الطبيعة المزدوجة للإنسان، أو فرد على أعتاب بين عالمين

ربما، لا يحتاج المرء أن يكون على قناعة بأن الناس - هناك البيولوجي. كل ما يمكن أن يقال عن هذه الكنيسة، والقرب من البنية التشريحية، العاقل علم وظائف الأعضاء وطي إلى القردة العليا واضحة. ورثوا الطبيعة البيولوجية للإنسان بشكل واضح لنا من مملكة الحيوان. جميع الناس لديهم الجهاز العصبي والدورة الدموية، لديها مجموعة معينة من الأعضاء الداخلية، والتي هي أيضا موجودة في أجسام ليس فقط القرود، ولكن أيضا في غيرها من الثدييات والطيور حتى. إلى حد ما، وهذا مستمد من الحيوانات عازمون تماما. جينات الوالدين ينقل لنا النمو، ولون الجلد والشعر والعينين، وحتى مرض وراثي.

ولكن كل التيارات الفلسفية الطبيعة السلوكية الوحيدة يجمع الناس فقط لطبيعتها، والتي تنشأ من الطبيعة البيولوجية. الناس أيضا مخلوقات اجتماعية. مفهوم فلسفي "الشخص" يشمل الجسم (الجسم) والفرد (الشخص، الموضوع). وإذا تحدث عمليات كيميائية معينة في وظائف الجسم الحيوية - استيعاب الجلوكوز، وتخصيب الأكسجين، واختيار من الخبث، وثاني أكسيد الكربون وهلم جرا، هي عمليات مختلفة جدا، وأكثر تعقيدا على مستوى الفرد. الطبيعة الاجتماعية من حياة الإنسان الكائن الحي لا يقتصر. معنى الحياة، ومكان الفرد في المجتمع المعنية مع الناس بقدر الأسئلة التشبع والإنجاب.

إذا موروثة خصائص بيولوجية للكائن، اكتسب الأفراد الاجتماعي أنفسهم. هذا ليس المكان المناسب لمناقشة ما هي العوامل التي تشارك في خلق هوية - فاقد الوعي الثقافي والتدريب أو الإجهاد من ذوي الخبرة في مرحلة الطفولة - المهم: كل هذه العوامل ليست في العالم المادي، ولكن في طائرة مختلفة تماما. وهكذا، والطبيعة البشرية هي ذات شقين: جسده انه ينتمي إلى العالم المادي، والقلب والعقل - إلى آخر، إلى آخر. وبقدر اجتماعية وبيولوجية أو biosocial أنها موجهة نحو آخر؟ نستطيع أن نقول أن الطبيعة البيولوجية للشعب - هو شرط أساسي لوجودها في هذا العالم، ولكن جوهر للجنس البشري - والسلوك الاجتماعي له.

الطفل المولود، ليست على علم نفسه كشخص. ويقودها غريزة: الرغبة في أن تكون دافئة وجافة ويكون الطعام جيدا. وفي وقت لاحق، وقال انه يبدأ في تعلم مصدر الحرارة والشبع - الأم. لكنه يعرف تجريبيا، وغيرها من مظاهر هذا العالم البارد والجوع والخطر. من هذه المشاكل انقاذ مرة أخرى الأم والأب. التواصل مع والديك، والانخراط معهم في هذه العلاقات الاجتماعية بسيطة لدى الطفل "أنسنة". العوامل الاجتماعية والثقافية تبدأ في الهيمنة. ويذكر أن تغذية الطفل ودافئة، فمن المهم أن يشعر بأنه محبوب، هكذا طبيعة الإنسان، بدءا من الأحياء، ويندفع في مجال الروحانية، حيث لعبت دورا رئيسيا من خلال هذه المفاهيم غير الملموسة مثل الحب، والحنان، والمسؤولية.

أشب عن الطوق، الطفل يدرك الطرف كونه مخلوق البيولوجي في هذا العالم. ولكن روح الرجل وتركز دائما على ما لا نهاية، الخلود. يمكننا القول أن طبيعة الرجل - الصليب الثقيل الاغتراب من الطبيعة. يدفع العالم المادي للذات الإنسانية، والشخصية خلال السنوات (والأمراض) يشعر غريبة عن هذا العالم، مهجور في "وادي الحزن". إذا كانت الروح تأييده مع حاملة - الجسم، ومأساة لا يمكن تجنبها: سوف ظلال الموت تطارد شخص ولتسميم وجودها.

ربما يتعين علينا أن نفكر: كيف يكون هذا القدرة على الحب، أن تكون ممتنة، لماذا لدينا الحس الجمالي من الجمال، القيم الأخلاقية؟ بعد كل شيء، ليس لدينا شيء في المواد والطبيعة الجامدة. تبرز من عالم الكائنات البيولوجية بسيطة من خلال تطور، توقفت الانسان العاقل إلى حد أن يكون مجرد كائن بيولوجي - بدأ لمواجهة العالم المادي، وإعادة تشكيل ذلك "لنفسها". لا عجب أن الوجوديين قد لاحظوا أن نشعر ليس في الوطن والمنافي، والكفاح من أجل الحق في الحصول على هذا البيت. نستطيع أن نقول أن الطبيعة البشرية - هو العالم المادي، والعالم الروحي. "جميع وأنا لن يموت - كتب هوراس - أفضل جزء من الدمار الهروب بلدي."