القديم والمفهوم الحديث للما أحد أطرافه

في عالمنا، هناك عدد معين من المفاهيم التي تجري في مختلف العلوم. ومن هذا، تفسيرها يصبح غامضا، والناس غالبا ما تستخدم هذه الكلمات على أساس المعرفة مؤكدة. ولذلك، فإن هذا المقال محاولة لفهم أن هذا الطرف، ما هو أصل كلمة وكيف جوهرها ومعناها تطورت مع تطور الدين والأساطير والعلوم.

عندما كان هناك أحد أطرافه؟

تحديد "تاريخ ولادة" كلمة مستحيل. ومن المفترض أن بدأ استخدامها من قبل شخص منذ مات المسيح على الصليب، ومفاهيم مثل السماء والجحيم أصبح للشعب الأساس لجميع المؤسسات. المعنى جدا من كلمة "الطرف" في تلك الأيام، عندما الدين المسيحي كان مجرد بداية في الوجود، وقد يفسر على أنه نوع من المرحلة الانتقالية، والذي يفصل بين الجنة والنار. في تلك الأيام، والناس يعتقدون أن الطرف تسكن نفوس أولئك الفلاسفة وأصحاب الرؤى والدعاة الذين عاشوا قبل يسوع. على وجه الخصوص، في هذا اللاهوتي العالم رأينا أبطال العهد القديم، وبدأت في وقت لاحق إلى الاعتقاد بأن هناك أيضا بعض الروح الأطفال غير معمد.

تعريف القديم

على مر السنين، مسألة ما أحد أطرافه، بدأت تثير الكنيسة الرومانية، وبالتالي فإن جوهر هذا المصطلح حاول جعل أكبر قدر من الوضوح. وافقت السلطة البابوية مع فكرة قديمة أن هذا المكان ملاذا للأشخاص الذين لأي سبب قد لا تليق لمح الرب في السماء. ومع ذلك، خطيئتهم غير ذات أهمية بحيث ترسل الى الجحيم ولا معنى. ووفقا للكنيسة الكاثوليكية الرومانية، "إن الله يحب كل طفل خاصة بهم، والجميع يريد الخير والخلاص"، وذلك إلى الجحيم، فإنه يرسل فقط الخطاة أعتى، كل الآخرين في طي النسيان.

عضوية هذا المصطلح

ومن الجدير بالذكر أن مسألة ما أحد أطرافه، لعدة قرون المهتمة حصرا الكنيسة الكاثوليكية. في الديانة الأرثوذكسية، لم يرد ذكرها مفهوم، لأن من شرائع لها ينقسم العالم فقط السماء والجحيم. ومع ذلك، توجد تلك العوالم أطرافهم في الأديان الأخرى، ولا سيما في الشنتوية. وفقا لشرائع اليابانية أطرافهم - مرحلة المتداول، الذي يقام كل إنسان بعد الموت. في ذلك، وانه يمكن التمتع بالسلام والجمال، ويمكن أن يكون في الألم المستمر - كل هذا يتوقف على حياته، روحه، علاقته مع نفسه. يفترض شنتو أيضا أنه لا يوجد شيء من هذا القبيل مع مرور الوقت في طي النسيان لا وجود لها، وبالتالي فإن الشخص هناك طالما أنها تدرك طبيعتها ودورها في العالم.

القياس ومعنى الحديث

يرجع ذلك إلى حقيقة أنه في العصور القديمة الناس اكثر اهتماما في مسألة ما أحد أطرافه، بدأت تظهر أعمال لا تحصى من الفن والأساطير حول ما هو هذا المكان وكيف يبدو. بين لا يمكن أن تترك هذه القصص دون انتباه، "الكوميديا الإلهية" لدانتي، هو مبني بالكامل على الشريعة التوراتية، ولكن منمق وتستكمل مع قصص خيالية والشخصيات والأحداث. ووفقا لهذا المؤلف، ويسمى الطرف الأول كروج ادا حيث يبدأ أحد أن يرى ذنوبه، حياته، أخطائه. هذا المفهوم هو نوع من التفريغ مساحات الدينية، لأنه في رأي كنيسة الله يريد ليتم حفظها ويكون في راحة وكان كل نفس. وهذا هو السبب ويوجه الطرف في اللاهوت كمساحة محايد، ولكن جعل دانتي خطوته الأولى على سلم من العذاب الأبدي والحسرة.

في هذه اللحظة، وهذا يعني أطرافهم والنقاش وليس ذلك بكثير. قبلت الفاتيكان عقيدة أن هذا الفضاء هو الملاذ للرضع غير معمد، فضلا عن القديسين والفلاسفة الذين ماتوا قبل أن يولد، وصعد المسيح. في الأرثوذكسية (أو بالأحرى، في قصص ممثلي الايمان الارثوذكسي)، ويمكن تحديد هذا المفهوم مع "النفق" الذي من خلاله تحتاج إلى تمرير من أجل أن يكون في الجنة.