تحليل قصيدة "الطريق" (نيكراسوف). موضوع القصيدة "الطريق"

في عمله، وهو شاعر معروف نيكولاي نيكراسوف تحولت مرارا وتكرارا لمشاكل ومعاناة الشعب الروسي العادي.

منذ الطفولة، عندما كان يشاهد المعاملة القاسية من الاقنان والده - رجل مستبد ومتعجرف. في كثير من الأحيان للضرب من قبل هو وزوجته، والدة الشاعر. أودعت هذه التجربة من العمر في الذاكرة وروح نيكولاي وأصبحت مصدرا لا ينضب لعدد كبير من أعماله.

في عام 1845، كتب نيكراسوف الشباب كمية صغيرة من قصيدة "الطريق". وكان اول ظهور له الأدبية، وأشار على الفور الموضوع الذي سيبقى دائما محور عمله.

"... أنت شاعر - شاعر وصحيح!"

وانطلاقا من هذه الكلمات الحماسية موجهة إلى نيكراسوف الناقد فيساريون بيلينسكي، عندما سمعت لأول مرة "الطريق". "كم الحزن والنكد ..." - لذلك قال آية الشاعر المبتدئ في واحدة من المحادثات مع Panaev. مطمعا العمل فورا "ممتاز" و A. هيرزن.

ما هو حصل نيكولاي نيكراسوف، الذي جمع الأول "أحلام والأصوات" ظلت دون أن يلاحظها أحد تقريبا، لذلك محل تقدير كبير؟

تكوين والنوع

القصيدة تذكر على نحو متزايد من قصة حياة غير سعيدة لعائلة من الفلاحين الصغار. خدمة البداية الشكوى إلى سيد سائق الملل. يسأل يروق نفسك حذف أغنية أو الخيال. "أكثر متعة وأنا لا ..." - بهذه الكلمات يبدأ السؤال السائق N.A.Nekrasov. في الطريق يقول ببطء القصة zheny- "الشرير"، ولدت لفترة طويلة يعيش في منزل مانور. ثم إرسالها إلى القرية، حيث الآن كانت على حافة القبر. قصة حزينة تضرب على وتر حساس في الماجستير. "حسنا ... جميلة ... فرقت الملل مستمر ..." - هذه الكلمات الانتهاء من أعمال.

وذلك بدلا من الأغاني التقليدية yamschitsky رنين أجراس الأصوات معسر مونولوج تعذيب القلب. وأبطاله هم ضحايا العبودية، القائمة منذ قرون في روسيا.

الموضوع الرئيسي للقصيدة، "الطريق"

نيكراسوف قلق دائما محنة الشعب المظلوم. قلق خصوصا انه يعامل المصير المرير من الفلاحات، وقادرة على تحمل الكثير في حياته. في أول قصيدة الكبرى، التي أصبحت "على الطريق"، وقال انه يحكي عن فتاة سهم القن لا يحسد عليها التي الطفولة والشباب وأنفق في منزل مانور. وكانت ظاهرة نموذجية من الوقت. و، في كثير من الأحيان في مثل هذه الحالة هو الأطفال غير الشرعيين من صاحب الأرض. من حياة هانئة وهادئة انتهى دائما تقريبا في المأساة، لأنها ظلت المجتمع إلى الأبد العبيد. مشاعر الفلاحين (بالولادة)، واشتعلت حتى اللعب في يد الله وصلت الى نهاية في بيئة اجتماعية غير عادية تساعد على فهم وتحليل قصيدة "الطريق".

على تعليم البطلة نيكراسوف

كان الكمثرى رفيق سيدة لسنوات عديدة. جنبا إلى جنب معها، وقالت انها تدرب في القراءة والعلوم والخياطة والعزف على الآلات الموسيقية - أي كل ما هو مطلوب لمعرفة وتكون قادرة على تغريم سيدة.

زوجها يصف لها على النحو التالي: "كان منظر مثير للإعجاب"، وحسن الخلق، بحيث يمكن للمرء أن يكون الفكر أنها كانت سيدة شابة "الطبيعية". حتى المعلم لها التودد واحد (لا أرض بسيطة!)، ولكن هناك شيء على ما يرام "، لا تحتاج إلى خادمة-مائة في الرجل المحترم".

لكل البنات تغير في لحظة: سيدة شابة تزوجت وانتقلت، والمالك توفي بعد فترة وجيزة، وترك الأيتام الكمثرى. دخلت في الميراث الشاب ابنه فرز جميع المراجعة. واستبدل مستحقات القنانة. الكمثرى، الذين لم صداقات، وذهب إلى القرية. لذلك تواصل نيكراسوف قصيدة "الطريق" وقصة مصير البطلة.

قرية والزواج

"صرخت الفتاة،" - قال حياة جديدة من زوجته السائق. من الصعب بالنسبة لها، وليس اعتادوا على العمل الفلاحين. تمثل أي عبء العمل ل- "شفقة اندوس في بعض الأحيان." ولكن لا ألوم الكمثرى سائق، إنه يعتقد أن "دمر السادة لها."

والزواج كانت الفتاة لا فرح. تزوجا إرادة الماجستير - لقد حان الوقت. لذلك هناك شيء سعيد عن حياتها الجديدة. عند البعض الآخر لا يزال "صعودا وهبوطا"، وتترك وحدها، كل ليلى الدموع. حتى الموت تدريجيا نفس الإنسان، الذين اعتادوا على العيش في ظروف مختلفة تماما، على القوانين الأخلاقية الأخرى - مثل هذه الأفكار المتشائمة يؤدي القارئ تحليلا لقصيدة "الطريق".

نيكراسوف لا يقتصر على وصف الصعوبات التي واجهتها في الحياة اليومية. ولفت الانتباه إلى جانب آخر من الحياة الريفية، ليس على غرار الملاك.

الظلام والجهل للشعب

قلق من حوذي آخر في سلوك زوجته. غالبا ما ينظر إلى بعض "patret"، يقرأ الكتاب. ابن تعليم القراءة والكتابة، التي لا يؤخذ من الفلاحين - وجهة أخرى في انتظاره. وفي كل يوم، كما barchonka، يغسل والتدليك. التخفيضات، لا فوز. "حطمه وابنه الصغير" - هذه الفكرة يتغلب السائق.

قلق الكاتب أيضا عن أشياء أخرى. غير المتعلمين، بعيدا عن أي ثقافة والعلوم زوج ليست قادرة على فهم والكمثرى، والتي تنشئة النبيلة وكتاب (في صورة يمكن أن يصور، على سبيل المثال، وهو كاتب معين) أيقظت الروح الادراك. كان يرغب في لفت انتباه معاصريه نيكراسوف. الآية "على الطريق" تظهر مدى انسداد في الواقع فلاح بسيط. وبالتالي لا يمكن العثور تمسكا الكمثرى في البيئة الجديدة - هو لا أحد يفهم. ونتيجة لذلك، سيدها، ربما حرج ولا يريدون حياة فتاة شابة بالشلل. وهي الآن إضاعة بعيدا يوما بعد يوم، أصبح "رقيقة وأشعل النار وشاحب،" حتى يذهب كما لو بالقوة. ومن الواضح أن لديها لم يمض وقت طويل للعيش. "A بغي سيكون محطما!".

مصير حوذي

ليس من السهل أن يكون لهذه القصة وزوجها. تزوجت دون موافقة. لا يفهم الكمثرى، ولكن على عكس العديد من الآخرين، تمنى زوجتي وبخ مرة أخرى، حتى احترامها. تقريبا لم فوز - فقط في حالة سكر. وكان ينتظر الترمل والشعور بالوحدة، والتي تحمل رجل مع ابنه الصغير في أيدي ليس فقط في المستقبل. والأهم من ذلك، بذنبه في هذه القصة هناك - هو نفس كل العبيد.

وهكذا، وتحليل قصيدة "الطريق" (نيكراسوف كتب في هذا الصدد: "مهما الحياة مأساة!") يفضح المشاكل الأخلاقية والاجتماعية لنظام القنانة. بعد السادة نزوة الحياة خراب ليس شخص واحد.

يعني التعبير

قصيدة "الطريق" هو مكتوب trehstopnym الأنبسط وزن من أوزان الشعر. هذا الحجم، جنبا إلى جنب مع حوافر المزعومة يذكر خطاب الشعبية المحادثة التي تجلب قصة حوذي إلى الأغنية، وكأنها صرخة الحزينة، الهروب من الأعماق. المونولوج واقعية والملونة تجعل أمر خاص من الكلمات، فإن الجمع بين الزوج والصليب وقافية حلقة، والكلمات العامية والتعبيرات: بيت علي، ويعرف دي، patret وغيرها.

معنى القصيدة

لعدة استنتاجات يلخص تحليل قصيدة "الطريق". ولفت نيكراسوف في ذلك، حتى في وقت سابق تورجنيف مع "الملاحظات هنتر" انتباه معاصريه لمحنة الشعب. ظلل حوذي مونولوج بوضوح المتناقضة صورة للحياة أصحاب الأراضي والعبيد تعتمد عليها. الشيء المخيف أكثر هنا هو أن أصحابها اقول الفلاحين يعاملون مثل أي شيء آخر في المنزل. كان موجودا المكشوفة العبودية توبيخ في البلاد والاحتجاج مفتوحة ضد النظام القائم.

صورة بسيطة ولكنها حقيقية من كل غرزة جديدة تلوح في الأفق في العمل "على الطريق" نيكراسوف. موضوع جاء في قصيدة - العبودية ولا ضمير، لا القوانين - تحولت فجأة في مهدها الشاعر في أفضل ممثل "المدرسة الطبيعية"، والتي في وقت قريب جدا أن تنشأ في الأدب الروسي والنقد.