فلسفة الشرق القديم

الفلسفة ليست المجال الوحيد لفهم الحياة، ولكن أيضا قوة روحية، والذي له تأثير على العمليات العالمية.

أبرز هو حقيقة أن القديمة فلسفة شرق العالم والغربية يواجهون نفس الوقت تقريبا - في منتصف الألف الأول. ومع ذلك، كانت تماما مكتفية ذاتيا ومستقلة في حياتهم الأحكام والاستنتاجات ورؤية العالم.

بشكل عام، ظهور فلسفة أدت إلى الإطاحة الأساطير من الثقافة و تطوير المنطقي التفكير، وإعادة النظر في المنشآت السابقة.

فلسفة القديمة الشرق أنحاء أوروبا. ومن هنا التي شكلت أول الفلسفية مفهوم فيها الأساطير والدين غير اتصال مع تعاليم العلمية. وكانت الفلسفات الأكثر شهرة وتأثيرا في الصين والهند.

السمات المشتركة التي كانت سمة من سمات فلسفة عالم الشرق القديم، هي على النحو التالي. أولا، أنها تميزت فصل غير مكتمل من predfilosofii. ثانيا، فلسفة شرقية قديمة تتميز بأن العلوم الطبيعية الأساسية للكاف لا ينعكس الفلسفة. ثالثا، هذه الفلسفة غير المتأصلة التقليدية. وخلافا للغرب الشك وهذا هو الحال في في البحث عن الحقيقة، الشرقية فلسفة ترفض الشك بناء على تعاقب الأجيال وثابت التقليد.

نشأت تعاليم فلسفية الأولى في مصر، بلاد ما بين النهرين وبابل وآشور. هنا، في مطلع IV-III ألف قبل الميلاد. ظهرت بالفعل في كتابة هذا يعني ظهور اساسيات الفكر المجرد.

الشعوب القديمة من الشرق في هذه الفترة لم يتم أمرت النظم الفلسفية، ولكن مستوى تطور العلم والفن بالفعل عالية جدا.

في مصر القديمة، وبداية مسار الفكر الفلسفي من ديني إلى والتفسير الفلسفي المنطقي من الأساطير

في بابل القديمة، و ارتبط ظهور الفلسفة مع تطور المعرفة العلمية ومع تشكيل موقف عقلاني تجاه الناس والطبيعة.

في منتصف الألف الأول بدأت الصين والهند لتطوير بلده الأصلي الفلسفة - الفلسفة في الشرق القديم. في هذه البلدان، وخاصة الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والروحية، وكان هناك جو روحي خاص، والتي ساهمت في ولادة الفكر الفلسفي.

ظهرت الفلسفة في الشرق القديم كما حل النزاعات التي كانت قائمة بين التفسير الأسطوري للكون وطريقة جديدة في التفكير والمعرفة. ومع ذلك، كان هناك فلسفة الشرق القديم، وليس من الأساطير والنظرة من الأشكال الانتقالية، والتي يمكن أن تفسر على أنها predfilosofiyu. على هذا المستوى من المعرفة، جنبا إلى جنب مع الأساطير، وهناك "philosophemes" خاصة، أي بدايات المتخلفة للفكر الفلسفي.

قوانين تطور الفلسفة الصينية القديمة والهند القديمة لها أنماط مشتركة. أولا وقبل كل شيء، وقد صممت الوعي الذاتي كلا من الشعوب القديمة على أساس ولادة علاقات كبيرة وراثيا. في المفاهيم الفلسفية الأولى من الطبيعة والإنسان والتعامل معها على أنها أجزاء من كل واحد. وكانت أنواع المعرفة في الفلسفة من هذه الدول متشابهة جدا.

وبالإضافة إلى ذلك، كان السباق القوة الدافعة وراء تحول الوعي الإنساني. أيضا لالهندي والصيني ثقافة تميزت معارضة الروحي ومادية. لذلك، في هذه البلدان كما قبل الفلسفية اعتقد كانت الأساطير والمحرمات والطقوس كأساس لتطور الفلسفة.

أولا فلسفة الفعلية للشرق القديم يضع الركيزة الأساسية من التقاليد الثقافية في عمق الوعي الإنساني. في الواقع، فلسفة تبدأ لخدمة مصالح اجتماعية واقتصادية الأنظمة التي في هذين البلدين كان قائما حتى القرن العشرين.

وبطبيعة الحال، كانت الفلسفة الصينية والهندية الخصائص الفردية الخاصة. يتم محاذاة المدارس الهندية الفلسفة مع البراهمانية والبوذية، الصين - الكونفوشيوسية. في الهند، فإن أيا من المدارس لم تتمكن من شراء الأولوية الرسمية في الصين كما حققت الكونفوشيوسية وضع الأيديولوجية الرسمية للدولة.