المجمع المسكوني نيقية

عندما يكون الزمن الوثنية الماضية، عندما توقفت المسيحية أن تكون خاضعة للاضطهاد ومعترف بها كدين العالم، على ما يبدو، لا بد من حل جميع الخلافات. لكن في بعض الأحيان حل النزاعات التي تنشأ، دحض تعاليم هرطقة يمكن المجالس المسكونية فقط - لم يكن العالم حتى داخل الكنيسة.

أولا المجمع المسكوني كان مجمع نيقية، الذي عقد في عام 325. وكان السبب في ذلك على نطاق واسع عقيدة القسيس السكندري أريوس. جوهر ذلك هو إنكار الهوية بين الله الآب والله الابن. وادعى أن يسوع المسيح كان خلق الله، ولكنه ليس تجسيدا لها. تم رفض هذه الفكرة بشكل أساسي عن تعاليم المسيحية، ولكن لأن التعاليم الأصلية للآريوس رفض من قبل المجلس المحلي. ومع ذلك، رفض شيخ فخور الاعتراف القرار الشرعي للمجلس وسوف تستمر في جذب جانبهم من المؤمنين.

ثم الإمبراطور قسطنطين دعا الأساقفة من جميع أنحاء العالم على المجمع المسكوني في بلدة صغيرة من نيقية (التي تسمى الآن إزنيق، ويقع في أراضي الوقت الحاضر تركيا). بعض الممثلين الحاضرين الدب الكنيسة على جسدي آثار التعذيب تلقت باسم المسيحية الحقيقية. كما حضر الأساقفة، ودعم الأغنية.

واستمرت مناقشة أكثر من شهرين. وخلال هذا الوقت كان هناك العديد من المناقشات والفلاسفة العروض التحسينات صياغات لاهوتية. وفقا للأسطورة، وهذه نقطة في المشاحنات وضعت مظهر من مظاهر الإعجاز الإلهي. كما وحدة المبادئ الثلاثة، وقال انه أعطى مثال على كلاي كروك: الماء والنار والطين يعطي كل متماسك. أيضا، الثالوث الأقدس في الواقع إله واحد. بعد خطابه لاطلاق النار من الفخار يبدو، لم يكن هناك ماء وطين تشكيلها. بعد هذه المعجزة نيقية رفض بشكل قاطع التعاليم الزائفة آريوس نفسه كان طرد من الكنيسة، وافق على العقيدة ، وأنشأ 20 من قواعد الانضباط الكنسي، تحديد موعد للاحتفال عيد الفصح.

لكن مجلس الكنيسة لم يضع حدا لهذه المسألة. استمر الجدل لفترة طويلة جدا. حتى الآن، لا يزال يمكن سماع أصداء لها - كان الآريوسية أساس تعاليم شهود يهوه.

وبالإضافة إلى المجلس من 325، كما وقعت الثانية للمجلس نيقية عقدته الإمبراطورة إيرين القسطنطينية في 787. وكان الهدف هو إلغاء المروق التي كانت موجودة آنذاك. في الواقع، أدلى الإمبراطورة محاولتين لعقد المجمع المسكوني. ولكن في عام 786 في كنيسة الرسل في القسطنطينية، حيث بدأ العمل اقتحمت كاتدرائية الحرس دعم الثوار. كان الآباء لتفريق.

اللجوء إلى حيل كبيرة، نافيا الحرس القديم، والحصول على مزيد من القوات، إيرينا بعد عقد المجلس في 787، ولكن نقله من القسطنطينية إلى نيقية. واستمر عمله لمدة شهر، وفي نهايته تم ترميمه التبجيل من الرموز، سمح لهم في الكنائس.

ومع ذلك، كان مجمع نيقية لم يتمكن من تحقيق كامل أهدافها. يواصل تحطيم المعتقدات التقليدية في الوجود. وأخيرا هزيمة كانت حركة الثائر فقط في 843 في مجمع القسطنطينية.