ثعلب "جاسكون، وربما نورمان"، الذي عيون أضاءت في العنب الناضجة رودي. ويلاحظ الكاتب أن "lyubeznik سيكون سعيدا لتناول الطعام"، ولكن ليس لديه فرصة. ثم شمها: "هو أخضر. دعهم الرعاع الطعام! "ما هي حكاية Lafontenovskoy" الثعلب والعنب "الأخلاق؟ الشاعر يسخر المتأصلة في رأيه، النورمان وفخر جاسكون والغطرسة. هذا المقال المفيد يختلف عن المثل السابق وأسطورة، الثعلب والعنب والتي تلمح إلى العيوب عالمية، ولكن لا تشير إلى أوجه القصور الوطنية.

ملامح من الخرافات كريلوف

لاحظ لا عجب المعاصرين أن إيفان أندريفيتش كان المواهب الإخراجية مشرق. وبوضوح وصراحة كتب من شخصياته، بالإضافة إلى أن الغرض الرئيسي من الخرافة - السخرية استعاري الرذائل البشرية - نحن تظهر الأحرف التعبيرية الحية وتفاصيل العصير الملونة. ونحن نرى شخصيا باسم "الثرثرة لها عيون ملتهبة والأسنان". الكاتب الساخر عنيفا ورسمت بدقة الوضع "، على الرغم من رؤية العين، ولكن الأسنان الحكة للقيام بذلك." هناك بليغ جدا في مشهد فتح العين الديناميكي للالثعلب والعنب. أجنحة بسخاء، "يغذي" أعماله روح التراث الشعبي الذي له الخرافات نفسها تصبح مصدرا للالأقوال والأمثال.

بعض من العالم الطبيعي

اتضح، والمدمنين على العنب الثعلب - الخيال لا المخرف تماما. وقد أظهرت الدراسات المتخصصة على الحياة البرية البيئة أندرو كارتر، على سبيل المثال، المفترس فروي في أستراليا ليست نفورا لتذوق عبق التين، وبالكاد الغسق، والاندفاع إلى الكرم وبسرور أكل الفاكهة هناك.