التجريبية والعقلانية في الفلسفة الحديثة

يتميز عصر القرن ال17 قبل أول الثورة البرجوازية في انكلترا وهولندا، فضلا عن تغييرات جذرية في مختلف مجالات الحياة في المجتمع: السياسة والاقتصاد والعلاقات الاجتماعية والوعي. وبطبيعة الحال، كل هذا ينبغي أن تنعكس في التفكير الفلسفي.

التجريبية والعقلانية: المتطلبات الأساسية للتنمية

تطور العلم في العصر الحديث تم تحديدها من قبل الانتاج الصناعي، ونمو التجارة العالمية والملاحة والشؤون العسكرية. ثم الشخص المثالي لشهدت مغامر التجار وعالم فضولي. الدول الأوروبية المتقدمة، والسعي لتحقيق التفوق الاقتصادية والعسكرية، حافظت العلوم: تشكيل الأكاديميات العلمية والجمعيات والنوادي.

ولذلك، فإن العلم في العصر الحديث أيضا، وضعت - ثم جاء الجبر والهندسة التحليلية، وأسس حساب التفاضل والتكامل لا يتجزأ والتفضيلية، الخ جميع البحوث المشتركة في أسلوب واحد -. التجريبية الرياضيات. يقود هذا الاتجاه واليات الذي يدرس حركة الأجرام ولعب أهمية المنهجية كبيرة في الأصل، وجهات النظر الفلسفية في القرن ال17.

ويرتبط الفلسفة إلى التربة الاجتماعية، ليس فقط من جانب العلوم الطبيعية، ولكن أيضا مع مساعدة من النظرة الدينية، أيديولوجية الدولة. العلماء التطبيقية والسلطة المطلقة الإلهية، و "السبب العالم" وإلى "الدافع الأول". والنسبة بين المثالية والمادية، والإلحاد والايمان بالله - ليست خيارا صعبا - "إما، أو هو ..." الفلاسفة تتفق الرؤية الطبيعية في العالم إلى وجود ما يسمى ب شخصية المتعالية. وهكذا، فإن مفهوم "حقيقتين" (الطبيعية والإلهية) في العصر الحديث، وكسرت مع الانتقام بدأ الجدل حول ما إذا كان هذا هو أساس المعرفة الحقيقية - خبرة، أو الذكاء؟ وهكذا، في القرن ال17، فلسفة جديدة تقوم على أفكار أهمية دراسة تجريبية للعالم والذات للعقل.

التجريبية والعقلانية: تعريف فئات

العقلانية - وهذا هو مثل هذا المفهوم الفلسفي، الذي من المفترض أن أساس وجودها، والمعرفة - هو العقل.

التجريبية - هو هذا المفهوم الفلسفي، وهو ما يعني أن أساس كل معرفة هو التجربة. أنصار هذه الحركة يعتقدون أن العقل ليس له قوة، والقوة - فقط في المعرفة، بمعنى الخبرة. نحن نفرق بين التجريبية المثالية، حيث يتم تقديم هذه التجربة بأنها مجموعة من الأفكار والأحاسيس، والمادية، حيث يتم أخذ مصدرا للتجربة الحسية خارج العالم.

التجريبية والعقلانية: الممثلين الرئيسيين

وكان ممثلو بارزا بين العقلانيون: أفلاطون، سقراط، أبيقور، ديموقريطس، كانط وديكارت، سبينوزا، باروخ، لايبنتز. النظرة التجريبية دعمت Frensis Bekon، Dzhon Dyui، توماس هوبز، Dzhon Lokk.

التجريبية والعقلانية في الفلسفة في العصر الحديث: المشاكل

الأكثر صعوبة بالنسبة للمفاهيم الفلسفية كانت مشكلة طبيعة وأصل المكونات غير الحسي للوعي - للأفكار وتفسيرات لحقيقة الوجود لا يمكن إنكاره في تكوين المعرفة.

كيفية حل هذه المشكلة أنصار مفاهيم مثل العقلانية والتجريبية؟ وتحولت أولا إلى تدريس ما الخصائص الكامنة في وعينا نحن نملك. معظم عناصره غير الحسي هناك، وفقا لرأيهم، والخروج من خصائص العقل البشري. وكأن هناك كعالم مستقل ويمكن أن تعمل وتطوير دون الرجوع إلى العالم الخارجي. وبالتالي، فمن الممكن أن يكون هناك معرفة كافية للواقع، والظروف لمظهره - هو القدرة على استخراج والعملية باستخدام المنطق وحده جميع الأفكار والمعارف عن العالم الخارجي.

استنتاجات نظرية تجريبية طرفي نقيض إلى العقلانية. لذا، هناك معرفة هذا الموضوع، ومصادرها - ضجة كبيرة، والنتيجة - تجهيز المواد والمعلومات التي تقدم الحواس. السبب، وفقا لالتجريبية، وبطبيعة الحال، وتشارك في الأحاسيس معالجة، ولكن لمعرفة لا يضيف شيئا جديدا.