الغجر العلم. تاريخ وثقافة الغجر

كثيرا ما وجدت مصطلح "روما" في الأدب إشارة بدلا من كلمة المعتادة "روما". الجواب على السؤال لماذا هذا الاسم تفضيل التي يمكن العثور عليها في الماضي البعيد. في هذه المقالة يمكنك أن تقرأ عن تاريخ الشعب ومعرفة ما يشبه العلم الغجر.

أسلاف روما اليوم

وتجدر الإشارة إلى أن مصطلح "روما" توزع حصرا في أوروبا والأمريكتين. ويطلق الأرمن من هؤلاء الناس "المخل"، والفلسطينيين والسوريين - "منازل" بين اللغويين، هناك إصداران من أصل الغجر الحديثة:

1. وقت طويل جدا على المناطق الشمالية الغربية من الهند استقر الجنسية، والبعض منها هاجروا إلى الدول المجاورة.
2. منذ قرون عديدة، واستقر في روما في أراضي السلطة Romeyskoy (بيزنطة)، حيث ما يقرب من ثلاثمائة سنة. وفقا لذلك، ودعوا كل الروم الآخرين. وهكذا، وبعد هذا اللقب لعزل النهاية وتنفيذها بلغة الغجر، فإنه اكتسب معنى جديدا، أي "روما". وعلى الرغم من التفسير العقلاني المنطقي لا يزال الأجداد تجول الغجر التي يمكن العثور عليها في الهند.

سيكون من الخطأ الاعتقاد بأن روما بدأت مع عدم وجود غرض معين، بلا هدف، أو يتجول بحثا عن المغامرة. على ما يبدو، كانوا قد غادروا منازلهم، كما يقولون، لا حياة جيدة. جعلت الغجر التجوال أسباب جدية. على الأرجح، انتقلوا إلى الاعتبارات الاقتصادية. فقط في الأراضي مجهولة كان الجمهور للفنانين تابور، والكثير من العملاء الجدد الذين كانوا يرغبون في الألغاز. كان الحرفيين الفرصة لبيع نتائج عملهم. تاريخ الغجر مليئة بالألم، لكن الناس لم ينسوا يلهون والرقص.

شعب عاطفي

هناك اختلافات بين روما، وهذا يتوقف على البلد الذي يقيمون فيه. لفهم تركيبة صعبة. هناك مختلف المجموعات العرقية مع لهجات مختلفة، المهن وغيرها من الخصائص التي تنفرد بها الثقافة والعرق.

روما - هي نوع من الناس الذين القيم الإنسانية المعترف بها عالميا في الخلفية. تماما موقفا مختلفا إلى الذهب والحرية. ممثلي هذه الأمة اللصوص غير مسبوقة. تميل روما للانتقام من شخص آخر. عن الحب الغجر عاطفي، أيضا، هو الأسطوري، والعواطف تفيض الأغاني لمس الروح. الموسيقى الغجرية له نكهة خاصة، لذلك هو دائما متعة للاستماع إلى أعمال المخيم.

مشاكل التعليم

ولكن من بين روما مع وجود استثناءات قليلة يمكن العثور ممثلي الفكري والإبداعي المهنيين: المهندسين المعماريين والرسامين والكتاب، الخ هذه الشعوب المحبة للحرية عقد مقدس هويتهم الوطنية، وليس "حل" في ثقافة المكان الذي كان مقدرا له أن يعيش. حتى ان هناك علم الغجر الخاصة.

على الرغم من أن ممثلي روما العثور عليها في كل ركن تقريبا من العالم حيث الحضارة الحالية، فإنها تمكن من الحفاظ على الهوية الثقافية. بما في ذلك نموذجا للتقسيم الطبقي في الهند في المجتمع. مرة واحدة كانت موجودة بين العرف وفقا لروما التي أخذت الأسرة روما على تعليم الأطفال غير المصحوبين الأجانب. تدرس كل أم بناتها الحيل من الكهانة.

دور الرجال والنساء في المخيم

ووفقا للتقاليد الغجر، اتحدت عدة عائلات في المخيم. كل واحد منهم لديه الحق في الانسحاب من مجتمع معين عندما يكون هناك رغبة. الوصول إلى الحد الأقصى من الخيام المتنقلة 25. كل ما كان حصل، كان يجب أن تقسم بالتساوي بين جميع أفراد المجتمع، بمن فيهم المعوقون والمسنون. وكانت الاستثناءات من ممثلي كلا الجنسين الذين لم يحصلوا عائلات، كل منها يمكن أن نعول فقط الاعتماد نصف سهم. كسب الذكور أرسلت والجماعات النسائية، التي أنشئت بين الاتصالات والدعم المتبادل.

ثقافة الغجر هي صدمة للشعوب المتحضرة، ولكن على الرغم من هذا، فقد ظلت الكثير من التقاليد حتى يومنا هذا.

قواعد الحياة في المخيم

كل أولئك الذين يعيشون في مخيم أجبروا على الامتثال الصارم مع المقررة في قوانين الأخلاق الجماعية. خدم عقوبة المنفى لفترة من الوقت أو إلى الأبد. كان مخيم بقيادة زعيم رسمي، والتي كان الجميع على طاعة من غير تردد. ويمكن أن تلعب دور القاضي، إذا لزم الأمر. لكنها كانت كافية لزعيم تلتزم مرة واحدة فعل الظالم كما انه حرم على الفور من منصبه وطرده من المخيم.

احتل الرجال تابور منصب قيادي، أي بغض النظر عن العمر زيارتها المرأة أن تطيع زوجها أو والدها، على التوالي. وعلاوة على ذلك، من واجب المرأة لضمان اكتفاء الرجل والأسرة. ويمكن رؤية علم روما في مخيم تقريبا. يتساءل البعض ما بدو لها رمزيتها الخاصة.

أعطيت الرجال الفرصة لاكتساب عدة زوجات، الذي أصبح في الواقع له الموظفات. وكانت مربحة. ويضمن تعدد الزوجات الراحة فحسب، ولكن أيضا إلى حد ما الرفاه المادي. ولا عجب، لأن ميزة من عائلة روما أن الكاهن الإناث ومتسول ضمان أقرب الناس مع المال.

نصيب المرأة في مخيم

ووفقا للتقاليد الغجر والد يعطي ابنته، ودفع المهور. لخلق الزواج مناسبة كانت الفتيات من 15 أو حتى 12 عاما. وقالت امرأة تصبح الأم للمرة الأولى، ووضع غطاء الرأس الخاص، مما يؤكد حقيقة زواجها.

من تلك اللحظة أنها يمكن أن الخروج والتسول للحصول على الصدقات. الأسرة روما عدد كبير من الأطفال. لذلك، كان من الأمهات إلى العمل بجد لوضع كل منهم وإطعامهم. عندما ذهبت إلى "العمل"، كان الأطفال، في أحسن الأحوال، تحت إشراف الجدات المسنات. هذه ظروف الحياة من جيل الشباب لشرح لماذا ليس كل منهم تمكن من البقاء على قيد الحياة.

هذه الصدمة الجمارك الغجر. أثارت مرارا مسألة كيفية زراعة أبناء الشعب، ولكن لا يزال هذا التقليد، وليس كل مستعدون لتدميرها.

أصل الغجر، والدين وغيرها من الميزات

ونظرا لانتشار الغجر في لغتهم الخاصة هناك لهجات. لدينا الرحل أو المستقرة روما لتعلم اللغة في المنطقة للعيش فيه. العلاقة التاريخية مع الهند روما تؤكد حقيقة أنه في مفرداتهم يحتوي على ما يقرب من ثلاثين في المئة من السنسكريتية (drevneindoariyskih) الاقتراض. ظهر العلم الغجر مؤخرا نسبيا بسبب من هذه الأسباب.

فيما يتعلق بالدين والمعتقد، وهنا لا يوجد الدوام. روما التكيف بسرعة مع أي اعتماد طقوس السكان المحليين. في أي حال، فهي الخرافية.

البيئة تأثير رئيسية أخرى لديها على النظام الغذائي والاسلوب المناسب. في حشد من الغجر التعرف عليها بسهولة من قبل تنورة طويلة، واسعة وملونة، تقليديا آذانهم انها زينت مع الأقراط، عنقك - قلادة والرسغ - الأساور، والإصبع - حلقات. A الموسيقى الغجرية هو الأكثر تميزا والصادق.

العلم الوطني

في عام 1971، في العاصمة انجلترا عقد المؤتمر العالمي روما، الذي وافق على علامة الوطنية. الجزء العلوي من القماش رسمت في اللون الأزرق يرمز إلى السماء والروحانية. النصف السفلي يمثل في المقام الأول على سطح الأرض، والحقول الخضراء. وتؤكد هذه الصفات الغجر، والتطبيق العملي والنشاط الكامنة. علم روما له معنى خاص.

خطوط أفقية متعددة الألوان هي نفس الارتفاع. الحدود بينهما هو خط الوسط الذي يمر عبر مركز الحمراء للعجلة مع ثمانية المتحدث - مسار الحرف. يشير هذا العنصر العلم أن روما يفضلون نمط الحياة البدوية. هي التي رسمت العجلة في اللون الذي يرتبط مع دم هؤلاء الغجر الذين قتلوا خلال الحرب العالمية الثانية. علم الغجر في البداية مع عجلة الذهب.

وفقا لتفسير متفائل، وعجلة لها لون احتفالي الأحمر، وممثلين عن الناس يحبون الأعياد. روما، والتي تنتمي إلى جماعات عرقية مختلفة، مع عجلات صورة (الشاكرات) من قماش العلم باستخدام ظلال مختلفة.

ومع ذلك، هناك النشيد الغجر السليم. ويمكن في كثير من الأحيان أن يسمع في مخيمات بالقرب من المدينة.