كل هذا - أرضي الأم!

كل هذا - أرضي الأم!

مفهوم الوطن متعدد الأوجه في T.Travnika الشعر كما قال الشاعر نفسه. في قصيدة "الوطن" Terentiy رأس kryvaet هذا التعقيد وطبقات من "السياج ديري فيينا" و "أكواخ مع سقف zadranennoyu" قبل "كي لأخبر وسترة"، "قراءة البخت والعصا" - "كل هذا هو بلدي الام ". هذا المفهوم يذهب إلى أبعد حدود المذكورة مسبقا لاي روسيا:

أكثر أن يقول: من الشمس - الثالثة،
مع ألقاب في خمس رسائل - الأرض،
سدس الأرض -
كل هذا - بلدي الأم!

من يوميات الشاعر:

"كيف تبدأ الوطن؟" - مدى صحة وأهمية السؤال، ما هي الكلمات الرائعة، ما هي الأغنية من المستغرب-جي! و، حقا، حيث أنها تبدأ شيا؟ والسؤال لكل واحد منا والجواب - لكل واحد منا ... لي، تتحول في أعمالهم لهذا الموضوع، وربما لا مثيل لها، فمن الضروري ترجمة حرفية الأم. كيف وغالبا ما أقول هذه الكلمات، وليس فقط في سفرهم أو في لحظات من الاسترخاء منعزل، ولكن أيضا في أي، الوضع العاطفي أخرى معبرة. كم عدد الإجابات كان لي الكثير من فوري غرامة نشوئها كانت أضع الإجابة على هذا السؤال المهم، وبدا كل الحقيقية، كل ذلك مناسبا، وجميع الطامحين otve، ولكن ليس تماما. لسبب ما كان دائما دولة في النفوس، والذي قال لي أنه يجب علينا أن نفكر أيضا يجب علينا أيضا أن نفهم شيئا. أنا لا أعرف كيف أعبر عن ذلك، ولكن ما لاحظته أن الجواب، اتضح يا هذا السؤال في كل من عمري مختلفة قليلا، وربما تكملها الجديد، وجدت مع سنوات من الخبرة، فإنه يتغير. هو عرض شيء دائما، ولكن شيئا، ولكن المجتمع من حيث الوطن لا تزال قائمة. لذلك كل نفس لبدء وطن؟ مع "صورة في التمهيدي بك"، مع أصدقاء حميمين، مع أغنية أمي ... أو من كل هذا في وقت واحد، ومع شيء مختلف تماما، بعيد المنال؟ ..
محاولة للإجابة على هذا السؤال. أود أن أؤكد لكم، فإنه سيكون من الصعب، من الصعب جدا. انها مثل أن-vetit في غارة على قضية من أنت، على سبيل المثال، والعمل، والصداقة، والإيمان والسعادة والحب ... ولكن السؤال الآن ليس عن ذلك، فمن الآن عن بلدهم: منزل وعائلة وبلد .. ربما على الأرض أو الأرض .. ربما الأرض، ولكن خطف لا للوطن، لأن السؤال بدا على هذا النحو: لماذا على الذقن الوطن؟ أنا جمدت ... للتفكير، الاستماع بانتباه يطل، وتبحث، وتبحث عن إجابة ... فهم معنى الآيات مكتوبة بخط واسعة، خاصة بهم، لشخص آخر، والكثير من هذه وغيرها الكثير مع otve-ثالثا. إذن لماذا يكون من الصعب جدا الإجابة على هذا السؤال؟ ربما لأنك هنا، وكنت في الوطن، وكنت في الحب، كنت في البداية؟ ..
الهجرة، الحنين ... سألت الأصدقاء، الوطن سجن-nuvshih "زرع" كما أطلقوا على أنفسهم-vayut. وردا على سؤال، وأجبت، أجاب بدقة وحدث مشابه في كثير من الأحيان في ردودهم، أجاب، وتذكر الطفولة، وانطباعات الطفولة حية: أمي، أبي، الفناء الخلفي، والمدرسة، والألعاب ... وكل شيء في مرحلة الطفولة. وغالبا ما انتهت سباق حكاية فجأة، ولكن أصبح من الواضح أن الوطن يبدأ مع شيء مهم في مرحلة الطفولة. أو ربما لديها، ويبدأ؟ مع كل ما يحدث لنا في مرحلة الطفولة سام؟
وبعد ذلك وأنا أعلم، وأنا أعلم فجأة، مصدر إلهام بالنسبة لي هذا الفهم، وأنا أفهم أنه ليس مجرد طفل، وهذا أول اتصال يحدث - عندما كان طفلا. غير أن ذلك، في الحقيقة الانطباع الأول، الاجتماع الأول للنفوس الأطفال مفتوحة، ونفوس غير المشوهة zhennoy قواعد البلوغ والاتفاقيات والحصول على شيء مع الذي لبدء وكل واحد منا نفسه بو-الدين؟ إذا كان الأمر كذلك، فإن أي سعيدا، ومشرق، والكامل من محض ذاكرة الطفولة العواطف هي هزيلة، بداية، أو بالأحرى واحد من أهم المبادئ التي دمج في وقت لاحق من ذلك بكثير معا، وشكل في كل واحد منا أن جميلة، نهر واسع، وهو ما دعوة الوطن، وأننا يجب أن يكون في مياهها الحياة ... ربما هذا هو السبب في هذا مهم جدا، وغالبا ما يطلب سؤالا الفاي مدروس الروح. الآن أقول بطريقة أخرى: من أين تبدأ ... لك؟ ليس الوطن؟ A الوطن، وطنك؟ هل ... عندما كنت طفلا معك؟

صيف 2004

المذهل و الحب الصادق للوطن الشاعر يعبر عن موقف المدني على العلاقة-NIJ إلى كل ما يدور في روسيا، والتي تعكس الإبداع من عهد وقتها. "محطما" سنوات من 90s في وقت مبكر من القرن العشرين، عندما انهار الاتحاد السوفياتي، كل ما قدمه من الألم والارتباك لقطع الطرق، وتغطي البلاد مع رئيس عندما تدفقت على "الحدود المفتوحة" وتيار القذرة أعرب الفجور الشر والإباحية T.Travnik في القصيدة، كتب في السنوات يومين dtsat سبعة. وفي وقت لاحق، هذه القصيدة أصبحت الأغنية الشهيرة "Vladimirka" كثيرا ما أعدم اليوم المغنين والشعراء الشباب، ومجرد الحب وtelyami الموسيقى الشعرية. أن تقرأ عن تلك الأوقات، يحاول منذ عقدين من الزمن ويغرق دون قصد إلى المعرضين للmosferu تلك الأيام حيث "كل يوم هو المسيح naetsya صلب من جديد"، حيث كل شيء يمكن أن تباع وتشترى، "ليتر من الفودكا - وهما" هراني "والروح - أو الشيشة ". نقع وقت التحويل-tilis في الشرب مرات - "مشروب الصباح، تقيؤ اليوم، حسنا، على الأقل في أيدي عصابات، وتحت الحجارة - الدم". وفقط "الجرس الجرس الصم، وأصبحت لغة ... في البكاء المشارك lokolnom قررت أن تموت، والمبرد حتى روس تدفئة وفاته." خطوط قراءة المريرة، موجهة إلى "Lapotnikov النبيل الروسي بفأس":

مهلا، Lapotnikov النبيل الروسي بفأس
مع النفس لا حدود لها، ولكن الفم مرتق -
قرب سمولينسك - سرقة، قتل بالقرب ريازان
وفي حفرة فشل تحت النوم في حالة سكر الصليب.

ما هو انه، وترافنيك الشباب؟ كيف تستجيب له مو-lodaya الروح أجل لقمة العيش؟ في تلك السنوات، والشاعر أبدا افترقنا مع معهد جوته والتغليف. لقد كتبت مئات من الأغاني. كما يتذكر ترافنيك "... أنا لم أكتب الشعر، وأعطى كل قوة ألسنة التراص مو. وقلت - لم يكتب قصيدة وأغنية. أنا أكتب الكلمات وتسمع لهم في الغناء مثل الصوت في ميلو-DI-. وتغنى ليست كل القصائد، أو على وجه الدقة، في اللحن الداخلي في الشعر، وهذا هو سونغ، ثم إن عاجلا أو آجلا يصبح أغنية. إذا كنت سوف تقع في أيدي ملحن موهوب، سيكون رائعا، وحتى كبير الكلب ذلك. وإذا كان هناك أغنية، القصيدة كعمل فني يختفي. محاولة لقراءة تلك الأغاني بعد سمعت قصائد تعمل Vladi العالمية فيسوتسكي، أيضا، على سبيل المثال، "إذا كان صديق تبين أن ..." أو يستشهد أغنية أندري ماكاريفيش. وصوت رخيم. لا يبدو الشعر بالفعل، ولكن ... هي سونغ. هنا هو ما يحدث في حياة الشعر، ولدت لشمال شرق صن. ولدت من جديد الكثير في فن الكلمة، ولكن لم يكن هناك سوى الآيات والقصائد. انهم لا أغني، يغنون - مقابل prescheno، لا يمكن إلا أن تكون واضحة، وهذا هو هدف أسمى من - سواء كان ذلك قالها ميل ".
في عام 1994 كتب T.Travnik في كتابه "رسالة إلى الوطن الأم"، "من دون نار، من دون ألم، ممزقة، ولكن في المناطق، على أرض الواقع من جور-الجحيم يكمن في الألوان من الماضي". وانها "ليست متعة بالنسبة لي" - الشاعر-vorit الأولى من "الأسواق الحماسية" و "المعارض اليتيمة"، عندما تحولت روسيا البلاد بدلا من "اقتصاد السوق" في السوق المستمر وكثير من الناس، وكانت خاصة جيل 50-60 يست قدرا - انهارت قبل القبول والأربعينات والثلاثين المواطنين: المهندسين والمعلمين والأطباء - اجبروا على الانخراط في التجارة من أجل البقاء على قيد الحياة. الشاعر يهتف حول ما شاهده:

ذاكرة isklovana جميع، وحفنة من المسروقة،
وعلى كل أبراج الكنائس رنين أن تأوه.
روسيا هي لغتي وداع يا أغنية حزينة ...
لماذا أصبحت ضيفا، التي ولد فيها؟


في العديد من القصائد للالمنشأ 90 من القرن العشرين، في الفترة من التغيير الاجتماعي والتاريخي، 'تواجدي-وجود صورة للشاعر المواطن معربا عن خطوط الشعرية المتعلقة بالأحداث الجارية. في قصيدة "تين الجنود"، "للحرب في الشيشان" الشاعر تعرب صراحة موقفه من يخدع flicts والحروب المحلية وعواقبها، المعذبة في حين روس لمعهد اليونسكو للإحصاء. في قصيدة "روس"، وكتب في أكتوبر 1993، والشاعر، ونقل بدقة أجواء تلك السنوات، يقول قدرة الشعب الروسي لاحياء:

والناس في روسيا، والعشب، جز على الأقل،
مجرد السماح تنمو - كل وفهم ويغفر.

"هدأت" محطما التسعينات، ولكن مرة أخرى "يؤذي الروح التي كان وجع الروح أن هناك الآن" - هذه الكلمات من التسعينات، تنطبق على الوقت الحاضر روسيا. لقد تغيرت البلاد، أو تغييرها، ونحن - هم أكثر نجاحا، ولكن الألم والقلق على مستقبل ليو bimoy البلاد ومصير النفس البشرية المضطربة شاعر وسكب في خطوطه الشهيرة، والتي سيتم لاحقا استشهد الكثيرون باعتبارها قضية الضمير في البلاد، وzna الغش ومعكم:

محكوم البلاد حتى الموت
حيث لا يوجد الطفولة والشيخوخة فقرا.

في هذين الخطين تعبير عن الواقع كله من هذه الحياة dnyashney روسيا: معاش هزيل الذي كبار السن من الرجال "البقاء على قيد الحياة" ونفس البدلات بائسة للأطفال مع الضعف الاجتماعي من المهنيين الشباب والناس على مقربة من سن التقاعد. كسر سن مؤسسة تعاقب الأجيال. ولكن الأطفال هم بطبيعتهم يحتاجون إلى رعاية والديهم، والآباء والأمهات في حياتهم الإخلال بأحكام الحمراء في حاجة إلى خبرة الحياة والحكمة من الجيل الأكبر سنا. الاستثمار في أطفال اليوم ناي القيم الخالدة من الحب وزرع في نفوسهم أساس القيم الروحية والثقافة الأخلاقية ونشوئها وطني، في الأصل التقاليد الروسية، وتعزيز عالية CHUV نشوئها وطنية لبلدهم - الدولة تستثمر في مستقبل روسيا. إهمال احتياجات كبار السن، ونحن تقويض جذورها، وننسى أن جذور الشجرة تعطي الحياة كل شيء. يذبل، ويموت جذور - وفاة والشجرة كلها. قدم إيفان أندريفيتش كريلوف في روسيا السماء الكاتب والمخرف (1769-1844) صورة كبيرة للخنزير، الذي regaling الجوز، بغفلة تحت يقوض جذور البلوط: "تم فقط تستخدم الجوز والجذور ونحن لسنا بحاجة ...". في قصيدة "الخريف - الربيع ..."، وحتى اسم هذه القصيدة - الكرام، يقول T.Travnik أن "الوسطية" فقط هناك،

حيث توجد فرص في الحياة
تحقق نفسك في خشوع
ومع إلهام للبدء.

وحتى الآن، للأسف، والسفر على الطرق من روسيا، الشاعر مع GRU ستو يقول: "لقد تعلمت الكثير من الحزن من الطريق، والحديث في الحياة مع شفا" و "تعلمت الكثير الدموع المريرة، الآمال والتوقعات فارغة".
كشاعر المواطن، T.Travniku تميل CHUV نشوئها المسؤولية العالية للقراء له، شعبه. "وإذا كنت من بينها، وذلك للبحث -narodny أنا"! في خطوطه الشعر تقع الطبعة كاي الطاقة والقوة الذكورية، وصلابة يخرج المبادئ التوجيهية الأخلاقية، لا تشوبها شائبة الدقة العالية تفعل، واختيار الكنسي. في قصيدة "روسيا، وكنت غير مذنب-تا"، وبجرأة، بمرارة، ويقول ان في حديث روسيا "nesmyshlon هنا كل خمس، كل تري-الثالثة من العمل" ويسأل السؤال: "من قد وضعت على يضع كل هذا العري الكمال "؟ في هذه القصيدة كتاب Valenod كل سطر هو ذات الصلة لشعور روسيا اليوم. تشعر بالقلق إزاء مصير الشاعر من أبناء جيله، على نوع والام. هو عرض الصوت المر خاص بطريقة أو بأخرى من قبل هذه "العبارات الطنانة" أن الشاعر لم يستخدم في أعماله، ولكن هنا يعرضهم بمثابة صرخة كما akulturny بشع وصمة عار وطني:

الذين مقايضة اليك، روسيا،
إلى "نجاح باهر، ويظهر وعطلة نهاية الأسبوع"؟
أبناءكم؟ وفي الواقع، إذا كان الأطفال؟!
الذين قد اشتعلت لحظة،

والأمير من العض في هذه الهيئة،
التي هي أكثر حاليا مخازن،
حقيقة أن أسلافنا قيمتها -
روح أعراض الناس والعار.

كم عدد الغضب الصالحين والألم وضع الشاعر كا zhdoe كلمة من هذه القصيدة، مذكرا ency له - المبادلات على تخزين قيمة كبيرة "روح الشعب"، لها "الشرف والعار". "الضمير، نبل والفضيلة - ومن هنا، جيشنا المقدس" - هذه الكلمات الروسية في هذا، المغني وكتاب الأغاني بولات أوكودزافا (1924-1997)، وكتب في عام 1988، والصوت اليوم مثل شوكة حرف الحكومي.
لا يمكن أن نبقى غير مبالين الشاعر وانسداد اللغة الروسية في الشعارات أجنبية مختلفة وطبقة أولا الطفيليات. في "مقالة تحليلية إلى الاسم الذي زرع" T.Travnik الدعاية كتب ما يلي: "اللغة هي مؤشر المثالي لدولتنا، الحياة العقلية. ومن coarsens الحياة، شلت ولغتنا تفتقر، قدرتنا على إدراك وفهم ومعرفة. ثقافة اللغة، فهم كلمة وحيازة والحفاظ على الشعور بالمسؤولية في حد ذاته لفوق - هناك دليل على وجودنا، من الطريقة في كثير من النواحي سيعتمد على - ذهاب سواء تنميتنا blagoob بشكل مختلف وئام، أو مشوهة، سوف لفة إلى أخرى مائة ورون في نهاية المطاف، فإنه يكتسب، شكل قبيح مثير للاشمئزاز. لغتنا هي الفقيرة، ونفقد الشعور مرات أكثر، وأكثر وضوحا رغبتنا في مقطع الخام والبدائي ".
كلمة مشكلة الاعشاب في الشاعر القديسين الروسي من دورة كاملة من دروس اللغة قصائد "hRUStSKOGO" حيث ترافنيك مع المفارقة المحزنة تجري الدروس حول الكلمات التي يمكن أن تسد اللغة الروسية. واليوم مو منت هذا الدرس لم ينته بعد، لأن المشي بالكامل في المعجم على شيم من الكلمات والعبارات: "أحسب تيبو على كيفية سماع"، "الإحضار، الإندفاع من تحت أنوفنا،" حسنا، "شاركت في Thoroe غالبا ما يدل على طبيعية "نعم". وبدلا من "ما" القيت خلال الشفاه نصف الشبك "تشي"، "التعليمات". في نفس المادة T.Travnik يعبر عن فكرة "أن التعبيرية، أصغر حجما وأكثر ثراء من لغة الناس، وزيادة قدرتها على تطوير تلقاء نفسها باعتبارها فضاءات الثقافية والاجتماعية والفكرية". وبناء على هذا الفهم، والحفاظ على ثروة وهوية اللغة الروسية الأقوياء، التعبير عنها، الشاعر كلمته هي التي تحرس الجمال والكمال من اللغة الأم، وتجنب عدم احترام له، والتواصل مع القراء، في التي هي جزء لا يتجزأ من مفهوم القيم الخالدة من الخير والحب. هو ارتفاع الروح المعنوية التي غمرت من الكلمة الروسية هو الجسر الذي يشارك في توحيد بنا إلى عالم الجبل ويؤدي إلى "تعلم الروسية السماء إلى نجمة بعد ذلك بسهولة فهم". نعم، الكلمة الروسية المعلمة - ترافنيك خاص ويعرف هذا ويرسل لنا قطعة من هذه المعرفة:

لا تقارن، لا تقارن
Russkoyazychie في الآية.
مع أي شيء لأي شخص، ولكن فقط مع نفسها
وسيكون التنافس يمكن.

كل ما هو مليئة بالحب،
الحب ومحمية!

ما كاملة وقوية اثنين التشطيب خط! ما وضوح جميل وشاعري تتنفس هذه السطور! فيها الشاعر يكشف أسرار القوة الروحية من الكلمة الروسية: إنها مليئة بالحب - وهذا هو السر الأول، ولكن سر كون الكلمة الروسية ليست مليئة بالحب فقط، هو - "الحب وحمايتها." واستنادا إلى الحقيقة المسيحية أن الله - هو الحب، وقراءة هذه السطور باستخدام أسلوب تفسيري، يكشف عن المعنى الباطني العميق من هذه الكلمات: "كل ما في استخدام نينو الله، والله وحمايتها." تأتي مباشرة بعد هذه السطور، وغيرها: والله المخزنة روسيا - قلب الأرثوذكسية، البلاد منذ الأزل تخزين الأرثوذكسية الإيمان بالله والعيش وفقا لوصايا الإنجيل. فكرة جمعة واي لأبعد من ذلك في هذا الاتجاه، لفتح ودرو-الغوييم، معنى أكثر شخصية - في تنقيته من التلوث من قلب الإنسان، الله يدخل ويملأ القلب من دواعي سروري أن تطور، وهذا الحب هو حماية الناس من كل المتاعب وبرامج العمل، dren في الحياة الدنيوية. هذا ما كشفت النوع من المعرفة لنا T.Travnik في هذين اسعة بالمعنى المقصود من الخطوط! هذه لكل يتضح كيف يمكن لهذه الثروة والسلطة من الكلمة الروسية.