العشور - والعشر ... في روسيا القديمة

إجراء العشر تدبير جزء الأرض وجود شكل متوازي الاضلاع مستطيلة مع نوعين مختلفين من جوانبه:

• 80 و 30 ياردة - "الثلاثين".
• 60 و 40 ياردة - "sorokovke".

وقد أعطيت اسم "العشر المؤخرة" وجعل تدبير الأراضي الروسية الكبرى.

تفسير مفهوم

العشور - وحدة قياس الروسية في العصور القديمة، وفيما يتعلق مساحة الأرض، والتي تم تشبيهها 2400 قامة مربع (حوالي 1.09 هكتار) واستخدمت في روسيا قبل إدخال نظام المتري خاص.

ومن الجدير أيضا إلى تعريف مصطلح "القامة" - مقياس روسي للطول، والتي يتم تحديدها من قبل متوسط حجم جسم الإنسان. على سبيل المثال، صغيرة سبعة أقدام - من الكتف إلى الأرض، ومنحرف - من داخل الساق اليسرى من القدم إلى الجزء العلوي من أصابع يده اليمنى التي أثيرت.

حقائق التاريخ فيما يتعلق بهذا المفهوم

ومن المعروف أنه في نهاية القرن الخامس عشر تم قياس عموما مساحة الأراضي في فصلين. تمثل الأراضي العشر شكل هندسي مثل مربع مع الجانبين يساوي 1/10 من ميل (2500 متر مربع. ساحات). وفقا للتعليمات التي يرجع تاريخها معلما إلى 1753 عام، وقد ساوى حجمها إلى 2400 قامة مربع (1،0925 هكتار).

في تصنيف لقياس الروسي القديم من الأراضي

خلال أواخر الثامن عشر - أوائل القرن العشرين. أيضا تطبيق العشر، المنطقة التي تم تمثيلها من قبل هذه الأنواع على النحو التالي:

1. التحيز - 80-40 قامة (3200 الساحات).
2. جولة - 60-60 ياردة (3600 الساحات).
3. مئات - 100-100 قامة (10000 الساحات).
4. البطيخ - 80-10 ياردة (800 الساحات)، وغيرها.

ثم، بعد ثورة أكتوبر، في ضوء التحول إلى النظام المتري، وفقا لمرسوم صادر عن SNK من روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، بتاريخ 14 سبتمبر 1918، وعشر من هذا الاجراء كان محدودا في الاستخدام، ومع 1 سبتمبر 1927 حظرت تماما.

جنبا إلى جنب معها في الماضي، وغيرها من القواسم المشتركة في وحدات الوقت:

• بوصة (0.045 م).
• ساحة (0.71 م).
• versta (1.06 كم)؛
• ستة أقدام (2.13 متر).

ومن الجدير أن نذكر أن العشر من الأرض كان على قدم المساواة من حيث حداتنا من 1.09 هكتار.

جانب آخر من استخدام مفهوم

العشور في روسيا القديمة - هو أيضا نوع من الضريبة المفروضة لصالح رجال الدين والحكومة أو المجتمع الديني. عن مجموعتها في إدارات الأساقفة كان هناك حتى ضابط خاص - desyatilnik.

في ذلك الوقت، وعشر - هو أيضا الرعايا صغيرة الحجم في الأبرشية، والتي كانت تدار في ضباط المذكور أعلاه، وبعد ذلك - في رؤساء الكهنة. وبالإضافة إلى ذلك لهم، في هذه المناطق بعد مائة فصول من الكاتدرائية هناك desyatskie الكهنة أداء بعض من واجبات المسؤول المذكور أعلاه. يتم اختيارهم في موسكو في بداية القرن الثامن عشر.

أصل المصطلح قيد الاستعراض،

ومن الجدير أن نذكر أن عشر في روسيا القديمة - هو الجزية التي تدفع حشد rusichi في عهد نير المغول التتر. وقدمت نظام التحكم في تلك الأيام مثل هذه المواقف كما فورمان، مئة، ألف، الأمير. وبهذا الشكل فهو قائم منذ مئات السنين. كما أصبح واضحا، في هذا النظام هناك نفس جذر الكلمة - فورمان. هذه اللحظة غير عشوائية.

هذه الكلمة تعني وظيفة عامة، وهذا هو، اختيار واحد من المرشحين العشرة دراية مع بعضها البعض، على سبيل المثال، الفلاحين. وكان الرجل مشغولا وضع أنواع مختلفة من القضايا داخل المجتمع وتمثيل مصالحها داخل القرية، مئات، وما إلى ذلك وقد ساعد عليه من قبل باقي أعضاء المجتمع - .. الفلاحين.

وكان هذا الدعم من الطابع العمراني - العمل وقتا إضافيا في فورمان الزراعية، ونوع المواد - نقل جزء من محصوله. وهكذا العشر كان 1٪ أو 10 وقت العمل، أو المحاصيل المحصودة. ودعت ما يسمى العث، التي تم إدخالها من قبل كل فرد من أفراد المجتمع، باستثناء رئيس العمال، وقضية مشتركة.

شكل مادي العشور

يمكن أن يكون الفواكه والحبوب، والخضروات، والنبيذ، و، في وقت لاحق، والحيوانات التي كانت تعتبر نتاج الأرض. لم أعتبر لم الجزية لا يتصرف في دور المال على النحو المنصوص عليه في قانون موسى، وأنه يعمل على جميع الأرض ملك للرب. ويستخدم المال حصرا لشرائه في المدينة ولم يلعب أي ما يعادل بديلا.

العشور - كان الجزية في شكل الحيوانات والهدايا من الأرض. ذكر في أي مكان في الكتاب المقدس، وأنه قد يكون الفواتير أو الشيكات المصرفية التي يجب أن توضع على صينية الكنيسة كل أسبوع لانها تأتي في المؤسسات الكنسية الحديثة مع المجالس ذات الصلة.

العشور: كم هو

ومن المعروف أن النصوص التوراتية إسرائيل أمرهم للتضحية العشر لمدة سبع سنوات. تم تقسيمها إلى ثلاثة أنواع. وفقا لOT، تنتقل العشر الأولى الكهنة واللاويين من 10-100٪ من مجمل حفر لدورات الستة الأولى.

ثانيا - استسلم في الأعياد وكان 10-90٪ من الجزء المتبقي بعد نقل اللاويين عشر. وهو يأكل أمام الرب. يتم فصل هذه العشر فقط على العام الأول والثاني والرابع والخامس. ثالثا - يعطى للفقراء من 10 - 90٪. نوع ينظر الجزية تأجيل فقط في السنة الثالثة والسادسة. لا يتم التسامح مع أي من الأنواع لها على (السبت) السنة السابعة.

للإجابة على السؤال: "العشور - كم هو" - في الجانب الصعب حتى الحضور الكنيسة اليوم.

تاريخ العشور في المسيحية

أولا سمعنا عن هذا المفهوم من العهد القديم. وكان يتألف من ذكر في سياق حقيقة أن كل الهدايا من الأرض تنتمي إلى الرب، وكان يعتبر حفظ حتى أصغر جزء منه كعمل من أعمال سرقة من الله. فما من مؤمن حتى زار الفكرة ليست لإعطاء العشور.

في OT موجودة عصر معبد أو كنيسة، في ضوء التي نوي، هابيل وغيرها من التبرع تنفيذ وفية لdesyatinas مباشرة في الهواء الطلق. وسمحت إذا كنت تريد كل شخص لبناء مذبح الشخصية، حيث كان من الممكن أن يحضر تكريم الله.

ومع ذلك، بعد مرور بعض الوقت قد اختار الرب الشعب والشعب محدد لإجراءات العبادة وجمع عشر. الجميع دون استثناء، وإحضاره إلى فترة تيه موسى ثلاث مرات خلال السنة.

وهكذا، فإن عشر - كان نوعا من مساعدة الكنيسة، للحفاظ على عملياتها والخدمة، والتي دعا الكهنة الأجور ومساعديهم، والوعظ على حد سواء في المنازل أو في المعبد.

أجريت هذه الطقوس من قبل مجيء يسوع المسيح وصلبه على الجلجلة. بعد هذا النوع من التضحية تبعه تدمير المعبد في الجمجمة، وفسرت بعض المسيحيين هذا بمثابة إلغاء العشر. ومع ذلك، في العهد الجديد، يمكننا أن نرى أن لم يتم إلغاؤها. وحتى في حالة عدم وجود كنائس كانت العشور لا يزال لإعطاء، لأنه أداة ضرورية لوجود الدنيوية مثل رجال الدين والدين بشكل عام. لم يكن الكثير من وسائل دعم الحياة باعتبارها رمزا للإيمان والطاعة.

العشور التي تم جمعها للكهنة والرسل، تبث خطبه في القدس، وجميع أنحاء العالم. لتأكيد كلمات يسوع في ما يتعلق استمرار وجود مجموعتها من القوانين الواردة في نصوص العهد القديم، أنصار المسيحية يستشهد بمثال كلمته: "أنا لم آت لأنقض بل لأكمل."

قيمة 10 في المسيحية

ويعرب عن نوع من الكمال بالنسبة لأمر الإلهي ويؤدي الرقم الثالث في سلسلة المقدسة - 3، 7، 10. الرقم "عشرة" يشير إلى عدم وجود العيب الذي تم الانتهاء من دورة كاملة. ألف تحية لنظرت تعبر عن ذلك طالما لزم الأمر.

ومن الممكن التأكيد على النقاط التالية في التاريخ المقدس، والتي تميزت عدد 10، وهي:

1. وقعت في نهاية عصر نوح العصور القديمة في القرن العاشر (Byt.5).

2. الوصايا العشر الأساسية للمقدس في الديانة المسيحية.

3. تتكون الرب للصلاة من عشر نقاط رئيسية.

4. وقد مثل دور عشر من حقيقة أن الرجل يجب أن تعطي لله.

5. أعرب فداء الروح في مندوب 10. (0.5 شيكل).

وقدم 6. الأوبئة عشرة من حكم الله دورة مصر (Iskh.9: 14).

7. قوة المسيح الدجال ضمنا 10 ممالك المقومة عشرة قرون الوحش الرابع وتمثال عشرة أصابع نبوخذ نصر. كان هناك عشرة أشخاص، والتي سوف يكون لديك إبراهيم بموعد.

8. 10 مغطاة مغطاة الجلود (Iskh.26: 1).

نزل 9. النار من السماء، بالضبط 10 مرة.

10. عشر عذارى تعبر عن والامتلاء المقصود: المؤمنين والكفار.

وهكذا، وقد تم اختيار هذا العدد من قبل الرب ليس من قبيل الصدفة، لأنه، مرة أخرى تجدر الإشارة، هو الثالث في العدد، جنبا إلى جنب مع الكمال.

خاتمة

تلخيص كل ما سبق، هناك ثلاثة التعريف الأساسي لهذا المصطلح قيد الاستعراض، على وجه الخصوص:

أداء 1. العشر الكنيسة العاشر من إجمالي الدخل، التي تفرض من قبل وكالات الكنيسة مع السكان. في روس القديمة 'تأسست من قبل الكرسي الأمير فلاديمير بعد عظيمة معمودية روسيا ويهدف لكييف العشر الكنيسة، وفرض اللون المكتسبة بعد الضريبة العالمية المنظمات الدينية المعنية الأخرى من الأديرة.

2. العشر يخدم منطقة الكنسية في روسيا، جزء معين من الأبرشية قبل بداية القرن الثامن عشر. على رأس كان الشخص الذي يحمل مكانة خاصة - فورمان. وظيفة منذ بداية 1551 تم نقل جزئيا إلى desyatskim الكهنة والشيوخ الكهنوتية.

3 فدان من الأراضي - مقياس روسي قديم من مساحة الأرض. منذ القرن الخامس عشر تم احتساب نهاية أصلا ربعين ويكون على شكل مربع التي الجانبين تساوي 0.1 ميل (2500 متر مربع. ساحات). وفي وقت لاحق، وفقا للتعليمات التي يرجع تاريخها معلما إلى 1753 سنة، كانت الأرض في قياس تساوي 2400 قامة مربع (1،0925 هكتار).

وفيما يتعلق التصور الحديث للقانون الكتاب المقدس بشأن العشور، كل مؤمن يقرر لنفسه، فمن يستحق ذلك لتعطى جزية لفوق تحليل أم لا، وبأي كمية.