ديونيسيوس (الرسام). الرموز ديونيسيوس. الإبداع، السيرة الذاتية

في لوحات عديدة من كاتدرائية موسكو من الافتراض جذب الانتباه مع أصالة الهواء الطلق على "سبعة شبان من أفسس النوم"، "العشق من المجوس"، "شهداء سبسطية الأربعون"، "الحمد لله"، فضلا عن شخصيات القديسين على جدار predaltarnoy الكاتدرائية. كل هذه الأعمال هي سمة جدا بحيث لا يمكن إنشاؤها بواسطة رسام، فقط عمياء يلي الرسامين الكنسي البيزنطي. ومن الواضح أن هناك المعالج فرشاة مرئية. نعم، تم إنشاء جدارية في الوقت الذي عاش في أوروبا وعمل رافائيل، دورر، بوتيتشيلي وليوناردو، كما كان الفن الكنيسة في روسيا يسوا على بينة من عصر النهضة. لكن البيت ديونيسيوس رسام - الخالق من لوحات رائعة من كاتدرائية العذراء في موسكو - بعد هرب كل من "السرير إكراه" من الشريعة. شخصية له ليست ميتة جامدة، فهي رشيقة، مع صورة ظلية ممدود، فإنها ترتفع. لذلك، العديد من النقاد الأجانب وتسمى هذه الأيقونة-رسام "طريقة معينة الروسية".

الفنان والعصر

إلى فهم كامل للعمل ديونيسيوس، فمن الضروري دراسة قليلا العصر الذي عاش فيه. طموح عالمي في وقت واحد روعت العالم الأرثوذكسي في ذلك الوقت كانت تنتظر نهاية العالم. كان نهاية العالم قادمة، على تأكيدات من رجال الدين في عام 1492. في الحياة السياسية لروسيا تولى أيضا تغييرا كبيرا. في 1480 هزم على Ugra، الذي شهد سقوط نير المغول. استولى الأمير موسكو أرض بسكوف، نوفغورود وتفير. قرر إيفان الثالث لخلق دولة مركزية. بدأت كتبة المحكمة للاستدلال على نسب العائلة المالكة من خلال البيزنطية باسيليوس باليولوجوس من قبل الإمبراطور الروماني أوغسطس. حجم متواضع لذلك وتزيين الكنائس موسكو لم تعد راضية إيفان الثالث. بدأ البناء على نطاق واسع لتحويل موسكو إلى "روما الثالثة". في هذه الحالة، كانت المهندسين المعماريين والرسامين حد كبير في الطلب.

ديونيسيوس الرسام: سيرة

وخلافا لأسلافه كبيرة، Feofana Greka واندريه روبليف، ودرس المعالج جيدا. الحياة ديونيسيوس هو أكثر أو أقل معروفة لدى الباحثين. وبطبيعة الحال، وتواريخ الميلاد والوفاة للسيد غامضة إلى حد ما. ويعتقد أنه ولد حوالي 1440 وتوفي في وقت سابق لا من 1502 وبما لا يتجاوز 1525 سنة. ولد في عائلة شخصا عاديا، ولكن غنية بما فيه الكفاية لإرساله إلى تدريب الحرف izografnomu. المعالج المعاصرين الأولى المعروفة - اللوحة في كنيسة المهد من العذراء دير Pafnutyevo-بوروفسكي. ومع ذلك، عمل الفنان الشاب هناك في السنوات 1467-1477 تحت إشراف أستاذه، من Mitrofan الرئيسي، الذي لا يعرف عنه شيئا أكثر من ذلك. ربما، عندما تظهر اللوحات استقلال طالب المواهب، وذلك في 1481 دعي إلى موسكو للعمل في كاتدرائية العذراء. بعد تنفيذ هذا النظام، تلقى الفنان اللقب الرسمي لل"سيد preizyaschny". كما عملت ديونيسيوس في عدد من الأديرة الشمالية. كان لديه ثلاثة أبناء - أندرو، فلاديمير وثيودوسيوس، وذهب الأخيرين لخطى والده وأصبح الرسامين.

الوظيفي في وقت مبكر

كما سبق ذكره، ديونيسيوس كجزء من عصابات الإبداعية تولى Mitrofan جزء في زخرفة كاتدرائية ميلاد السيدة العذراء في Pafnutyevo-بوروفسكي دير بالقرب كالوغا. يرى النقاد في هذه الأعمال، واستمرار وتطوير التراث أندريا روبليفا. هذه النسبة المرتفعة، نقية، وتكوين متناغم، والتصرف البهجة والألوان الزاهية المشرقة. موسكو الأمير إيفان "، والرهبان ديونيسيوس وMitrofan" دعوة رؤية اللوحات الجدارية للرسام الشاب في موسكو، والعمل على الجداريات من كاتدرائية العذراء. وهكذا، لوحظ المواهب الخطوة ويكافأ من قبل السلطات العليا.

بتوقيت موسكو

بعد ضم الأراضي الأجنبية يبدأ الأمير إيفان الثالث بناء الكاتدرائيات، لإعطاء حجم رؤوس الأموال الكرملين. لكن كنيسة العذراء لم يتم تعيين: شيد في بسكوف المهندسين المعماريين كريفتسوف وميشكين، ولكن، كما لدينا في كثير من الأحيان العرف، مواد البناء عالية الجودة المنهوبة، مما تسبب في البناء انتهى تقريبا انهار. قرر الملك أن يدعو المهندسين الأجانب، وكتب من إيطاليا الشهير بولونيا مهندس فيورافانتي أرسطو. بدأ العمل في 1475. عصابات أيضا ديونيسيوس، والتي شملت، بالإضافة إلى الربان، وبعض "حصان، البوب تيموثي ياريتس نعم"، حدد في وقت مبكر من 100 روبل. عندما رسمت اللوحات الجدارية ودخل الملك إلى النبلاء لتولي المنصب، وكيفية كتابة مؤرخ الشعري يعني المقارنة، فهي "رؤية الجداريات mnogochudnye، يتصور أنفسهم، مثل مكانة في السماء ...".

بالحاجز الأيقوني دير رقاد في الكرملين

لم عصابات الفنية تعاون ديونيسيوس قاد مع السلطات موسكو لن تتوقف عند هذا الحد. في 1481، بناء على دعوة من الفنانين العاصمة Bassion هي بداية للعمل على بالحاجز الأيقوني في نفس الكاتدرائية. فضلا عن اللوحات الجدارية من ديونيسيوس، وأنها تعمل على لوح خشبي مع زيت يدهش المشاهد الانسجام اللون. ولكن إذا كان الرسم على الرطب لوحة الجص اللون تبدو حساسة من المستغرب، شفافة، تذكرنا المائية، الرموز من المنتجعات الفنان لتقنية مبتكرة ل"تعزيز اللون" هي الخاصة "الدراية". وقال انه يضع مسحة من لهجة واحدة على أخرى، لماذا تصبح صورة حجم، وانتفاخ. أوفت باب المذبح-رسام ديونيسيوس الجزء الأكثر أهمية - Deesis. عملين - حياة المطارنة بيتر والكسيس - من أفضل الأمثلة على عمله. في 1482، والفنان أيضا "استعادة" خلال مصدر النار الترميز كسفيد رمز البيزنطي من والدة الإله "Hodegetria" لدير الصعود في موسكو.

أعمال الباقين على قيد الحياة من ديونيسيوس في العاصمة

إذا تم نقل الرموز المعالج أساسا من كاتدرائية العذراء في معارض المتحف، يمكن جدارية يزال ينظر على جدران الكنائس الكرملين. الحفاظ عليها لأكثر من عشرين الجداريات الرئيسي. بين "العشق من المجوس" المشار إليها أعلاه، "الحمد لله" وغيرها من الأعمال يجب أن تولي اهتماما لجدارية "ألكسيوس روما." ويعتقد الباحثون أن هذه الصورة هي الصورة الذاتية للفنان. لا يمكننا أن نتجاهل الرموز ديونيسيوس، والتي تصور يوم القيامة. كتب في جو من التوقعات الأخروية في عام 1492، هذه اللوحة مليئة التوتر الداخلي. ولكن تكوين متعدد الطبقات، على الرغم من التعقيد والازدحام النقوش، ويبدو بسهولة وبأمان. الرعب يعطي وسيلة لابتهاج: صور شفافة من الملائكة والشياطين الدوس القطع السوداء.

العمل في الأديرة الشمالية

بعد النجاح في موسكو ديونيسيوس الرسام كان يلقب ب "سيد preizyaschnogo". وPaterikon فولوكولامسك دير ذكره تحت عنوان "الحكيم". نعم، ومصادر مكتوبة أخرى مليئة المراجع المديح لموهبته والاستخبارات. على ما يبدو، كان هو يكرس أطروحته شخصية عامة بارزة من الوقت، الكاتب أيوسف فولوتسكي. بعد 1486 الرئيسي، وربما مع نفس زملائه في المزرعة، ورسمت كنيسة العذراء سيدة القديس يوسف في دير فولوكولامسك بالقرب من موسكو. ولكن معظم بوضوح يتجلى الإبداع ديونيسيوس بعد 1500، عندما كان يعمل في الشمال والأديرة الفولغا. في نهاية حياة سيد كان يعمل جنبا إلى جنب مع اثنين من ابنائه، وربما مع تلاميذه أخرى. لسوء الحظ، العديد من الأعمال ديونيسيوس، كما قيل لنا سجلات فقط. شارك في رسمها القديس بولس Obnorsk المخلص بريلوكي، دير سيريل-Belozersky. ومن المعروف أيضا أن سيد رسمت دير بالحاجز الأيقوني kamenny بالقرب فولوغدا.

Ferapontov الدير

هذا الدير المتواضع، وتقع في منطقة فولوغدا (مقاطعة كيريلوف)، وتجدر الإشارة على وجه التحديد. هنا، في كاتدرائية ميلاد العذراء، عملت ديونيسيوس الرسام مع أبنائه في 1502. معالج يخلق الجمال الفريد وفرقة فن الأيقونات واللوحات الجدارية. هذا هو النشيد الحقيقية لوالدة الله في الألوان - مهيبة، ولكن في الوقت نفسه البهجة ومشرق. يهيمن عليها الأبيض والذهب والألوان الخضراء والنغمات الحساسة. بشكل عام، الصور تولد مزاج احتفالي، وجلب الأمل إلى مغفرة من الله والملكوت الآتي من السماء. ما هو اللوحة الرائعة حتى دير Ferapontov؟ في الدير لم يكن في وقت لاحق ما يكفي من المال لإعادة كتابة اللوحات الجدارية لصالح الموضة الجديدة. لذلك، وهنا فقط يمكن أن نرى المعالج في حقيقي، دون تغيير.

قيمة ديونيسيوس الايقونية الروسية

مخصص اليونسكو 2002 ديونيسيوس iconographer. لا يمكن المبالغة في تقدير قيمة العمل من هذا الماجستير. طور فكرة سلفه اللامع، اندريه روبليف، وفي الوقت نفسه قدم عددا من الميزات الفريدة فقط بالنسبة له. على سبيل المثال، اللون واستخدام وفيرة من البيض زادت بعد أن بدأ ديونيسيوس لاستخدامها وسادة أخرى. ومن الجدير بالذكر أيضا صورة طريقته من الأشكال مع أطرافه ممدود عمدا أن الفن جلبت له الشهرة طريقة معينة. اللوحات الجدارية والرموز ديونيسيوس نمط من المستغرب معين، لون شفاف، اللدونة والتراكيب الكمال.