الفنون و الترفيهأدب

Asov ألكسندر إيغوريفيتش: سيرة ذاتية مختصرة، والإبداع

Asov ألكسندر إيغوريفيتش - الصحفية الروسية والكاتب والمؤلف من الأعمال المكرسة لالفولكلور السلافي، وكذلك القصص القصيرة والروايات والقصص القصيرة والقصائد. المعروف على نطاق واسع مترجما والمعلق من النصوص المكرسة لالأساطير من السلاف، التي اعترفت رسميا العلوم وهمية.

سيرة

ولد الكاتب في عام 1964، 20 يونيو، في قرية صغيرة من سوكول أن منطقة سوكول (منطقة إيفانوفو). ثم Asov ألكسندر وأسرته إلى غوروخوفيتس (منطقة فلاديمير)، حيث من خريجي المدارس الثانوية.

في عام 1987 تخرج من جامعة موسكو الحكومية، كلية الفيزياء، قسم الفيزياء الأرض ومياه البحر. في عام 1978، وانضم الى اتحاد الشباب الشيوعي. ثم في عام 1989 دخل كلية الدراسات العليا من معهد مشاكل المياه في أكاديمية العلوم السوفياتية، التي تنتهي في عام 1992. تشير بعض المصادر خطأ أن ارسالا ساحقا الانتهاء من كلية الدراسات العليا في جامعة موسكو الحكومية.

مهنة الأدبية

بعد ذلك Asov ألكسندر تبدأ في العمل في مجال الصحافة والكتابة. من 1991-1998 كان متعاونا الأدبي. ثم، حتى عام 2005 - وهو مراسل لحسابهم الخاص. و2005-2007 - واحدة من محرري مجلة "العلم والدين" المكرسة لموضوعات السلافية. وبالإضافة إلى ذلك، كان في كل وقت وهو عضو في هيئة التحرير.

في عام 1992، وفقا لمعظم الأوراق الرابحة لعبت في الفيلم من قبل AT Saraduka "الأحفاد Dazhbog" اللعب BUSA Kresen، ساحر. كما يقول الكاتب أنه كان صاحب النصي.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن أسأت هو جزء من الجمعية التاريخية الروسي واتحاد الصحفيين في روسيا وموسكو.

حتى في غوروخوفيتس شغل منصب مدير متحف المدرسة. شاركت في حركة سياسية "وطنى الام - الاتحاد السوفياتي."

ونشرت أعماله في الصحف والمجلات التالية: "صوت الوطن"، "NG-الدين"، "أوراكل"، "الوطن"، "الحرس الشاب"، الخ. وشارك في التلفزيون تبث TVC، REN-TV، "العاصمة"، TV. -3.

"كتاب فيليس"

ارسالا ساحقا - الكاتب والمعلق مجموعة من "كتاب فيليس" الترجمة، اعترف المؤرخون الرسمي وهمية، الذي كتب أيضا في روسيا خاطئة. فقط بفضل العديد من الكتب الكاتب نشرت في 90s، للمنتج حصلت على اسم "فيليس"، بدلا من الإصدار الأصلي من S. الغابات "فيليس".

وبحلول بداية عام 2007 Asov ألكسندر إيغوريفيتش أفرجت عن أكثر من 10 أنواع مختلفة من الترجمة "فيليس كتاب" بين لهم أن هناك أيضا "فيدا الروسية. أغاني الطيور Gamayun "و" كتاب فيليس ".

، جعلت المؤلف في منشوراتها عددا من التغييرات في لغة "فيليس الكتاب"، مما جعلها أقرب إلى اللغات السلافية قبل وrannevostochnoslavyanskim. وفيما يلي التعديلات الرئيسية:

  • Polnoglasie، وهو ما انعكس في تغيير اسم قديم السلافية النصب.
  • إصلاح بعض الكلمات المستعارة من اللغات الأوكرانية والبولندية (Ukrainisms وPolonism).
  • بدلا من ذلك اكتب تركيبات حرف "إيني" قدم ما يسمى الشباب (رسائل من هذا القبيل في وقت مبكر الأبجدية السيريلية، مثل جلاجوليتسا والسيريلية).

تسبب "كتاب فيليس" ترجم Asov الكثير من التذمر والاستياء بين أولئك الذين يعتقدون في صحة النصب (B ياتسينكو)، وبين العلماء الذين يعتبرونه التزوير (ألكسف، OV الجبن). واشار الجانبان حرية المؤلف من الترجمة الشفوية والتحريرية، والتغيرات الهجاء وتعديلات على النص الأصلي، وعدم الكفاءة في مجال السلافية النحوي. على سبيل المثال، في كتاب نشر في عام 1995، قدم النص ارسالا ساحقا 2 رسائل جديدة - "القواعد الكبرى"، "القواعد الصغيرة"، والتي تختلف فقط في الحجم، على الرغم من، وفقا للقواعد النحوية، خلافاتهم - في الطريق للعلامة.

كتاب عن الثقافة والأساطير السلافية

وأضاف Asov ألكسندر، "كتاب فيليس" عدة نصوص أخرى، من بينها - "السلافية الروسية فيدا". هذا الكتاب هو نوع من إعادة بناء أعمال مثل "كتاب التراتيل عيد الميلاد"، "أغاني الطيور Gamayun" والعديد من النصوص الأخرى ( "Trizna Boyanova"، "كتاب Yarilin") المعترف بها AI Sulakadzeva مموه التاريخ الرسمي. وعلى الرغم من رأي العلم، اتخذ ارسالا ساحقا الكتاب Sulakadzeva إلى أعمال حقيقية، وليس وهمية.

إعادة بناء السير الذاتية للشخصيات تاريخية

صنع ومحاولات لإعادة السير الذاتية لبعض الشخصيات التاريخية ألكسندر Asov. وكانت الكتب التي تشكل أساس العمل بيرو Sulakadze ويخدم أيضا باعتباره واحدا من المصادر و"كتاب فيليس". وبالإضافة إلى ذلك، شخصيات تاريخية، والذي يصف المؤلف، والعلم التاريخي التقليدي غير معروف. ارسالا ساحقا في كتاباته تشير إلى عصور الوثنية روس 3-9 قرون. بين الناس ومنهم من يكتب - الحكماء والحكام Bohumir، بوث Belojar، Yagayna غانا (التي تسمى آيسر مؤلف كتاب "فيليس الكتاب")، وما إلى ذلك أيضا، الكاتب كثيرا ما اتهم من اختراع الآلهة السلافية، من بينها -. Vyshen، Kryshen، Chislobog.

"أغاني الطيور Gamayun"

هذا الكتاب هو نوع من التنميق البلاغ، الذي يقوم على أساس إلكتروني عقيدية. يتميز هذا النوع من الكتابة من خلال حقيقة أن لإنشائه باستخدام الغزل، ويتم ترميز المعلومات باستخدام مجموعة متنوعة من عقدة والألوان. ومن المعتقد أن كان يستخدم من قبل العديد من الحضارات القديمة. يشير ارسالا ساحقا أن الكتابة عقيدية - وهذا هو الميزات الأسطوري وتشنجات - ما قبل المسيحية السلافية لغة مكتوبة، وجود بئر لها اليوم أمر مشكوك فيه. ويعرض الكتاب أيضا الخرافات والأساطير من السلاف.

"فيدا الروسية"

كتاب آخر عن تاريخ السلاف، وقال انه كتب ارسالا ساحقا. "فيدا الروسية" - هي عبارة عن مجموعة من الخرافات حول ولادة العالم والآلهة السلافية، من بينها - فيليس، Svarog وPerun. كما يوجد أيضا قصص عن رعاة من روسيا والأرواح من العناصر - لى لى، Finist، كوبالا كوستروما سنو البكر، فروست، وما إلى ذلك تعتبر هذه المجموعة أيضا المؤرخين الرسمي الزائفة، وكثيرا ما انتقد. وبالإضافة إلى ذلك، المنتج يحتوي على معلومات عن حياة السلاف، طريقتهم في الحياة والثقافة والدين.

"الآلهة السلافية وولادة روسيا"

هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من الأساطير ارسالا ساحقا الأسلاف و الآلهة من السلاف. وبالإضافة إلى ذلك، يقدم المؤلف قائمة المصادر المكتوبة، التي وصفها ثقافة السلافية القديمة، الذي يشار إليه أيضا باسم "الفيدية". ويتضمن نشر الرسوم التوضيحية، والتي تظهر أمثلة من الفن السلافية ما قبل المسيحية.

"أسرار المجوس الروسي"

Asov ألكسندر إيغوريفيتش في الكتاب يتحدث عن التقاليد وحفظة الروحية للمعرفة سرية من السلاف القديمة - المجوس. يقول المؤلف عن حياة المجتمع الروسي، الذي تمكن من الحفاظ على الكتابات المقدسة، الذي يصف التقاليد القديمة والتي تقع ذكرى الأجداد، وحتى يومنا هذا. ويصف الكتاب أيضا معجزات المرتبطة بهذه المخطوطات التي تحدث في عصرنا، والحكماء، الذين لا تزال مستمرة في أداء واجباتهم.

استنتاج

مما سبق يمكننا أن نستنتج أن Asov ألكسندر - الرقم غامضة جدا، وحتى إلى حد فاضح. وقد تم الاعتراف كتبه من قبل العديد من التزوير الفاضح، الذي له علاقة مع الحقيقة شيئا. ومع ذلك، فإن المؤلف هو وأتباعه، الذين يتفقون مع وجهة نظره على تاريخ السلاف والأساطير والدين.

المهم هو حقيقة أنه في عام 2012، ثلاثة rodnovercheskih (neopagan) المجتمع ودعا نظرية الكاتب غير علمي واتهموه بأنه يضر الإيمان السلافية. على الرغم من هذا، ما زالت الكتب Asov للنشر، وحتى تتمتع شعبية معينة. وهكذا، فإن القارئ نفسه أن يقرر لنفسه ما إذا كان لأصدقه في مفهوم الكسندر I.، أو التمسك الرأي الرسمي والعلمي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.