حرق زنديق. الكنيسة والزنادقة

وحدث أن الهراطقة، ولكن بدلا من ذلك على معاقبة الزنادقة، وغالبا ما تذكر في اتصال مع عمليات السحر ومحاكم التفتيش - سمة ظاهرة أوروبا: أساسا في إيطاليا وجنوب فرنسا واسبانيا والبرتغال. ولكن سيكون من الخطأ أن نفترض أن في أراضي ما وراء السيطرة على البابا، والمعارضين قد يشعرون بالأمان. حرق الهراطقة العام - الشكل الأكثر شيوعا من العقاب - يمارس في بيزنطة وفي روسيا.

أصل البدع

من الكلمة اليونانية "بدعة" يعني "الاتجاه" أو "المدرسة". في فجر المسيحية و1-2 قرون ن، ال. ه.، لم يتم تطوير نظام ديني واحد حتى الان. وهناك العديد من المجتمعات والطوائف، كل منها تفسير بطريقتها الخاصة بعض جوانب التدريس: الثالوث، وطبيعة المسيح والعذراء مريم، الايمان بالآخرة، الهيكل الهرمي للكنيسة. في القرن الثامن قبل الميلاد 4TH. ه. وضع هذا حدا ل الإمبراطور قسطنطين: من دون دعم السلطة العلمانية من الكنيسة الرسمية، في حين لا تزال ضعيفة، لا يمكن توحيد عبادة. البدع، أعلن الآريوسية أولا، ثم النسطورية. تم اضطهاد Donatists وMontanists. قادة الكنيسة في وقت مبكر العصور الوسطى، مسترشدة في ذلك رسائل العهد الجديد، وقدم هذا المفهوم دلالة سلبية. ومع ذلك، فقد حرق الهراطقة على المحك في الوقت لم تصبح بعد شائعة.

وكانت المذاهب هرطقة بداية عهد جديد لا تعليق سياسي أو اجتماعي مشرق. لكن مع مرور الوقت، بدأ المؤمنين في انتقاد القائمة التسلسل الهرمي للكنيسة، كنيسة التعاون مع السلطة العلمانية، وإثراء الكهنة ونفاقهم.

الكاتار

في القرنين ال 11-13، اشتعلت النيران في جميع أنحاء أوروبا. وقدم حرق زنديق إلى التسلسل الهرمي للكنيسة في أبسط طريقة للتخلص من المعارضة. انقسام الكنيسة إلى الغربية (الكاثوليكية) والشرقية (الأرثوذكسية) في القرن 11th أعطت قوة دفع للظهور مذاهب جديدة. أعداء الإيديولوجية الأكثر شهرة للكنيسة الكاثوليكية أصبحت الكاثار، أو "نظيفة". إلى حد كبير تطوير نظامهم اللاهوتي يقوم على التقاليد الوثنية، لا سيما في مانوية، والذي يفترض أن يساوي قوات من الله والشيطان. لم الكاتار جهاز العالم لا تنظر الكمال. وانتقدت المؤسسات الحكومية، ورجال الدين الجشع ودعا صراحة البابا خادم الشيطان. بشر الكاتار التقشف والفضيلة والاجتهاد. شكلوا تنظيم الكنيسة الخاصة بهم، وسلطة كبيرة. أحيانا كلمة "الزكام" تجمع ممثلين عن علماء آخرين مع ميزات مشابهة: الولدان، البوجوملس، البوليسيان. في 1209، البابا إنوسنت الثالث تولى الكاتار يوحي بجدية وردات المجاورة على القضاء على الزنادقة وتأخذ أراضيهم أنفسهم.

المعركة ضد الهراطقة

فضل رجال الدين للتعامل مع المعارضين أيدي الحكام الدنيوية. تلك في معظم الأحيان لا مانع، لأنهم هم أنفسهم كانوا يخشون من الطرد. محاكم التفتيش - في 1215، تأسست إنوسنت الثالث هيئة خاصة من المحكمة الكنسية. العمال (أساسا من النظام الدومينيكان - "الكلاب الرب") يجب أن نبحث عن الزنادقة، لجعل الاتهامات ضدهم، لاستجواب والمعاقبة عليها.

ورافقت محاكمة زنديق عادة عن طريق التعذيب (الجلاد الفن في هذه الفترة حصل على التحفيز من أجل التنمية، وشكلت ترسانة هائلة من أدوات التعذيب). ولكن بغض النظر عن ما تم الانتهاء من التحقيق وإصدار الأحكام وتنفيذ وإجراء شخص علماني. ما هو الحكم الصادر في كثير من الأحيان؟ حرق الهراطقة في جمع غفير من الناس. لماذا هو حرق؟ لأن عقوبة كان لا بد من هذا القبيل أن الكنيسة لا يمكن أن قبض على سفك الدماء. وبالإضافة إلى ذلك، هبت الشعلة مع خصائص التطهير.

السيارات

حرق الهراطقة كان عملا من الترهيب. ولذلك، كان التنفيذ ليكون حاضرا قدر ممكن من الناس من جميع الطبقات. كانت تدار حفل في عطلة، وكان يسمى "أوتو دا في" ( "قانون الإيمان"). عشية منطقة مزينة، بنيت المدرجات لالنبلاء والمراحيض العامة. أخذت أجراس الكنيسة لف قطعة قماش مبللة: لأنها بدت أكثر مكتوما و "الحداد". في الصباح، احتفل الكاهن كتلة، بشر المحقق، والتلاميذ يغنون الأناشيد. وأخيرا، تم الإعلان عن الجمل. ثم قاد خارج. وكان حرق زنديق واحدة من أشد العقاب والتي نفذت في إطار السيارات. كما مارست: التكفير عن الذنب (على سبيل المثال، الحج) سيئة السمعة ارتداء علامات الحياة، جلد علنا والسجن.

ولكن إذا كانت اتهامات خطيرة، وكان المحكوم عليه عمليا أي فرصة. ونتيجة ل"الهراطقة" التعذيب في معظم الحالات، اعترف بذنبه. وبعد ذلك، udavlivali وأحرقوا جثة مقيدة إلى آخر. ولكن، إذا قبل إعدامه، بدأ فجأة إلى إنكار ما قلت من قبل، انها تنتظر حرق على قيد الحياة، وأحيانا على درجة حرارة منخفضة (لهذا الخشب الخام أعدت خصيصا).

هوية الأشخاص الآخرين الذين كان مساويا للزنادقة؟

اذا كان هناك من لم يأت من أقارب السجناء حتى الموت، فإنه يمكن أن يشتبه في تواطؤ. ولذلك السيارات كانت دائما شعبية. وعلى الرغم من حقيقة أنه في مكان الشخص المدان يمكن أن يكون أي شخص تقريبا، أدلى الحشد متعة "الزنادقة" وتمطر لهم الشتائم.

هدد حرق ليس فقط المعارضين السياسيين والأيديولوجية الكنيسة والإقطاعيين. إعدام جماعية من النساء المتهمات بالسحر (لهم كان مريحة لتحويل اللوم لجميع أنواع الكوارث)، والعلماء - ومعظمهم من الفلكيين والفلاسفة والأطباء (كما اعتمدت الكنيسة على جهل الناس ولم تكن مهتمة في نشر المعرفة) والمخترعين (لمحاولة تحسين رتبت تماما العالم من قبل الله) والرهبان هارب، الكفار (وخاصة اليهود)، ودعاة الديانات الأخرى. في الواقع، يمكن إدانة أي شخص وأي شيء. لاحظ أيضا أن الكنيسة أخذت بعيدا ملكا للتنفيذ.

الكنيسة والهراطقة في روسيا

بدأت أعداء أهم من الكنيسة الأرثوذكسية القديمة المؤمنين. ولكن انشقاق حدث إلا في القرن ال17، وحتى ذلك الوقت، في جميع أنحاء البلاد وحرق بنشاط ممثلي مختلف البدع المعنى الفكري والاجتماعي: Strigolniki، اليهودية وغيرها. نفذنا أيضا لحيازة الكتب هرطقة، التجديف ضد كنيسة المسيح ومريم العذراء والسحر، من يطلق النار على الدير. بشكل عام، مسكوفي تختلف قليلا عن تلك التي أسبانيا على جزء من "المحققين" المحلية التعصب، إلا أن عمليات الإعدام كانت أكثر تنوعا، وكان خصوصية وطنية، على سبيل المثال، تم تنفيذ حرق الهراطقة من ليس على القطب، وفي منزل خشبي.

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية فقط في عام 1971 اعترفت أخطائهم فيما يتعلق المؤمنين القديمة. لكن التوبة الآخر "الزنادقة"، أنه لم تحققه.