لا نعتقد في أعلى السلطة والآخرة؟

منذ العصور القديمة، وأراد الناس أن يؤمنوا كائنات خارقة وقوة أعلى. قصص عن الآلهة، والملائكة، والشياطين والأرواح والنفوس، ويتجول في الآخرة، ويمكن العثور عليها في جميع الثقافات في جميع أنحاء العالم. دين له جذور قديمة، ولقد نجا من إثبات العقيدة في الحياة الآخرة التي يعود تاريخها إلى فترة من قبل 000 50-100 000 عاما.

أرقام تقريبية عن عدد من المؤمنين

حتى الآن، فإنه من الصعب الحصول على بيانات دقيقة عن عدد من المؤمنين. ليس كل الناس تقيدا صارما طقوس الكنيسة ويذهب إلى الخدمة. ويفضل كثير من عدم وضع العرض إيمانهم. ولكن إذا كنت عصا لهذه الانتخابات، في حين أن 84 في المائة من الناس، والدين مهم في حياتهم.

النظريات الحديثة من الصراع مع المعتقدات الدينية

اليوم ونحن نعيش في زمن العلم فرص لم يسبق لها مثيل والوصول المباشر إلى بعض الأعمال العلمية. وكثير منهم من التناقضات في المسلمات الدينية. ولكن لماذا الكنيسة لا يفقدون وظائفهم؟ الاعتقاد في أعلى السلطة والآخرة متأصلة في أذهان الناس أن تحبها الفلاسفة التقدمية وعلماء النفس وعلماء الأنثروبولوجيا، وحتى أطباء الأعصاب كثيرا. وقد اتخذت المجتمع العلمي للتعبير عن افتراضات حول ميل الإنسان إلى الاعتقاد في أعلى السلطة.

وفاة والدين والسلطة

دين لديه عنصر اجتماعي قوي لأسلافنا. التي تلعب دور التحديد المسبق في تنمية المجتمعات الحديثة. حتى اليوم، والدين والسلطة لا تزال مترابطة. وتنص دراسة حديثة أن تذكر الله يزيد من طاعة الناس. حتى تلك الثقافات التي لبعض الوقت على أساس شرائع الإلحادية (الشيوعية والأنظمة الديكتاتورية)، والاستعاضة عن عبادة الله عبادة الشخصية. ويلاحظ أن الوضع أقل استقرارا في البلاد من حيث الاقتصاد والسياسة، والناس أكثر عرضة يبحثون عن العزاء في الإيمان.

أن تعطي الناس الطوائف الدينية

الجماعات الدينية تعطي الناس في حاجة إلى ما هو ليس في وضع يسمح لها الدولة. القطاعات المهمشة من السكان يذهبون إلى المعابد، تتلقى الراحة والدعم من أبناء الرعية، وبالتالي تكتسب الأمل الحقيقي للتنوير. وهكذا، والعوامل الاجتماعية (مثل المتبادل) تطوير فقط وتقوية إيمانهم. الناس يريدون دائما أن يشعر شيوعا. فكرة الإيمان بالله، واحترام شرائع وعقد الاحتفالات التقليدية من أي وقت مضى منحهم هذه الفرصة.

الوجه الإنساني للآلهة

في كل ثقافة، والآلهة تأخذ شكل الإنسان، حتى إذا كان لديهم تجسد الآخرين. الناس حساسية لظواهر الطبيعة، واعتبرت أنه مع مساعدتهم يبين سبحانه وتعالى موقفه. وهكذا، كان نبتون سيد البحر في الأساطير الرومانية. في كل مرة عندما رأى الرومان العاصفة، فإنها ترتبط هذه الظاهرة مع غضب نبتون. ونسبت كل من الشخصيات الأسطورية الصفات الإنسانية وإمكانيات غير محدودة. العديد من علماء النفس يميلون إلى الاعتقاد بأن الإيمان هو سبب رغبة الناس في العيش في المجتمع. كما ترون، تظهر حتى الآلهة لنا ذات وجه إنساني. لديها خبراء شك في أنه إذا كانت قادرة على التحدث ورسم إخواننا أصغر، فإنها تصور الآلهة في شكل حيوانات. وهذا يعني الإيمان الديني قد يكون جيدا استنادا إلى أنماط الثقافة والفكر الإنسان.

من وجهة نظر علم الأعصاب

وقد حاول علماء الأعصاب لمقارنة المؤمنين وحدة المخ والملحدين في الصلاة، وبالتالي، والتأمل. سوف نستخدم أجزاء مختلفة من الدماغ طوال حياتنا. لأنها تساعدنا على تعلم شيء جديد أو لتنفيذ الأشياء المعتادة. في عملية واحدة، يمكن أن تشارك عدة إدارات، ولكن أيا منها هو المسؤول عن شيء مختلف. لا يوجد أي جزء من الدماغ، ويجعل الناس يعتقدون، ومع ذلك، لديها القدرة الرائعة للوعي لخلق واقع.

الاعتقاد في الحياة بعد وفاة ويزيل الخوف من الموت

حتى الآن، والأعصاب، وعلم الإنسان والفلسفة لا يمكن الإجابة بشكل قاطع مسألة وجود الله. توفر كل هذه التخصصات فهم استجابات الإنسان مع الاحتياجات المختلفة. الناس يريدون أن يشعروا علاقتهم مع بعضهم البعض، ونأمل أن بعد وفاة ارواحهم سوف تجد السلام وستواصل يهيمون على وجوههم. ولعل الدين - هو القناة التي تربط جميع هذه العلاقات الهامة.