القصيدة عملت "Anchar" بوشكين على المجد

من بداية القصيدة تقف أمامنا الهيكل الذي لا يقهر، ملفوفة في بظلالها القاتمة - شجرة الموت. هذا هو أسوأ من الصحراء: الناسك الرمال الملتهبة استنزفت السهوب والرياح الشريرة. يبدو أورو سيد الظلام.

مؤلف صورة قاتمة ومثيرة للإعجاب من شجرة Anchar - بوشكين. وتحليل أعمال مماثلة تساعد على فهم أهمية الأفكار التي يجسدها له المثل الشعري. هذه القصيدة من تأليف A. S. Pushkinym في عام 1828. في العديد من المنشورات في ذلك الوقت كتبنا عن السم Anchar، التي تموت في طريق العودة، في محاولة للوصول الى الجيش يتغذى عليها الازدهار. وهذه القصص لم تذهب دون أن يلاحظها أحد في روسيا. ويرتبط المثل الأعلى للحرية في السنوات ناضجة بوشكين ليس مع الطريقة السياسية للحياة، سواء في كلمات في وقت مبكر، ومع القيم العالمية، كما هو مبين في المنتج.

فكرة المنتج

وصف الشعري من جهاز العلاقات الإنسانية - هو أن الخير في بوشكين. "Anchar" - تحليل لها المغلقة في القصيدة. ويرى بوضوح أنها سلسلة من المنطق والعقل من سلوك الناس. الموضوع الرئيسي للقصيدة - الشر في العالم. يعمل المؤلف كما في علم الاجتماع والفيلسوف، في اشارة الى هذا الموضوع شعبية. الحاجة الإنسانية في العالم بين الناس هي الأساس لتطلعات صاحب البلاغ. موضوع الإنسانية كانت دائما تحظى بشعبية كبيرة بين الشخصيات كثير من الناس.

في قصيدة "Anchar" ويوضح بوشكين رؤيته للطريقة التي لدينا الرغبة النهمة لرجل واحد أن يحكم على الآخرين. ويشير المؤلف إلى السلطة كمصدر للشر. تجسيد له وجلب شجرة الموت.

الخشب Anchar فصل من الطبيعة، لأنه له الخطأ: الطبيعة لا تتخذ رمزا للشر. ولكن الرجل - قوانين أبدية للطبيعة الدخيل. إذا كان لنا أن تتحول إلى مشاريع عمل الشاعر، وصعوبة في اختيار الكلمات المناسبة لهذا الموضوع واضحا. في قصيدة "Anchar" بوشكين يؤكد أنه ليس حاكم العبد، و "الإنسان" أرسلت إلى الموت المحقق. كلا الناس في هذا العمل قادرون على اتخاذ خيار، بسبب طبيعتها خلقوا متساوين، ولكن تساهم كل من أعمالهم إلى وفاة العديد من الأشخاص الآخرين. تقديم حرمان الناس من الحرية والرحمة: فرضت الحكومة على أرواح إطارها جامدة.

تكوين المنتج

خلق قصيدة "Anchar" بوشكين باعتباره مؤامرة، لأنه هو أسطورة. جميع تقنيات التركيبية تشير إلى نوع من المثل. ويستند تكوين على النقيض من ذلك، وبعبارة أخرى - على نقيض. يتم كتابة قصيدة الرباعي التفاعيل التفاعيل. إنشائي تقسيم "Anchar" بوشكين إلى قسمين: يصف الجزء الأول الشجرة، والثاني يحكي قصة أفعال الإنسان. بدءا من الجزء الثاني للاتحاد "ولكن" يرسم تمييز واضح بين الطبيعة والإنسان. مفهوم الحياة في العمل على اتصال مع تعريف الموت: شجرة ميتة لديه الأوراق الخضراء. هناك تناقض واضح، ولكن هذه التعريفات، ومع ذلك، وتتجسد في لقمة العيش وصورة واحدة. وقد ساهمت نعوت هنا لزيادة التباين. مقارنة مميزة تشير إلى موضوع الوحدة وعاطفة. تكرار الدلالي والجناس تعطي نتاج ديناميكية، وكانت الشجرة في حد ذاته هو استعارة Anchar الشر في العالم.