المطران أونوفريوس: السيرة الذاتية، وكتابات

بعد أن أصبحت العاصمة أونوفريوس الرئيسيات من الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية، تنفس الكثيرون الصعداء كبيرة. وهو يعتبر شخصية دينية الموالي لروسيا التي لا تدعم التكامل الأوروبي لأوكرانيا، لأنه من الصعب اتباع مبادئ حدة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

جديد متروبوليتان أوكرانيا

في نهاية نعمة من مجلس الصلاة من الأساقفة UOC في كاتدرائية العذراء كييف دير متروبوليتان أونوفريوس بتقديم إفادة للصحفيين.

وطلبوا من حرق والأسئلة مثيرة للغاية على ما إذا كان توحيد ممكن من الكنائس الأرثوذكسية اثنين بعد انفصالهما، وكما Onufry الرئيسيات الذهاب إلى السعي نحو الحوار مع فيلاريت، ما قاله المطران الحكيمة كييف أن الاتحاد هو ممكن، ولكن فقط عن طريق شرائع المقدسة للالأوكرانية الأرثوذكسية المقدسة الكنيسة، وأنه سيسعى إلى الحوار ليس مع فيلاريت، وقبل كل شيء، مع الكنيسة. ثم سئل عن العلاقات مع بطريركية موسكو. وحول هذا الموضوع، قال إن الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية (PCM) لديه الحكم الذاتي والاستقلال للإدارة، ولكن عن طريق الصلاة للمسيح كلنا واحد. وردا على سؤال حول من هو المسؤول عن الصراع في منطقة دونباس ومساعدة المتضررين إذا كانت الكنيسة، أجاب العاصمة أونوفريوس على الفور أن الكنيسة بعيدا عن السياسة. ولكن بالنسبة لل مساعدات الإنسانية، هو، بطبيعة الحال، هناك. لضحايا لجمع المال، وأنها سوف ترسل الأدوية ومنتجات النظافة الشخصية.

في أوكرانيا، وتنقسم الكنيسة الأرثوذكسية إلى:

• الأوكرانية الأرثوذكسية كنيسة بطريركية موسكو برئاسة المطران Onuphrii.
• الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية بطريركية كييف - كنيسة تحت سيطرة المطران فيلاريت، لعنة، للتخلي عن بطريركية موسكو.
• عدة غير الكنسي الكنائس المستقلة، بما في ذلك الكنيسة الأوتكيفاليك الأوكرانية، التي أنشئت في عام 1921، واستأنفت أنشطتها في أواخر 80s.

المطران أونوفريوس. أوكرانيا وسياستها

حتى وقت قريب، لا يمكن لأحد أن يتصور أن تبدأ في خريف عام 2014 في أوكرانيا مثل هذه الأحداث الرهيبة. أدى انقلاب وقع في وفاة شخص على ميدان، ومن ثم في دونباس. بدأت الحكومة الجديدة لفرض افكارهم الناس والأوامر: إلغاء القانون في اللغات، وتمجيد بانديرا، Shukhevych، جنود التحالف التقدمي المتحد وأكثر من ذلك. كل هذا سبب استياء كبيرا والانقسام في المجتمع. كل هذه الأحداث غير السارة المضافة وفاة غبطة فلاديمير، الذي توفي بعد مرض خطير 5 يوليو 2014. وكان هذا الوضع الخطير لأنه في الكنيسة هناك الموالية لروسيا والجناح الموالي للالأوكرانية، وهنا، أيضا، وهناك نوع معين من التعقيد. وقلق أنه مع اختيار العاصمة الجديدة ستبدأ خلافات خطيرة أو حتى أي أحداث غير متوقعة. لكن فرحة كل شيء للجميع في عمل.

بعد مرور بعض الوقت لسينودس الأساقفة المجتمعين كاتدرائية مع الكهنة في جميع أنحاء أوكرانيا، ومعظمهم صوتوا لصالح مرشح واحد، والتي تحولت إلى أن تكون Onufry العاصمة تشيرنوفتسي وبوكوفينا. في وجهه، لم يتم العثور على أي واحد المساومة، لديه سمعة بأنه راهب صارمة جدا ومتواضع. الآن له انه تعهد بمواصلة فلاديمير السياسة الحكيمة الوحدة والانسجام. ولهذه الغاية، تجدر الإشارة إلى أصول المسيحية في روسيا ، والحديث عن لماذا كان من الضروري للناس.

الدين المسيحي، وقوعه في روسيا

ديانات العالم الرئيسية الثلاث هي الإسلام والبوذية والمسيحية، والتي، بدورها، وينقسم إلى الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية. في قلب المسيحية هو الإيمان بيسوع، المصدر الرئيسي للعقيدة - الكتاب المقدس، وبالتواصل من الإيمان يحدث مع المشاركة في المراسيم المقدسة.

في كييف روس ظهرت الديانة المسيحية بعد ألف سنة من وصول المسيح المخلص. الحكمة الأميرة أولغا أصبح أول حاكم، وقد عمد في القسطنطينية (في القسطنطينية ثم البيزنطية). كان لها عراب قيصر قسنطينة. بعد هذا الحدث، توسل الأميرة أولغا ابنه سفياتوسلاف أيضا أن عمد، لكنه تجاهل نصيحتها، خوفا من أن الجنود ضحك في وجهه. لهذا الذي دفعه مع رأسه. عندما سقط أحد قادة عسكريين ذوي خبرة سفياتوسلاف في المعركة، من جمجمته خان Pechenezhskiy جعلت ضمن إطار كأس النبيذ الذهب، ويشرب منه لفوزه.

روس معمودية

روس كييف دفن نحو متزايد في التشرذم والضروس الحروب. ثم حفيد أولغا فلاديمير، وعدم القدرة على فهم الإيمان وثنية لتوحيد إمارات وقبائل تود تقديم مثل هذا الاعتقاد الديني الذي يمكن أن نفعل ذلك. في 986، وقال انه التقى مع المسلمين البلغارية، ولكن لا يحب قوانينها كثيرا عليه. ثم جاء الألمان الكاثوليك، والآباء الروسي أيضا لم تقبل دينهم. وتبين واليهود الخزر، ولكن دينهم لا تروق الأمير الروسي. ثم جاء يوم واحد له الفيلسوف اليوناني معه الأمير ترسل عدة أيام. كل هذا الوقت شرح الضيف له جوهر الكتاب المقدس وتقريبا أقنع فلاديمير المسيحية. ثم بدأت حتى النبلاء لإقناع الأمير للقيام بذلك، مشيرا إلى أن جدته أولغا كان مسيحيا، وأحكم من جميع النساء في روسيا.

في 988، وكان الأمير فلاديمير مريضا، بدأ يفقد بصره، وأرسله إلى المبعوثين اليوناني، الذي نصحه أن أعتمد في أقرب وقت ممكن، وإلا فإنه أعمى تماما. عندما تعمد الأمير فلاديمير، وكان في نفس الأفق الثاني، وهتف: "لقد عرفت الإله الحقيقي" بعد فترة من الوقت، وقال انه جمع كل من كييف الناس بالقرب من نهر دنيبر، وهناك أنهم جميعا كانوا معتمدين، وبعد ذلك طلب فلاديمير لبعون الله هي حتى انه جعل من الممكن لجميع هؤلاء الناس يعرفونه وتقويتها في الدين المسيحي الأرثوذكسي صحيح.

سيرة

ودعا العالم متروبوليتان أونوفريوس أوريست فلاديميروفيتش بيريزوفسكي. ولد في نوفمبر 1944 في عائلة الكاهن الأرثوذكسي، الذي عاش في قرية في المنطقة Korytny تشيرنيفتسي. تماما مثل جميع الأطفال، وذهب إلى المدرسة الثانوية، ثم تخرج من تشيرنيفتسي tehuchilische. في عام 1966، دخلت أوريستيس جامعة تشيرنيفتسي، ولكن بعد الدورة الثالثة ذهب للدراسة في المدرسة، ثم في أكاديمية اللاهوتية موسكو، حيث تخرج في عام 1988 في درجة المرشح اللاهوت.

Tonsured كراهب

كان شابا أوريستيس إعداد نفسي ليصبح راهبا، وهلم جرا لمدة 18 عاما كان في طاعة الثالوث الأقدس، سرجيوس افرا، حيث كان واجباته. في ربيع عام 1971، أصبح راهبا، وكان عمد Onuphrii على شرف القديس أونوفريوس. وفي العام نفسه كان رسامة الشماس، ثم hieromonk. ثم، في عام 1980، وكان رئيس الدير، وأصبح عميد موسكو وكالة آتوس الدير المقدس كنيسة التجلي في عام 1984 لوكين (Peredelkino). في عام 1985 تم تعيينه نائب مدير الجامعة، وبعد ذلك بعام كان ارتقى إلى رتبة أعلى رتبة الرهبانية - الأرشمندريت.

المسار من المبتدئين إلى العاصمة كييف

من عام 1988 إلى عام 1990، كان الأرشمندريت أونوفريوس محافظ Pochayiv افرا. وفي وقت لاحق، عين UOC المجمع له أسقف تشيرنوفتسي وبوكوفينا.

لرفضها التوقيع على مجلس 1992 من الأساقفة من النداء UOC إلى موسكو البطريرك الكسي الثاني، الذي قيل منح الاستقلال عن البطريركية الروسية عضو مطران فيلاريت (دينيسينكو) ترجمة المطران أونوفريوس في كرسي ايفانو فرانكوفسك. ولكن بعد حين الكاهن العار يشف بعد إلى قسم تشيرنيفتسي.

ومع ذلك، وراء كل موظفي مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية، الذي حضره أيضا والد أونوفريوس، كان عدم الثقة في العاصمة فيلاريت، الذين أطلقوا على الفور من قسم وكييف حظر الكهنوت.

في عام 1994، مرتفعة متروبوليتان في المستقبل من كييف إلى رتبة رئيس أساقفة، وحصل على العضوية الدائمة في المجمع المقدس. في عام 2000، قضى تفانيه إلى رتبة مطران، ثم شغل رتبة رئيس اللجنة الكنسي من المجمع المقدس للكنيسة ورئيس محكمة ROC (الكنيسة الأرثوذكسية الروسية). خدم رجال الدين Onufry أيضا على churchwide ROC المحكمة، حيث كان أيضا رئيس. بالفعل في عام 2009، كان أونوفريوس العاصمة جزء من ROC المشتركة بين المجلس وجود.

وكانت الألقاب الفخرية وSanov في العاصمة أونوفريوس الكثير منهم حتى لا ترد. لكن الحدث الرئيسي في حياته كان انتخاب الرئيسيات من الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية، العاصمة كييف، التي أقرها المجمع المقدس للأساقفة UOC. في كييف بيشيرسك افرا، بالقداس الإلهي في 17 أغسطس 2014 عقد تتويج لها رسميا.

الجوائز الكنيسة وكتابات

في عام 1973، مطران أونوفريوس كأعلى جائزة تلقى كرة عرضية الصدرية. في عام 2013، حصل على الحق في ارتداء باناجيا الثاني. وقال انه حصل على وسام القديس الأبرياء من موسكو وكولومنا II درجة ووسام القديس سرجيوس من مستوى رادونيز I، التي قدمت رسميا له في عام 2014. في صيف عام 2013، تلقى المطران أونوفريوس وسام الصداقة بين الشعوب التابعة للاتحاد الروسي لمساهمته في تطوير العلاقات الودية بين البلدين الشقيقين وتعزيز التقاليد الروحية.

أصبح عمله "كلمة الأرشمندريت أونوفريوس (بيريزوفسكي) عندما عين أسقف تشيرنوفتسي وبوكوفينا" ومديح والدة الإله بويانا أيقونة والدة الإله.