Uilyam باتلر Yeyts: سيرة وأعمال

ومن المعروف Uilyam باتلر Yeyts كأكبر شاعر اللغة الإنجليزية من أواخر التاسع عشر - القرن XX في وقت مبكر، فعلت الكثير لتحويل النمط الشعري، وكذلك الكاتب المسرحي، وكاتب والروائي. قائمة الكتب التي أوصى بها همنغواي للقراءة إلزامية للمؤلفين الشباب، تم تحديد، وييتس "السيرة الذاتية". شعره إيلاء اهتمام المترجمين البارزين. ليس فقط كشاعر، ميز نفسه Uilyam باتلر Yeyts. قصائده هي بالتأكيد قيمة للغاية، ومع ذلك، Uilyam باتلر المعروف أيضا ككاتب مسرحي. كان مفهوم الدراما ييتس تأثير قوي على TS إليوت، يتميز عمل سلفه بأنه "جزء لا يتجزأ من روح هذا القرن".

أصل والشباب والفن وخاصة الشباب

ونحن مهتمون في شاعر باللغة الانجليزية ولدت في عاصمة ايرلندا، في عائلة الرسام الشهير، ينتمي إلى المدرسة قبل Raphaelite (الذي، بالمناسبة، كانت قريبة جدا، والأسرة كيبلينغ). وقال انه لم يحصل كيف يمكن لأي التعليم الرسمي لائق، ولكن العديد عملت بشكل مستقل. العاطفة في وقت مبكر للأدب.

يتم وضع علامة على الآيات الأولى أثرت بشكل كبير شيلي وسبنسر. بدأ في كتابتها مرة أخرى في عام 1882، وكان أول نشر في عام 1885. ثم، في عام 1885، وشارك وليام في تنظيم المجتمع الخيميائي دبلن التي تعمل في السحر والتنجيم. والاهتمام بها لا تزال عمر الشاعر.

بدأ وليام الذي سينشر في 20 عاما، وبعد 4 سنوات نشر أول كتاب من القصائد. وقال تربى على أفكار الرجل قبل Raphaelite الشباب، وقال انه "قرد الكراهية" نحو العقلانية والواقعية في العصر الحديث. وبدا له أن الشعر ضرب هذا الهلاك، وقال انه لجأوا إلى الرمزية، باعتبار أن صورة جمال، كانت مخبأة من وجهة نظرنا، فإنه من المستحيل لإعادة البعض من اللجوء إلى استخدام الرموز. ولكن حتى ذلك الحين طالب ييتس أن الفن ليس فقط التأثير العاطفي على القارئ، ولكن أيضا تأثير معنوي.

النشاط التعليمي

وقدم العديد من القوى التوعية الشاعر. في عام 1891 قام بتنظيم في الايرلندي جمعية الأدبية لندن، في وقت لاحق الاتحاد الوطني الايرلندي في دبلن، شاركت بنشاط في عمل جمعية الشعراء والرعاية لتعزيز الفولكلور الايرلندي. كان واحدا من إنجازاته إنشاء ما يسمى جامعة الغيلية - يهدف الاتحاد العام لتطوير الثقافة الوطنية الايرلندية، إحياء اللغة الأصلية والانتقال إلى الأدب، استنادا إلى التقاليد الوطنية.

الشعب الايرلندي لديهم تاريخ صعبا. "الجزيرة الخضراء" كان يسكنها القبائل سلتيك في القرن الرابع قبل الميلاد. في العصر الحديث، في القرن الثاني عشر، وتأتي أيرلندا تحت سيطرة انجلترا. فقط في عام 1921 تلقت الوضع السيادة، وعام 1949 - الاستقلال. أيرلندا الشمالية، وظل يطلق عليه الستر، مع البريطانيين. وكان الحكم الأجنبي وحشية، فإن القوانين لا تسمح الأيرلندية إلى استخدام لغتهم الأم تحت طائلة الموت. وبحلول منتصف القرن الماضي، أصبح النضال من أجل ثقافتهم ولغتهم الهجرة الجماعية معقدة، الآن الايرلندي يعيش في الخارج بقدر ما في أيرلندا. بدأ عدد من المستخدمين للغة الأم في طريقها الى الزوال. حتى الآن، وقال الايرلندي أقل من ربع المواطنين عندما يتم تصحيح الوضع.

"إحياء الأدب الأيرلندي"

مكافحة تراجع الثقافة والحركة حددت لنفسها مهمة، "إحياء الأدب الإيرلندي"، الذي كان هناك دوري الغيلية ويرتبط بداية التي مع الافراج في عام 1893 مجموعة شعرية، من تأليف Uilyam Yeyts ( "سلتيك الشفق"). الحركة لم أعتبر أن مشاكل الهدف uzkoyazykovym، وكثير منهم، بما في ذلك وليام، وكتب في اللغة الإنجليزية. "الغيلية - جنسيتي، ولكن ليس الأم،" - قال Uilyam باتلر Yeyts. ونقلت وغالبا ما يتم استخدامه لتعزيز هذه الحركة. مشكلة "إحياء الأدب الأيرلندي" طموح - لإيقاظ الروح الوطنية، والحفاظ على التقاليد الشعبية، للدفاع عن استقلال الثقافة في البلاد.

إنشاء مسرح الإيرلندية الأدبية

وكجزء من حركة Uilyam باتلر Yeyts كان قد أسسها في عام 1899. الايرلندي مسرح الأدبية في دبلن، وكان مديرها حتى الموت تقريبا نحو 40 عاما. على ذخيرة للمسرح، وقال انه عمل نفسه، مشيرا في المقام الأول لقضايا ملحمة وطنية والتاريخ الأصلي. هنا، كان ييتس أكبر ابتكار. وتمكن من خلق المفهوم الأصلي لل"المسرح الشعري"، نقيضا للهيمنة طبيعية.

الحياة الشخصية وقصائد عن الحب

في الشعر، والتي أصبحت مهنة الرئيسية ييتس، وهو أيضا باستمرار للاطلاع. متجذر عمله في وقت مبكر في الأساطير ويغذي فكرة "الجمال الأبدي". الواقع الصعب جذب الشاعر. جلب نوع من لون المأساوي في شعر ييتس الحب. في سن ال 24، وقال انه التقى مع جمال الشباب مود غوني، ممثلة وثوري، ومنذ سنوات عديدة كان لها مشاعر عاطفية أن تظل غير مقسمة. العمر عاما فقط 52، للمرة الرابعة الواردة من فشل مود لربط حياتهم، التي عائلة Uilyam باتلر Yeyts. واضاف "انه يريد عباءة السماوية ..." - هو اسم واحدة من قصائده المتعلقة كلمات الحب. بالمناسبة، خطوط صوته في بداية فيلم "التوازن". لا يعرف كثير من أن مؤلفها - Uilyam باتلر Yeyts. "لكنني، ويجري الفقراء، لا تملك إلا أحلامي،" - يقول البطل غنائية القصيدة، التباكي على حقيقة أنه لا يمكن أن تنتشر في أقدام الحبيب "الحرير السماوي".

الطائفية والشعر المدنية

مع مرور الوقت، ويعمل من ييتس الخط فاصلا الكسر. "الجمال الأبدي"، قصيدة عن الحب - كل هذا يختفي تدريجيا. بدءا من "مسؤولية" جمع (1914) تعادل Uilyam باتلر على نحو متزايد إلى الطائفية والشعر المدنية. مجموعة من القصائد ينقل جو اجتماعي متفاقم. في عدم الرضا الكاثوليكية أيرلندا kopilos المضطربة من أي وقت مضى مع هيمنة انكلترا البروتستانتية. لحل الأزمة الانتفاضة دبلن في عام 1916. أعلنت أيرلندا نفسها جمهورية، ولكن استمر المتمردين خمسة أيام فقط. كان Uilyam باتلر Yeyts في هذا الوقت في لندن، وكانت الأحداث مفاجأة كاملة له، لكنها تركت أثرا عميقا في ذهنه.

واستغرق إعادة تقييم شامل من الماضي. مختلطة بدلا من ذلك مع الأساطير التصوف ويشمل العمل ييتس في تاريخ البلاد مع أبطالها الحقيقية. الواقع الدموي للانتفاضة، التي راح 450 شخصا، وفاة قادتها أدت الشاعر إلى نبذ الأرستقراطية سامية، ونظرة جديدة على الناس.

الشعر لهجة مأساوية

لم الحياة لا تعطي دعما قويا لتلمس. وتلت ذلك حرب عصابات مع الغزاة البريطانيين أثارت ييتس خيبة أمل مريرة. وقد تم التغلب على خوفه من سلسلة من ردود الفعل من الكراهية والعنف. ما يميز لهجة مأساوية لغالبية قصائد هذه الفترة. ولكن، بطبيعة الحال، التقينا في كلمات ييتس والحبال البهجة. المثال - قصيدة "عازف الكمان من Dunii".

مصداقية الشاعر

يتمتع ييتس الشعر اعتراف واسع النطاق. على ما يبدو، أنه ليس من الضروري أن نبحث عن الغلو في صيغة أكاديمية السويدية، الذي أشار إلى أن عمله "يعطي التعبير عن الجوهر الروحي للأمة بأسرها." وكانت سلطة الشاعر الكبير. من 1922-1928، ييتس - عضوا في مجلس الشيوخ الايرلندي، واحدة من ثلاثة من أعضاء مجلس الشيوخ لتقديم المشورة للحكومة بشأن مسائل التعليم والأدب والفن. ساهم خطابه مسبب للحفاظ على العديد من المعالم الوطنية. ومع ذلك، فإن معظم محاولات للتدخل في السياسة لا تعطي نتائج، وأنه تجاهل اللقب الفخري.

كلمة مجلس الشيوخ

خطاب ييتس مجلس الشيوخ تعطي دليلا على تقييمه لدور الثقافة في المجتمع. في واحد منهم قال انه ليس لديه أمل في رؤية أيرلندا موحدة، راجع انضمام الستر. لكنه مقتنع أنه في نهاية المطاف أن ذلك سيحدث، وليس لأن الايرلندي سيدافع عن ذلك، ولكن لأن لديهم سيطرة جيدة من بلادهم. وقال Uilyam باتلر Yeyts أن هذا يمكن أن يتم ذلك من خلال خلق ثقافة من شأنها أن أمثل بلدي والتي من شأنها جذب مخيلة الشباب.

في العقد الأخير من حياة وأعمال

في العقد الأخير من حياته، على ما يبدو، تدفقت بهدوء. وكان الدعم المعنوي والمادي الكبير على جائزة نوبل، الذي حصل في عام 1923. الشاعر مرة أخرى الكامل للقوة الروحية والمادية للالشيخوخة تقترب يتحدث مع النكتة هادئة. لكن هذا ليس سوى الهدوء إلى الخارج، والحياة الروحية للشاعر لا تزال كاملة من النضال. في سنواته الأخيرة كل التبجيل الكاتب، إذا نظرنا إلى الوراء في الماضي، والتفكير في المستقبل، واسأل نفسك واحد إزعاج البعض. في عمله هناك مواضيع جديدة تحاك أفكار جديدة، وتغيير الأسلوب الشعري. لذا كيف يمكن أن تفند نفسها باستمرار. مركز البحث لا تترك حتى النهاية.

كما تجدر الإشارة إلى أن الآيات المتعلقة بالفترة الأخيرة من عمله، ولها طابع شخصي أكثر من الأعمال السابقة. على وجه الخصوص، فإنها أشارت إلى الأطفال ويليام ييتس يقدم التأملات حول الشيخوخة له.

واعترف الخمسة عشر عاما الأخيرة من حياته ييتس الحياة كشاعر الايرلندي الوطني. وكان في كثير من الأحيان المرضى، لكنها استمرت في القيام به. في العقد الأخير من حياته قد خلق الأعمال التي تميزت مهارة غير عادية، شغف كبير والخيال. ومن بين هؤلاء نذكر هذه المجموعات باسم "برج" (1928) و "لولبية الدرج"، التي أنشئت في عام 1933.

توفي الشاعر على شاطئ الريفييرا الفرنسية، في مدينة كاب مارتن، 28 يناير 1939. جاء الموت بعد مرض آخر. وفقا لإرادة ييتس، التي اعتبرت في إرادته الشعري، في عام 1948، ودفن رفاته في أيرلندا.

الجدل حول شخص وعمل الشاعر

التحولات المفاجئة هي سمة من ييتس، والفنان طوال فترة خدمته 60 عاما تقريبا. وكثيرا ما رفضت التقدم والتغيير وتنوعت أعماله. حقائق الحياة والسيرة الأدبية ييتس متناقضة جدا. كان طوال حياته مهتما في تعاليم الصوفية. وقد انعكس هذا في عمله. على وجه الخصوص، فتنت الروحانية Uilyam Yeyts. "الرؤية" - نشرت في عام 1925. هذا الكتاب، والذي يفسر لحظات النفسية والتاريخية من وجهة التصوف. في وقت واحد، Uilyam باتلر حتى يعتقد ديماغوجية الفاشية البدائية.

وبناء على ذلك، حكم منتقدي مواقفه الفلسفية غالبا ما يستبعد بعضها بعضا: ييتس تمثل الثوري، هو رجعي، تقليدي، والحداثية. يتم اعتماد الأحكام الصادرة عن مراجع للمواد، والأمثال، وخطوط الشعرية. أصبح الجدل حول شخص وعمل وليام بتلر ييتس تقليد. شيء واحد هو واضح - كان رجلا تسعى باستمرار نحو كيانات روحية جديدة. وهذا هو الملكية ألهمه لإنشاء نموذج جديد ومضمون الشعر، والتي أصبحت جزءا لا يتجزأ من الثقافة الحديثة.