"صب اللؤلؤ قبل الخنازير": الأصل في الكتاب المقدس، معنى والأخلاق

عندما يتم رش شخص أمام شخص ما من دون جدوى، ونحن على الحفاظ على قوته والجهاز العصبي، ويمكن القول: "لا يلقي اللؤلؤ قبل الخنازير." ماذا يعني بالضبط آخر، سنقوم بتحليل اليوم.

الكتاب المقدس

هذا التعبير يعود الى الكتاب المقدس، وهي عظة الجبل، يسوع المسيح. دعونا القول المأثور بالكامل: "لا تعطي ما هو مقدس حتى الكلاب، لا يلقي أيها اللؤلؤ قبل الخنازير، لئلا تدوس عليها تحت أقدامهم، وتتحول مرة أخرى وتشق لك."

سوف يطلب شخص ما، وأين حبات؟ حبات هنا على الرغم من أن هناك ترجمة أخرى للكتاب المقدس - كنيسة. ونحن لن جعله تماما، لأنه ثقيل جدا لتصور الإنسان المعاصر. ويكفي أن نقول أن هناك اللؤلؤ - على اللؤلؤ. وبناء على ذلك، فإن مصطلح "الصب اللؤلؤ قبل الخنازير" لدينا بعض هجين من إصدارين من الكتاب المقدس: من جهة، والمجمع، ومع آخر - الكنيسة السلافية.

قيمة

تفسير تعاليم المسيح هو متعدد الأوجه، ولكن عادة ما يقول أنه عندما يقوم شخص لا يتناسب مع قوة بلاغته ممكن من الجمهور. وبطبيعة الحال، وشكل أقوال حادة بما فيه الكفاية، ولكن ليس دائما الشخص باستخدام انها تريد الاساءة الى الناس.

على سبيل المثال، يعتقد أن المراهق قادرا على إدراك فلسفة سنوات فقط 14-15، ضخ سابقا حكمته لا معنى له، لأنه لا استيعابه. وهكذا، إذا كان المعلم سيتحدث للطلاب الذين لم يبلغوا سن معينة، ثم قال انه سوف تفعل بالضبط ما يمكن تعريفها بأنها "رمي حبات".

وهكذا، ونحن نفهم أنه عندما يقولون "لا يجب أن يلقي اللؤلؤ قبل الخنازير" التي تريد فقط أن أؤكد، على الرغم من حاد جدا، والفرق بين المتكلم ومن يوجه خطابه. المزيد من بعبارات عامة، يمكنك أن تقول ذلك لينصح الشخص لا أن تنفق من الطاقة دون داع على أولئك الذين لا يقدرون.

فيلم عبادة إلدار ريازانوف وفتح من الخرز

على الرغم من أن فيلم "مكتب الرومانسية" صدر في العهد السوفياتي، عندما، بشكل عام، ما يشير إلى الكتاب المقدس ليسوا موضع ترحيب في كل شيء، في تحفة من E. ريازانوف "زحف" لا يزال اثنين من يقتبس مثيرة جدا للاهتمام. واحدة - ما يقودنا إلى موضوع حديثنا اليوم، في حين أن الآخر، وإن لم يكن الكتاب المقدس، ولكن أيضا غريبة جدا.

ومن المعروف أنه عندما جاءت المؤسسة التي يعملون فيها الأبطال، نائب مدير جديد - يوري Grigorevich Samohvalov، أنه ترتيب أمسية استكشاف المرؤوسين وزملاء العمل. ومن Novoseltseva حرض زميل سابق اناتولي Efremovich priudarit Lyudmiloy Prokofevnoy Kaluginoy، لدرجة أنه كان قادرا على اتخاذ رئيس مكانها من وزارة الصناعة الخفيفة.

اناتولي Efremovich كما لم رجل لطيف لفترة طويلة لا يجرؤ على تنفيذ خطة معهده الآخرين، ولكنه يكتسب الشجاعة وعبارة: "من هو احتياطيا والبدء في صب اللؤلؤ" - يندفع بجرأة إلى الأمام، كما اتضح، لمصيرهم. ومع ذلك، فإن الجمهور يعرف أنه لم يكن سهلا، لأن حول الكراهية الحب كالوجين Novoseltseva بنيت قصة الفيلم ريازانوف.

تم حجب الاقتباس غير مكتملة من الكتاب المقدس عن طريق الاقتباس غير مكتملة من الشيوعي الأسباني؟

وبالإضافة إلى كل ما يشير إلى يسوع المسيح والقول المأثور من "صب اللؤلؤ قبل الخنازير"، والفيلم قد ما قد تستر حكمة الكتاب المقدس.

عندما جاء Novosel لفي اليوم التالي إلى الاعتذار للمدرب ل "الحفلة" أمس بلاده، بعد ذلك كان هناك حوار بينهما:

- اجلس، الرفيق Novosel ل...

- لا، لا ...

- اناتولي Efremovich، والجلوس، لا تخجل.

- من الأفضل أن يموت واقفا.

ويعزى العبارة الأخيرة لكثير من الناس، لكنه قال انه بالتأكيد في عام 1936 في اجتماع عقد في باريس، الشيوعي الاسباني دولوريس إيبارروري، "إن الشعب الاسباني يفضل أن يموت واقفا من يعيش على ركبتيك."

بشكل مثير للدهشة، وهما مبتورة، كانت مخبأة تقريبا في الاقتباس الكلاسيكية الفيلم السوفياتي يربط موضوع واحد - الحفاظ على كرامة الإنسان. والفرق هو أن "الصب اللؤلؤ قبل الخنازير" - المصطلح الذي يدعو لا تتدخل في الخلافات والمناقشات مع الناس الذين لا يستحق كل هذا العناء، وقول الشيوعي الاسباني ينطوي على مقاومة الشر. خصوصا أن المسيرة، وهي امرأة، وكان المناهضة للفاشية. بعد رائعة جدا كما يبدو لنا، رحلة لغوية في عالم السينما، انتقل إلى الأخلاق التعبير.

phraseologism أخلاقي

ومن هنا أمرنا الله نفسه للقيام التفسير. إن المغزى بسيطة والحكيمة، كم من ما هو مكتوب في الكتاب الأكثر المطبوعة في العالم. إذا أنت تقول "لا رمي اللؤلؤ قبل الخنازير" (أعطى الكتاب المقدس لنا هذا التعبير)، فإنه يمكن أن يعني في التغيرات المختلفة التي يجب أن لا تولي اهتماما لأولئك الذين لا يستحقون ذلك. وبعبارة أخرى، فمن الأفضل للحفاظ على قوة وبلاغة إلى مكان آخر، ربما لوقت آخر.

هناك الأخلاق أعم، يبدو مثل هذا: لا تضيعوا نفسك. وهناك كل نفس ما إذا كان الشخص لديه جمهور ب "الخنازير" أو لا يكون ذلك. ومن المؤسف أن مثل أخلاقية بسيطة من شخص يبدأ في فهم فقط عندما تهدأ الحرارة واستبدال الشباب الحرارة الباسلة تأتي برودة معقولة من النضج.

في شبابه، ونفس الناس عادة لا يشعر بأي ندم رمي اللؤلؤ الخاص حولها. في شبابه الكثير من الوقت والجهد، لذلك كل وينفق دون اعتبار للعندما يصبح موردا نادرا، ثم يبدأ الشخص في التفكير.

والمثير للدهشة، وفقا لphraseologism قصة "الصب اللؤلؤ قبل الخنازير" (أصل كنه يظهر لنا بوضوح أن)، لبلغت الحكمة كان عقله لا يزال شابا، وفقا للمعايير الحديثة.

استنتاجات الحكمة

في استخدام الحكمة من وقته لديها الكثير من المزايا. أولا، إذا كان الشخص لا يحرق الكثير، فإنه يوفر المزيد من الاهتمام لأولئك الذين يستحقون ذلك. ثانيا، فإنه يحفظ أعصابك. ثالثا، نتيجة للثاني، وهو يعيش أطول ويتمتع الحياة.

واحد هو سيء: القدرة على لا يلقي اللؤلؤ قبل الخنازير (اعتبر التعبير قليلا في وقت سابق في نواح كثيرة) يأتي لشخص، عادة بعد فوات الأوان. لذلك، قد يرغب القارئ في اتخاذ بسرعة حكمة الكتاب المقدس وجعله استنتاجات مفيدة للغاية وعملية لأنفسهم.