ملحد - من هو هذا؟

قبلت لسبب للاعتقاد بأن ملحدا - الرجل الذي لا يؤمن بالله. وهذا صحيح جزئيا، ولكن في الواقع نفي الإله الأعلى لا يعني التخلي عن الإيمان على هذا النحو. كما في "نوتيلوس" 80 "يمكنك نعتقد في غياب الإيمان". وفي هذا الصدد، ينبغي إنكار الإلهي يؤدي إلى خطوات أخرى: إعادة النظر في الصورة قيمة في العالم، واعتماد نموذج جديد. أساسا، لأنه ما هو الدين؟ هذا الإنتاج من القيم الأخلاقية، والسلوك الأخلاقي. ومع ذلك، الملحدين (بالمناسبة، هي في معظمها من الأوروبيين والأميركيين)، معلنا أنفسهم على هذا النحو، تبقى في حضن من قانون المسيحي. يتلقى شيء غريب: الحرمان من الله لا يسبب الحرمان من الدين.

جوهر الشخص وتحديد المواقع في العالم

دعونا ننظر في هذه المسألة. الملحد - ليس مجرد شخص، نافيا أي مظاهر خارقة للطبيعة. أن يقال، قليلا. ويعترف الطبيعة والكون، واقع المحيطة بها كأمر واقع الاكتفاء الذاتي والاكتفاء الذاتي، وهي مستقلة عن إرادة الإنسان أو أي مخلوق آخر. المعرفة في العالم لا يمكن تحقيقه إلا عن طريق العلم ورجل يعترف أعلى قيمة أخلاقية. وهكذا، ملحدا - رجل يتمسك المعتاد، إلى حد ما، وجهات النظر الليبرالية. الأسئلة الأخلاقية، وبطبيعة الحال، كان مهتما، ولكن فقط في سياق حماية مصالحهم الخاصة. قد يكون ساخر، بأنه متملق، الملحد وصادقة وكريمة - أي. ولكن هذا لا ينفي المبادئ الأخلاقية التي كان يعيش، وهو جزء من كل الاجتماعي - الأسرة، وفريق العمل، ودائرة والفئات المهنية، الخ العادات الاجتماعية، التي تشكلت على أساس نفس التعليم المسيحي (حتى لو بشكل غير مباشر .. من قبل المدرسة)، وهناك لا أذهب إلى أي مكان. وهذا يعني أن الإيمان، وانما في مختلف قليلا، غير عادية لجميع النموذج.

إذا لم تكن عبدا لله، الذي عبده؟

يمكن للمرء أن كثيرا ما نسمع أن ملحدا - هو الذي يكره عبارة "عبد الله". من جهة، وهذا أمر مفهوم. لالإلحاد باعتباره التيارات الأيديولوجية هو اعتراف مهم من الحرية المطلقة، ومع ذلك، مثل أي أيديولوجية الليبرالية. من ناحية أخرى، لدينا نفس القضية الأخلاقية: إن لم يكن عبد الله الذي (أو ما) هو الوقت المناسب لمثل هذا الشخص أعلى المثالي؟ ومن ثم هناك فراغا - أي عروض لتحل محل الله. مكان مقدس، كما نعلم، هو أبدا فارغة ...

الشيوعيين الملحدين

وكانت النتيجة أن لالإلحاد شهرتها تقريبا مقدمة من الشيوعية. ماركس وإنجلز، وبطبيعة الحال، وضع علنا أنفسهم بأنهم ملحدون، مدعيا أن الله موجود فقط في مخيلة الناس. ولكن مرة أخرى، وهذا لا يعني نفي الله كما المثل الأخلاقية. وعلاوة على ذلك، لم الكلاسيكية الماركسية لا تحليل الدين من الناحية المؤسسية، كما فعلت على سبيل المثال في الاقتصاد والعلاقات الاجتماعية وتنظيم العمل في مكان العمل. البلاشفة جميع القوى القتال ضد الدين، ولكن قبل الحرب العالمية الثانية. وخاض كمؤسسة سياسية في شكل الكنيسة، ولكن ليس لعملية التفكير، وهو ما نسميه الوعي الديني. وكانت النتيجة نوع السوفياتي الإيمان، من مخلفات التي لا نستطيع التخلص من حتى الآن.

الملحدين الشهير

الحادي الأول في العالم هو أحد الفيلسوف الإغريقي والشاعر دياجوراس، الذي ادعى طبيعة الشخصية للآلهة، والتدخل في شؤون أثينا وحتى القدرة على تغيير العالم. وبعد ذلك بقليل، أعلن بروتاجوراس: "رجل - مقياس كل شيء"، والذي كان من حيث المبدأ في تناغم مع تقليد "المادي" للفلسفة اليونانية في وقت مبكر. في القرن التاسع عشر أنشأ نظرية إعلال نفسي بشر، B راسل في القرن XX - أطروحة الشك المطلق. ولكن هذا لا ينفي الآلهة والدين! ببساطة، لسبب ما، ويعتقد أن ملحدا - رجل مع نوع مميز من العقل الفلسفي والعلمي، الذي مباشرة لا يعني الالحاد لها. انه فقط لا أعتقد أن مثل أي شخص آخر. ولكن هل هو جريمة؟