حرب الفلاحين في ألمانيا: 1524-1525

لقرون عديدة، كانت حروب الفلاحين في ألمانيا كان حدثا عاديا. وكان القرويون بلا حقوق، ولا يمكن التعبير عن عدم رضاهم بأي وسيلة مشروعة. الرايخستاغ والمؤسسات الحكومية الأخرى من الإمبراطورية الرومانية المقدسة موجودة فقط لأعضاء الطبقات العليا.

لذلك، عندما بدأ الجيل القادم من المزارعين يعانون من الجوع أو المفرطة الضرائب، وقال انه لم يبق مع أي شيء القيام به ولكن لحمل السلاح. انتهت هذه العروض عادة في هزيمة الساخطين. ولكن بالمقارنة مع غيرها من حرب الفلاحين في ألمانيا 1524-1525 زز. يضم انتفاضة واسعة النطاق. حتى انها والمؤرخين المهتمين اليوم والحلقة الأكثر موثقة جيدا في عصره.

أسباب الحرب

في بداية القرن السادس عشر في ألمانيا كان هناك العديد من التطورات الهامة التي أدت إلى انتفاضة الفلاحين آخر. لقد أصبح سكان الريف أكثر اعتمادا على أسيادهم. ويرجع ذلك إلى الحروب المتكررة مع دول الجوار، زادت الحكومة مبلغ الضرائب الذي تولى من الفلاحين.

هذه الأسباب هي نموذجية لنمو التوتر الاجتماعي. ومع ذلك، في القرن السادس عشر كان هناك حركة الكنيسة الإصلاحية تأثيرا في ألمانيا. وكان مصدر الإلهام الرئيسي الداعية مارتن لوثر، بعد الذي كان اسمه اللوثرية - واحدة من الاتجاهات الرئيسية البروتستانتية. أنصار الإصلاحات دعا الحرمان من الكنيسة الكاثوليكية من بيع صكوك الغفران، والأرباح في القطيع، الخ أصبحت البروتستانتية تحظى بشعبية كبيرة بين سكان الريف العام.

بدعة الإصلاح

في العصور الوسطى، وغالبا ما تبدأ الحروب الفلاحين في ألمانيا بسبب ظهور البدع. عادة، توجهت هذه الحركة fanaticize أو الحمقى. ومع ذلك، وجدت البروتستانتية صدى ليس فقط في أوساط الفقراء، ولكن أيضا في أوساط السكان الساكن من المدن. وعلى الرغم من تخمير العقول، فإن القوة الإمبريالية المركزية لا تريد أن تعترف اللوثريين، ودعا المسؤولين الحكوميين منهم الزنادقة والخارجين عن القانون. كانت الكنيسة الرومانية واحدة من الركائز التي قوة الإمبراطورية الرومانية المقدسة عليها. هذه المواجهة، كان عاجلا أو آجلا أن تتحول إلى حرب حقيقية.

بدء انتفاضات الفلاحين

في حين تزايد عائدات الضرائب التي كانت بما في ذلك في خزائن الكنيسة الكاثوليكية، سافر الكهنة الإصلاحية إلى المدينة الألمانية مع خطبة أن الكنيسة يجب أن يكون أكثر تواضعا في طلباتها، وأنها ينبغي أن نعود إلى التقليد المسيحي في وقت مبكر، عندما كانت أتباع المسيح الفقيرة.

بدأت حرب الفلاحين لا مفر منه في ألمانيا في 1524. اندلعت العروض الأولى في محيط نورمبرغ. غاضب القرويين تسليح أنفسهم واستغرق النظام الأساسي العام والتي بموجبها وافقت على تقديم جميع المواد الغذائية المشتركة بين البلدين وإطعام الفقراء. رفضوا أيضا للعمل على أراضي الكنيسة (كان واحدا من الرسوم المفروضة من قبل الدولة). المجموعة الصغيرة الأولى من الفلاحين فرقت بسهولة بعد وصوله إلى هناك الجيش. ومع ذلك، أدى العنف ضد الجيران إلى حقيقة أن الانتفاضة توسعت أكثر وأكثر بسبب تصرفات طائشة من السلطات.

"اثني عشر مقالات"

أصبحت العديد من البرامج السياسية التي جمعتها المتمردين خلال الحرب، وغذاء للفكر بين اليسارية الأحزاب السياسية التي ظهرت في القرن التاسع عشر. ولذلك، فإن "اثني عشر المواد" وغيرها من الوثائق في تلك الحقبة تم دراستها بعناية وتحليلها، بما في ذلك الماركسيين. وكانت معظم الدراسات الأثرية الحرب الكتاب Vilgelma Tsimmermana "تاريخ حرب الفلاحين في ألمانيا"، وكذلك عمل مماثل Fridriha Engelsa.

"اثني عشر المقالات" وافق المتمردون 19 مارس 1525 في مدينة ميمينجين في سوبيا. في هذه المنطقة، كانت هناك عدة مجموعات منفصلة من البروتستانت. قرروا تنسيق أعمالهم ووضع وثيقة من شأنها أن تصبح قوة حلها.

مطالب الفلاحين

وكان أساس لهذه المواد العديد من الشكاوى من سكان القرية على الأحوال المعيشية لا تطاق. كل منهم قد تم دمجها وإعادة صياغتها في المتطلبات الاجتماعية (تخفيضات ضريبية، وما إلى ذلك). وثائق حرب الفلاحين في ألمانيا ترفيهي حقيقة أن خلقهم لهم يد واللاهوتيين البروتستانت الذي أصبح الكتاب من المواد المتعلقة الأجهزة الكنيسة. على سبيل المثال، كان من الضروري تزويد المجتمع الحق في اختيار معظم له كاهنا. وبالإضافة إلى ذلك، أراد المتمردون قادة كنيستهم بشر فقط ما يسمى الإنجيل النقي، وهذا هو، إلا أنها لن تحيد عن تلك الأطروحات التي وردت في العهد.

يوضح هذا المثال أن الاصلاح وحرب الفلاحين في ألمانيا كانت ظواهر مترابطة. المراجع الدينية يمكن تتبع في جميع الأطروحات التي قدمت في "اثني عشر المقالات". لم يتم العثور على المزارعين العدالة في نزاعات مع الحكومة، فقد ناشد الكتاب المقدس هو القانون الوحيد لجميع المسيحيين.

أسود فرقة فلوريان غيير

في حين أن الكهنة هم الفلاحين المتعلمين، والفرسان وبعض الناس الذين لديهم خبرة عسكرية، وأصبح الثوار وتبين أن قائدهم. كان واحدا من هؤلاء القادة فلوريان غيير. وكان الفارس الألماني الذي قاد القوات، التي تعمل في سوبيا.

وبفضل هؤلاء الناس الحرب الفلاحين كبيرة في ألمانيا لا تعقد فقط، ولكن أيضا غذت بشكل منتظم من قبل الوسائل المالية. كان غاير من عائلة نبيلة وحصل على ميراث كبير. مع أمواله الخاصة التي اشتراها المعدات والأشخاص الذين تم تدريبهم في فن الحرب. ومن بين هؤلاء كان يتألف تشكيل، ودعا الفريق الأسود. تأسست في عام 1525 في روتنبرج. ثم ذهب مفرزة تحت قيادة غاير إلى سوبيا، حيث العديد خراب القلاع من الإقطاعيين والأديرة الكاثوليكية. هذا هو ضربة خطيرة لسمعة الأمراء المحليين، الذين ما زالوا لم تنظر الفقراء تهديدا خطيرا. الآن تجميعها أمراء جيش حقيقي وإرساله إلى جانب كل من إنجولشتادت. ثم بلغت ذروتها حرب الفلاحين في ألمانيا. لفترة وجيزة، والإقطاعيين خائفة على محمل الجد. ويمكن أن يكون لها مقاومة السريع في المحافظة، في حين أن الإمبراطور أن لديك لقضاء الكثير من الوقت لإرسال قواتهم من العاصمة.

هزيمة الفلاحين سوبايان

واجه الجيش شفابن الأمراء وفلوريان غيير تحت جدران إنغولشتات مايو 1525. بين الفلاحين أصبحت تشكيلات جاهزة للقتال الوحيدة منتخب الأسود، ولكن ذلك لم يكن كافيا لتحمل الجيوش المحترفة متعددة من الإقطاعيين. هزمت المتمردين، وأن فلوريان غيير توفي بعد بضعة أسابيع في كمين.

وكان هذا الفارس واحد من الأبطال وطنية، والتي أدت إلى حرب الفلاحين في ألمانيا. أصبح تاريخ وفاته يوم حداد لجميع البروتستانت. ومع ذلك، على الرغم من هزيمة الميليشيات سوبايان، وكثير من المتمردين في مناطق أخرى، لذلك استمرت حرب الفلاحين. تم استيعاب ألمانيا سفك الدماء والانتقام لمدة عام آخر. أعدم الثوار دون رحمة. إلا الخيانة، اتهموا بالهرطقة، الأمر الذي يزيد من تفاقم حالتهم. وكان كل الحروب الفلاحين في ألمانيا كان رد فعل على عدم الرضا مع السلطات.

توماس Myuntser

بحلول صيف عام مركز السخط انتقل الى تورينجيا. حرب الفلاحين في ألمانيا قد انتهت دائما في الفشل يرجع ذلك إلى حقيقة أن حشد من القرويين لم يكن أحد لقيادة. كان التشرذم وغياب التنسيق فقط على يد القوات الاستعمارية عقابية. في هذا الوقت، كان الفلاحون القادة الذين يميلون إلى الظهور من بين الكهنة معظم الإصلاحيين الذين يدعون إلى تعاليم مارتينا Lyutera.

حرب الفلاحين في ألمانيا، برئاسة أحدهم - توماس Myuntser. في نهاية 1525 كان في Myulgauzene. وكانت هذه المدينة التاريخية في شمال تورينجيا. هذا هو المكان الذي بدأ الزعيم الروحي للمتمردين للتبشير رؤيته اللوثرية. وهو يشبه برنامج الشيوعي القادم. مبدأ "يسلب ويقسم" تم تنفيذه هنا مع عناية كبيرة.

Muehlhause يصبح مركز للانتفاضة

الجماعات المسلحة من الناس العاديين صادرت الأديرة والكنائس وغيرها من الممتلكات التابعة للكنيسة الكاثوليكية. وبالإضافة إلى ذلك، قبل الفلاحين استسلم المواطنون، الذين، في الواقع، وقفت إلى جانبهم. قاضي المدينة لديها قوة جديدة، وكان سكان القرية أكثر العاديين بدلا من الأرستقراطيين في المنفى.

لم منذر نفسه لا تأخذ بعض آخر رسمية لكنه أصبح الأب الروحي للمتمردين، وتقريبا بطريركهم. خطبه رسم الآلاف من مؤيديه في المناطق الحضرية. وكان الدافع الرئيسي وراء خطابه فكرة أن قوة الإمبراطور، بدعم من الكنيسة، غارقة في الخطيئة، كانت معادية للمسيحية.

الحرب في تورينجيا

Muenzer من الخطب تغذيه متزايد في حرب الفلاحين في ألمانيا. ومع ذلك، كان المشاركون من الانتفاضة يسوا جنودا من حيث المهنة، وغالبا ما كانوا مسلحين بشكل سيئ. وهذا يمكن أن يسبب مشاكل في المستقبل. ومع ذلك تجميعها Muenzer الجيش 8000th، والذي ذهب إلى الجنوب، في فرانكونيا، حيث كان ينتظر أنصار جدد.

يتم تحضير الأمراء الألمان للسنة أيضا للحرب مع الفلاحين. جمعوا وجيش محترف، والتي ذهبت في ربيع عام 1525 لاعتراض منذر، حتى لا يعطيه للتواصل مع أنصاره في المحافظات الجنوبية مستعدة. يوم 15 مايو، اجتمعت القوات. المبعوثين الإمبراطوري، من أجل تجنب إراقة الدماء، عرض المتمردون لإعطاء منذر. يليه الفشل المتوقع، وبعد ذلك مجالات Frankenhausen مدينة كانت مغطاة حول بدماء 6000 الفلاحين ماتوا كانوا سيئة المسلحة والمدربة للقتال. وبسبب هذا، أصبح المتمردين فريسة سهلة للسلاح الفرسان، والرجل على الأسلحة.

أعدم أكثر الفلاحين في وقت لاحق خلال غارات عبر تورينجيا. في حين كانت هناك معركة، وكان منذر تمكن من الفرار، لكنه كان طليقا لفترة طويلة. ومن تعقب وضعت في السلاسل. 27 مايو، تم إعدام 1525 واعظ في منطقة أوغسبورغو، التي كانت حتى ذلك الحين في مركز للانتفاضة.

عدد الضحايا

في عامين فقط من الانتفاضة في مناطق مختلفة من الإمبراطورية الرومانية المقدسة في المواجهة مع السلطات المعنية نحو 300 ألف مزارع، وبصرف النظر عن مجموعات صغيرة من الفرسان، الذين ذهبوا لأكثر من القرويين. ما يقرب من قتل كل المسلحين الثالث في المعركة أو أعدموا خلال السياسات الرجعية للدولة. وتشير هذه الأرقام إلى أن حرب الفلاحين في ألمانيا 1524-1525 زز. كان معظم الاحتجاجات المجتمع على نطاق واسع ضد نظامه في تاريخ أوروبا حتى الثورة الفرنسية.

الآثار

على الرغم من أن الخطاب قمعت، وقادة تنفيذ أو طردهم من البلاد، وردد آثار عدة عقود من الإمبراطورية. أولا، كان أول محاولة جادة لالبروتستانت للدفاع عن مصالحهم ووجهات النظر. حتى بعد الفلاحين وفرقت، اللوثرية ظلت شعبية العقيدة بين برجوازية، وبين الفقراء. وفي وقت لاحق انتقلت راية البروتستانت للأمراء وفرسان الصغيرة، الذين عارضوا الإمبراطور الكاثوليك خلال العقود المقبلة.

بعد 30 عاما الفلاحين الحرب ووقع صلح أوغسبورغ، وهو أسهل إلى حد ما موقف اللوثريين. بالفعل في القرن السابع عشر، كان هناك على نطاق واسع حرب الثلاثين عاما، ووجه كل شيء تقريبا من الدول الأوروبية. عند انتهائها، البروتستانت المضمون أخيرا الحق في ممارسة شعائرهم الدينية في الإمبراطورية. تولى حرب الفلاحين في ألمانيا مكان في 1524-1525 زز.، عندما كانت اللوثريين تزال ضعيفة جدا لهزيمة الحكومة المركزية.